此众无枝叶,唯有诸贞实。
“舍利弗善听,诸佛所得法,
无量方便力,而为众生说。
众生心所念,种种所行道,
若干诸欲性,先世善恶业,
佛悉知是已,以诸缘譬喻,
言辞方便力,令一切欢喜。
或说修多罗,伽陀及本事,
本生未曾有,亦说于因缘,
譬喻并祇夜,优波提舍经。
钝根乐小法,贪著于生死,
于诸无量佛,不行深妙道,
众苦所恼乱,为是说涅槃。
我设是方便,令得入佛慧,
未曾说汝等,当得成佛道。
所以未曾说,说时未至故,
今正是其时,决定说大乘。
我此九部法,随顺众生说,
入大乘为本,以故说是经。
有佛子心净,柔软亦利根,
无量诸佛所,而行深妙道,
为此诸佛子,说是大乘经。
我记如是人,来世成佛道,
以深心念佛,修持净戒故。
此等闻得佛,大喜充遍身,
佛知彼心行,故为说大乘,
声闻若菩萨,闻我所说法,
乃至于一偈,皆成佛无疑。
十方佛土中,唯有一乘法,
无二亦无三,除佛方便说,
但以假名字,引导于众生。
说佛智慧故,诸佛出于世,
唯此一事实,余二则非真,
终不以小乘,济度于众生。
佛自住大乘,如其所得法,
定慧力庄严,以此度众生。
自证无上道,大乘平等法,
若以小乘化,乃至于一人,
我则堕悭贪,此事为不可。
若人信归佛,如来不欺诳,
亦无贪嫉意,断诸法中恶,
故佛于十方,而独无所畏。
我以相严身,光明照世间,
无量众所尊,为说实相印。
“舍利弗当知,我本立誓愿,
欲令一切众,如我等无异。
如我昔所愿,今者已满足,
化一切众生,皆令入佛道。
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