630中文网>重生之仙落凡尘 > 第四章 塑元功和缩骨术（第1页）
第四章 塑元功和缩骨术（第1页）
经过半个多月的适应，袁辰已经彻底接受了自己身形大变的事实。而且依靠那书生先前的记忆，还真找到了两门可解决燃眉之急的功法。
袁家老祖也曾是一名修仙者，只不过因为资质所限，最后不得不放弃永生之望，返回凡间接管了袁家一脉。
不过，越是没能达成心愿，袁家老祖便越是不甘心，于是便将希望寄托到了自己子嗣身上。
在袁辰父母死于仇敌之手后，这位袁家老祖便将希望全部寄托到了袁辰身上。这也是为什么他非要送袁辰去修仙门派的最根本原因。
因此，袁辰虽然对于修仙界的事情了解不多，但却通过祖父的讲述了解不少常人所接触不到的事情。
据其祖父所说，凡夫俗子若想真正踏上道途，则必须具有灵元之体。
灵元乃是所有修士修炼的前提，此物与江湖之上内家功夫修炼者所说的气门类似，凡是具有灵元的凡人，便具有了吐纳天地能量的能力，从而才有可能成为修士。
虽然袁家老祖对袁辰寄予了厚望，但袁辰身上究竟有没有灵元却是无人知晓的事情。
此时，袁辰面对眼前的两门功法，一筹莫展起来。
这《塑元功》按照书生的记忆来看，无疑是上等的入门法决，若修炼有成足可以让修士灵元比一般人凝固数倍以上，从而为日后吐纳天地能量打下坚实的基础。
而那《缩骨术》则可以令修士任意将身躯改头换面，同样乃是伪装术之中的上品功法。
若能修炼好这两门功法，袁辰不仅能为日后修炼打下坚实基础，而且还可以利用缩骨术将容貌改变，从而不用担心外出示人。
但现在唯一的难题就是，他根本不知道自己是否具有灵元，而且也不知道以这人类修士的功法是否适合妖猿的躯体。否则一个不小心之下，真修炼出了问题，可就偷鸡不成蚀把米了。
不过，经过这一番劫难之后，袁辰也颇为坚毅了不少，而且他本身便是行事果决之人。与其永远躲在这深山之中，倒还不如尝试一番。
下定决心后，袁辰便开始按照《塑元功》上的口诀修炼起来。
春去秋来，一年光阴匆匆而逝。
这期间袁辰一直未离开洞府百里之内的范围，不论春夏秋冬，他均是在洞府内耐心修炼。累了就睡会儿，饿了渴了就去外面寻找吃的喝的。
这一番苦炼下来，袁辰倒真是发现身体发生了奇异的变化。
他发现自己丹田之内生出了一片蓝霞。这片蓝霞虽然范围极小，被妖猿体内的金色灵海所包裹了起来，但随着其修炼时间越来越长，蓝霞范围竟真的在慢慢扩大。
这情形与《塑元功》达到三层以上境界所描述情形极为类似。这令袁辰欣喜非常起来。
蓝霞的出现无疑是告诉了袁辰，他本身便是灵元之体，否则任是大罗神仙也难以凭空修炼出灵元的。虽然灵元之体也有品阶之分，但此刻的他哪里还顾得了这些，能尽快地将《塑元功》修炼有成，便是他此刻最为关心的事情了。
而且这蓝霞的出现，也说明袁辰的魂魄已经渐渐地掌握了妖猿的躯体，能与之心神合一了。
在发现此事后，袁辰便暂时停下了《塑元功》的修炼，转而研究那《缩骨术》起来。
很快地，他发现这缩骨术修炼起来其实简单异常，只要修士体内有些许灵力，便可以操纵灵力改骨换肉。
明白这一点后，袁辰便又在妖猿所收藏的术法之中寻找可以短暂地借用灵力的方法来。
他虽然灵元初成，但却因为没有开始吐纳天地能量，没有丝毫灵力可用。可是那妖猿体内却偏偏有浩瀚灵力，这让袁辰很难不动心思。
毕竟若能早日使用那《缩骨术》，他便可以早点离开这渺无人烟的深山野林，回到日思夜念的家中看看。
一番寻觅下来，还真让袁辰找到了应对之法。
原来在《塑元功》最后一部分，便附述了一部分借用灵力的方法。此方法乃是创立此术法的修士给那些还未修炼出法力或者法力大损的修士做应急之用的。
只要修士在吸纳外界灵力后，想办法用自己体内的灵元将之裹住并加以炼化，便可以收为己用。
虽然，炼化后的灵力纯度大失，而且数量也会损失一小半，但却无疑给那些刚刚踏入修仙之路的低阶修仙者，提供了催动符箓和低阶法宝的机会，从而增加了保命的手段。
袁辰明白这一点后，便大喜过望地开始学习控制灵元的方法。
此方法在其看来比将《塑元功》提升一个层级简单的多，但难就难在需要修炼之人极为细心，稍有差池，那些被裹住的灵力便可能逃脱灵元束缚，从而功亏一篑。
多番尝试之下，袁辰终于依靠体内蓝霞将丹田内的金芒裹住了一些，并最终炼化成了可供自己使用的一丝灵力。
不过，这点灵力显然还不够支撑缩骨术的消耗。无奈之下，他只得耐着性子继续一点点炼化妖猿体内灵力。
如此一来，又过了两月时间有余，施展缩骨术所需要的灵力已经准备完毕，而且为了在离开洞府后能应付未知的危险，袁辰还特地多收集了一些灵力，以备不时之需。
此时，他端坐在洞府之内，周身亮起微弱的蓝芒。
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