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第一一九章 天地互用宇宙同息（第2页）

大致解释了一下三段律诗的大旨，等王平有个基本印象之后，魔僧又做了个总结：“总的来说，三首律诗。一是总纲，述说功理，其要义在于道家天人感应，天人合一的理论。二是功法，要义在于观想。原理基于灵台造化之秘，心物转换的理论。三是功效，把前两段的理论变为现实结果。“

王平思索咀嚼半响后，说道：”总的来说，就是通过一系列的观想、手决，咒语，仪轨等神秘手段，吸收外界神秘能量入体，改善自身素质。对吗？“

魔僧道：“一句话来归纳的话，大致上确实是这样。准确的说，是吸收宇宙天体的神秘能量来改善身心，提过整体素质。”

王平道：“这门法决，理论上确实说得通，也能理解。不过我还是有个疑问。”

“说说看，老衲试为解释！”

“大师，我想来想去，这法决有个成立的先决条件，首先确定人类确实可以通过神秘手段吸收宇宙神秘能量。首先得承认这点，这一切才说得通。不然，这法决就无从立足，您说是吧？”

魔僧呵呵一笑：“我知道你想说什么？不若说一切神通术法，首先得承认人身心真现代科学无法理解的蕴含神秘力量，才说得通，不然一切宗教和术法便无从立足。这个论点岂不更贴切，不是么？”

王平笑道：”不然，那只是门外人的疑惑。我已入门，并学会神打，确知人之身心蕴含深奥。我方才所疑，非是疑法，而是探寻这门术法的立意之基，想弄明白这门术法的根源问题。“

”确实不同。门外人不知其然，疑是不信。门内人的疑惑，是向上用功，意图深造，穷本索源。“。魔僧开怀一笑，貌似欣慰。

”这个问题提得好，说明你已经开始有意识的追寻大道的本质。老衲虽未成大道，也无法说清楚大道本源。但作为先行者，走到你前面的过来人，亦可强述一二，试着解你这个疑惑。“

王平恭身道：”请大师说法！“

”首先，你确定人能通过咒语、手决、观想等神秘手段，吸收利用宇宙天体神秘能量改善身心。只是想搞清楚为什么能，是吧？“。

魔僧先重复了一次方才的问题，王平点点头。

魔僧哈哈一笑：”不为什么，本来就能。“

王平愕然，皱起眉头：”这算什么答案？就这么简单？“

魔僧肯定的道：”对，就这么简单。人之身心本来就有这个功能。“

王平紧皱眉头，尚未释疑。

魔僧就哈哈一笑：”你怎么就钻进牛角尖了呢？我问你，你会疑惑你为什么会走路、睡觉，为什么会吃饭么？“

王平回道：”这不同的，怎么能一概而论呢？“

魔僧道：”有什么不同？不过常与不常的问题。吃饭喝水，人人都会，习以为常。术法神通，万中无一，难得一见罢了。“

顿顿续道：“由此可见，常人之思维有所局限。对习以为常的问题，就人云亦云，不去深思。罕见的问题，后斥为迷信，或则盲目迷信，误人误己。说到底，不过是因为人们懒得去思考罢了。这就是易经说的”人知其神以为神，不知其神所以神。“。你还真别不服，我问你，你真的知道人为什么要吃饭、睡觉？头发指甲为什么会生长么？其中的原理因果，根根点点，全都述说分明么？”

王平想说我知道，张张嘴，却到底无法回答。

见状，魔僧就呵呵一笑：“所以说，其实你也不知道人为什么要吃饭睡觉？只知道不吃不睡会死人。或者说，知道些营养吸收啊，能量转化啊、蛋白质、淀粉，脂肪，热量、维生素，大脑小脑之类的，一些人云亦云的泛泛之谈。真把这个问题的根根底底，完全述说明白，也不是一件简单的事情，对吧？”

王平想了想，回道：“确实是这样。简单一个吃饭睡觉，涉及人体身心各个方面。多个领域专家凑在一起，出一本百万的专著，怕是也无法完全述说清楚这个问题。”

魔僧笑道：“这不就对了么？如此说来，吃饭睡觉其实也是件很神秘的问题，为什么就不见人们去深思存疑呢？不过习以为常罢了。宇宙星体气机和人体的关系，人之身心能不能吸收宇宙天体能量?如何吸收？这个问题，比吃饭睡觉复杂百倍，貌似又对生存没多大关系，人们就更懒得去思考追寻了。毕竟，人只要有衣穿饭吃便足够存活了。“

魔僧说这些，基本都是废话，但王平却深以为然，若有所思。

魔僧呵呵一笑：”话虽如此，但其实宇宙气机和人体相互影响，人体吸收利用宇宙气机的例子，在日常生活中还是很常见的。只不过，人们也习以为常，没去思考探索罢了。“

王平举一反三，回道：”我也是懒人，其实仔细一想，还真是这样，比如日月变易，气候变化，植物光合作用，潮起潮落等等，例子太多了。“

魔僧道：”对呀，太阳的光明热力，不是能量么？太阳能热水器，不是利用宇宙天体能量的方法和工具么？天人合一，真的不合理么？为何长时间阴雨绵绵，气候潮湿，人就容易患风湿骨病？为何天气咋寒咋凉，人就易伤风感冒？为何月之亏盈，则潮落潮升，妇人月信，会如影相随，无不相应？若妇人病患丛生，为何月信会不准？为何秋高气躁，人就会津液亏损，容易患上肺病？类似的实在例子太多了啊，由此可证，天人互用，宇宙同息之理，是真实不虚的事情。宇宙天体气机运行，和人体是息息相关的事情，深思其中的原因，掌握这玄妙莫测的规律，合理利用，自然就会产生常人难以想象的超常功能现象。这个学问，就是术法之道。人们不去深思其因，反而质疑术法的理论真假。不是一件很不讲理的事情么？“

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