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第一千二百一十八章 在久远乡的收获（第3页）
甚至可能会变得连只宠物都不敢养，怕自己对它感情太深，该上路的时候承受不了离别的痛苦。
只有瞒着绘里奈，在成为人柱后的痛苦才能因反差而最大化。如果从小就有心理准备，那献祭效果就会差上太多。
按照现在仪式的通常情况来看，黄泉巫女通常会在十八岁生日的当天便被抓起来，准备献祭。
在庆祝成人的生日上突然被告知要拿她做人柱，也是增加心灵创伤的一种方式。
但这时间不是固定的。
偶尔黄泉之门的封印特别不稳，可能在十六、十七岁就要献祭了。而且也不会特意等到生日了。
黄泉巫女要被一直留在村子里接受监视，除了确保安全以外的原因，就是随时可以执行献祭。
因为现在的黄泉巫女都不知道自己要献祭，所以让她留在村里还有个好处，便是在巫女不配合时，方便发动族人强行将她抓获。也不会在外界引起骚动。
依田家大部分人都反对绘里奈和义行留在东京，也有上面两个原因。
家主愿意让他们留在东京，其实是冒了很大的风险的。也能看得出，老头子究竟多溺爱绘里奈，明知道她脱离了依田家的掌控可能造成大麻烦，还是想让她在外面玩得开心点。
这不是为了让祭品效果更好。因为让她在村里过完一生，得到的美好回忆也足够做合格的祭品了。
他只是想让可怜的孙女能和义行在最后的时间里多留下些美好回忆。
说到这里，馏衣觉得也讲得差不多了。
她告诉义行没必要马上想通，也能理解他一时难以接受，但他必须正视事实：没有更好的封印方法了。
依田家也不想一直这样献祭黄泉巫女。那可都是他们的骨肉。
所以，从古至今，依田家就一直在找解决方案，但实在找不到能不靠献祭黄泉巫女便封住黄泉之门的办法。
馏衣告诉义行，绘里奈是很受老爷子喜欢的。
要让她的孙女去做人柱，家主心里恐怕不比义行受到的煎熬少。但很无奈的是，如何避免这一切的发生，根本毫无头绪。
虽然有暂时的献祭方法，可以靠献祭其他能巩固封印的祭品来拖延时间，但那也撑不了太久。
而且越献祭，效果越差。
这种手段只能用在新任黄泉巫女年纪太小还不能献祭的时候，暂且争取时间。
一旦新的黄泉巫女到了可以当祭品的最低年龄——十二岁，就要马上献祭掉，中止这种无止尽的替代献祭，并祈祷能让下一任黄泉巫女活到该有的年龄，再迎接命运。
黄泉之门的贪欲就像无底洞，永远无法填满。
谁都知道永远靠献祭维持是不可能的，但就是不知道有什么解决方案。
馏衣提醒义行，必须直面现实，不要想太多。
要么献祭绘里奈，要么封印破除，黄泉之门重开。后果他很清楚。
由于黄泉大肆入侵常世会导致法则之力的衰弱，各种自然灾害、怪异现象、妖魔与邪神等等的肆虐不可避免。各大文明都将面对自己的麻烦，要守住本土都很困难，别提能对日本这边有多少帮助了。
那将是另一场全球范围内的封门之战，而人类不一定还有获胜机会。
即便勉强胜利，世界或许也已经在灭亡边缘。
伊邪那美现在动作那么多，绘里奈剩下的时间恐怕相当之少。
那一天，也许是这两年，甚至今年年内就会到来。
甚至还要做好最坏的打算——一从久远乡回家，便要成为人柱。
……
……
还好，形式并没有糟糕到那般地步。
但当时，义行是真的产生了对于“事情或许真的会这样发展”的恐惧。
……
……
回到当时的情景——两人接着进行了如下的对话。
“听完这些，你明白为何要瞒着绘里奈了吗？”
今村馏衣说完话后，站起身来，走向了依旧不愿让她看到正脸的义行身边。
他正用一只手捂着眼睛。
而另一只手，撑在墙面。
仿佛没有了它的支撑，整个人便会无力站稳、就此滑落一般。
“说什么不需要血祭，还把这叫作改良仪式……”义行压抑着哭腔，语气中充满怨恨：“根本只是比以前更残忍了吧？！”
“……嗯。但能保住一条命。这也是不能否认的。”
“都已经惨到求死不能了，留着一条命有什么用？！我连想象下那种痛苦都做不到！你们为什么能残忍到这种地步？！”
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