630中文网>十玄门解释 > 第184章 佛心初现（第1页）
第184章 佛心初现（第1页）
老僧言归正传，继续讲说起了金刚般若菠萝蜜经，待至三十二品，已是日昃西离。
老僧眼望众人，讲过许久，竟未一人离去，欣慰收科道：“《净土大经科注》有云：前三非器，谓无信者，无愿者，无行者，发是皆器。”
“信谓：信生佛不二，是心是佛，是心作佛，众生念佛，定得往生。”
“愿谓：厌离婆娑，欣慕极乐，如子忆母，必欲往生。”
“行谓：从愿起行，一向专念，无有间断，以上三事，号为资粮。信愿行三，缺一不可。如鼎三足，缺一便倾，却足之鼎，是名非器。”
言毕，连宣佛号，手中佛珠缓缓而转，却在这时，跟前一人面有疑窦，不禁问道：“敢问大师，持此三资粮，授业得法，却不知当先有信，还是先有愿，还是先有行呢？”
老僧观而不语，意味深长，微微望向左侧一人，道：“不知施主有何见解？”
那人受宠若惊，道：“在下以为，大师既然说从愿起行，自然当先有愿，再有行。”
跟旁一人接道：“不对！不对！大师方才所言，信还在愿前头呢，当先有信！”
那人双眉紧簇，不解道：“可没有愿，信从何而来呢？”
跟旁那人再道：“无信也便无愿。”
二人争执不下，老僧端正姿色，忽地眺来吴正这处，道：“这位小施主，你是如何见解的呢？”
吴正双眼巴巴眨上几下，搔了搔首，道：“大师刚才所说，信愿行三，缺一不可。如鼎三足，缺一便倾。在下觉得，这三者并无先后，不然为何不比之炉火、铜浆与铜鼎呢。”
老僧听闻此言微微一笑，再向跟前二人问道：“应如是也，敢问两位施主，鼎有三足，所求何果？”
那人道：“鼎有三足，所求当是稳立不倒。”
跟旁那人点头认可，老僧再是望向吴正这处，道：“施主，你又是如何见解呢？”
吴正懵懵懂懂，此刻已然不知自己在说什么，在想什么，信口道：“如鼎三足，所求乃是为了成器，成器则叫鼎，不成器，便不叫鼎，便是他物，鼎是虚妄之物，成与不成，也该没有区别吧。”
老僧眉色舒展，双手合十，悠悠念道：“阿弥陀佛！”
吴正不置可否，心道：自己随口胡诌，大师为何不予评置，可是自己说的不对，当真班门弄斧了！
老僧抬头远观西方，道：“今日，诸位拨冗莅临，垂听说法，老衲感激不尽，天色不早了，大家散了吧。”
言毕，一众乡民纷纷起身，不消多时，已散去了镇甸方向，吴正又想：大师此刻看也不看我一眼，理也不理我一下，必然是对自己方才言论大感失望。
吴正情绪失落，此刻更不知何去何从，见诸人散向镇中，自己竟也转身跟了上去，那大师背起百纳袋，也向镇中缓缓行了上去，却是步履蹒跚，早已落下吴正不少。
吴正来至正街，转过一巷，忽见前方人马杂遝，几人身穿道袍，左顾右盼，正循街而来。
吴正心头一惊，已知对方乃是剑门弟子，此刻多半是来此处搜寻荣云的，吴正全然没有归门之意，是以不愿同他们邂逅，遂转身朝来时方向又走了回去。
他一路低头疾走，心不在焉之际，迎头撞在了一人身上，只觉力道回振，反将自己挺翻在地，吴正面有错愕，抬头去看，惊讶更增。
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