这不是小学同学安如君嘛!
安如君还是一副大话喧天的样子,李赛花望着眼前神采飞扬的人,心里有些微微的发酸。
“看我做什么?快吃饭!吃完饭来我家!”
“好呢!”
李赛花点了点头,强压下眼里的泪。
遂即,她将精力放在了眼前的碗里。
李招娣看着庙里的彩绘,有瞬间的惊叹。
周遭颜色以蓝白为主,点缀红黄二色;流畅的线条勾勒出质朴的花纹,给人肃穆沉静之感。
可若以眼前看到的线条定义寺庙彩绘,不免有一叶障目之嫌。
抬步入内。
释迦牟尼佛殿。
背景墙是橘黄色的一百零八罗汉,辅以金色大面积铺陈。
罗汉或怒目或嬉笑;或抬臂或打坐;神态各异形状多姿。
侧墙是十八层地狱剪影,白色的笔触勾勒出浓雾,红黑突兀的色彩在碰撞。
鬼差神情看不清楚,可下油锅,勾舌头的惨烈画面直逼眼眶。
教化人心的场面直白霸道。
神界的肃穆与鬼界的血腥,在一个房间的两面墙壁上呈现。
不显别扭,却引人遐思。
看完之后,很多人脑海里都在想:你为来世,修了什么路?
接着踏入观音殿和齐天大圣殿,便多了几丝轻松。
大士手持净瓶,善财龙女各立一方。
观音低眉,悲悯世人;屋内烟气缭绕,香烛气息令人沉静。
这里的背景是一百零八童子。
民间对神佛没有明确划分,大士也承担了送子的责任。
童子各式各样,传闻夜深人静时用红线拴在童子脖间,过不了几日,求子定会成功。
这是永义爷信誓旦旦说出来的,李招娣敷衍的点了点头,持怀疑态度。
只不过细细看去,这里的童子,男女都有。
另一个房间。
红色披风凛凛威风的大圣,打坐在前。
壁画是西游记上的九九八十一难。
百姓信奉大圣,是因为他扶弱济贫、惩恶扬善。
而且百姓的手里,也停留过大圣的毫毛。
几个大殿轮番上了香,李招娣全打量了一遍它的彩绘。
突然觉得李家村的寺庙,失了一点点韵味。
这韵味,归根结底,是众人朝拜的香火气。
李招娣觉得,什么饭就是什么人吃的。
庙里彩绘这件事,她可做不了。
但一旁背着手的永义爷,可不这么想。
李家的老祖宗说过,男女都有用。
他家的招娣,有鼻子有眼的。画画,岂不是有手就会?
当然,李招娣不知道永义爷所想。
江瑶原本不想来的,可顾红几天前已经开始兴致勃勃准备庙会上用的馍馍了。
不想扫兴的江瑶,一大早便跟着江建国等人来了上侯家。
上侯家便是候家庄。
来源也颇有故事意味。
且上侯家与佛教的渊源由来已久。
传闻有位富商家中爱妻体弱多病。
百般寻求未果后,路遇一褴褛和尚。
和尚笑言,若于某个方位,多远距离修建寺庙,供奉释迦牟尼佛、观音大士
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