又要把阳气,从她的阴道口直接吹进她的身内。
所以她要脱得一丝不挂,不能穿胸罩内裤。
当做法事时,他叫秦曦汶躺在床上,重复念着十六个字的经文。然后他双手不停的挤压她的两个乳房。
挤压完乳房,法事叫她张开双腿坐在沙发上,然后他把嘴巴贴到她的阴道口,把“阳气”吹进她的阴道里!
法师不停把气吹进她的阴道,足足吹了半个小时。
法师说,一边挤压她的胸部排出“阴气”,一边把“阳气”从她的阴道吹进去。
反复这样做,她体内的“阴气”和“阳气”便能取得平衡。
头六次法事都是这样“挤胸”和“吹阴道”。
最后的三次,姓郑的法师说用“双修”的方法,让她体内取得“阴阳平衡”。
秦曦汶不知甚么是“双修”,法师解释说,就是把他的“阳具”插进她的“丹穴”里。
秦曦汶问甚么是“丹穴”?
法师解释说,是指她的“阴道”。
后来秦曦汶查过,“丹穴”不是指阴道,是指阴道里的宫颈与阴道壁之间的环形腔隙,也叫阴道穹窿。
这个法师把“丹穴”当作阴道。
秦曦汶问法师,他的阳具插进她的阴道里,这样不是“性交”吗?
但法师坚持说,这不是“性交”,是“双修”。
他说天地万物都是相对的。既是相对的,必须互相平衡,才不会出现障碍。
人身体内有阴有阳。
“阳气”主升发,“阴气”主滋润。
“阳气”如果没有阴气的滋润,人会显得冲动易怒;同样,“阴气”如果没有“阳气”的中和,人会显得萎靡无精打采。
当体内阴阳平衡,心就容易静下来。
而“双修”就是一种可以令人体“阴阳平衡”的修行方法。
秦曦汶问,头六次法事不是己经令到自己“阴阳平衡”吗?
法师说,只是初步令到她体内取得“阴阳平衡”。但要取得真正和持久的“阴阳平衡”,就必需要做“双修”。
他说,会先作法,请“太上老君”上他的身,然后才跟她“双修”。
“双修”时,秦曦汶要不停的念着另一套十六字经文。而且要很小心,一个字都不能念错。念错了便不能达致“阴阳平衡”。
秦曦汶问法师用不用避孕套?
法师说当然不用!
他强调这是“双修”,不是性交。
一般男女行婬,才会使用避孕套。
而他们是在做“双修”,阳具和“丹穴”结合后,在互磨中,阳阴二气会不停往还“双修”者的体内,用了避孕套会阻碍阳阴二气的往还。
秦曦汶又问法师会不会射精。
法师不说会不会射精,只说太上老君会在她体内洒“甘露”。
秦曦汶半信半疑的跟法师做了三次双修。
三次的姿势都不同。第一次,秦曦汶脱光衣服后,法师叫她屈膝趴伏的床上,抬高屁股,然后他从后面把“阳具”插进去。
法师说这是“九天玄女势”。
第二次,法师躺在铺了地毯的地上,秦曦汶屈曲膝盖张开双腿骑胯在他大腿上。让他勃起的阳具插进她的阴道里。
第三次,秦曦汶躺在床上张开双腿,法师跪在她张开的两腿中间,把阳具插进她的阴道里。
所谓“太上老君”在她体内洒甘露,其实就是在秦曦汶的阴道里射精液!
三次“双修”,三次都在她阴道里洒甘露。
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