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第两百二十八章 那该有多辉煌（第2页）
由此可见两大学派之昌盛。
不过杨朱学派因为思想太过‘为我’，人不为己天诛地灭，孟子形容其‘拔一毛而利天下’都不肯干。
这样的学派注定不被统治者所喜，最后终究被墨家淘汰，扫入历史的尘埃之中，如今只剩下以詹何为代表的寥寥数人还在修习。
赵括作为赵国国君，自然也不会喜欢这种学说。
但是话说回来，诸子百家中哪个又没有缺陷呢？哪个又为统治者所喜呢？
当他们选择坚持自己的时候，注定遭受打压。当他们选择媚上迎合的时候，注定沦为工具。
法家为了迎合统治者，最后酿成秦国的暴政。
儒家为了迎合统治者，最后变成臭不可闻的腐儒。
当年他们也曾意气风发，也曾梦想着要改变世界，创建理想中的大同社会，最后终究沉沦于现实的泥潭中，腐朽、腐烂……
剩下的墨家、农家、名家、纵横自是不必多说。
赵括从来没想过将所有学说融为一体，这是不可能做到的。
单单一个儒家，孔子死后都分成无数学派，互相之间都打出狗脑子了，也没有任何人能够将他们统一，更何况诸子百家。
至于罢黜百家，独尊一家，赵括也不做打算。
诸子百家，谁敢说自己就是对的，别人就是错的？
儒家最后在竞争中胜利了，他就一定比其他学派好吗？
理越辨越明，让他们去争好了。
天下大了去了，大不了以后像对农家一样，划一小块地给他们，让他们自己治理去。
你们不是说自己是对的吗？
那就去做吧，本王不仅不阻止你，还会支持你。
反正所有的思想都是我华夏的思想，只要你们认同诸夏一体，赵国为宗，那你们就是我赵国人。
“如果不能做到比历史上的秦朝更好，那要我这个赵王还有什么用？干脆投降秦国算了。”
以前赵括的想法只是活下去，至于天下苍生，干他屁事。
但是成为赵王之后，或许是自尊心作祟，或许是价值观发生了变化，赵括身上多了一种叫做责任感的东西。
他觉得自己有责任，也有义务，将先贤的思想学说传承下去。
至少不能等到几千年以后，所有的经典全部遗失，后人只能从只言片语中猜测，推测……
仅仅一个儒家便能支撑起千年盛世，若是每一种思想都能完整地保留下来，并且不断进步，那该有多辉煌！
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