630中文网

第2章（第6页）

道场得成果，我已悉知见。

如是大果报，种种性相义，

我及十方佛，乃能知是事。

是法不可示，言辞相寂灭，

诸余众生类，无有能得解，

除诸菩萨众，信力坚固者。

诸佛弟子众，曾供养诸佛，

一切漏已尽，住是最后身，

如是诸人等，其力所不堪。

假使满世间，皆如舍利弗，

尽思共度量，不能测佛智。

正使满十方，皆如舍利弗，

及余诸弟子，亦满十方刹，

尽思共度量，亦复不能知。

辟支佛利智，无漏最后身，

亦满十方界，其数如竹林，

斯等共一心，于亿无量劫，

欲思佛实智，莫能知少分。

新发意菩萨，供养无数佛，

了达诸义趣，又能善说法，

如稻麻竹苇，充满十方刹，

一心以妙智，于恒河沙劫，

咸皆共思量，不能知佛智。

不退诸菩萨，其数如恒沙，

一心共思求，亦复不能知。

又告舍利弗，无漏不思议，

甚深微妙法，我今已具得，

唯我知是相，十方佛亦然。

舍利弗当知，诸佛语无异，

于佛所说法，当生大信力。

世尊法久后，要当说真实，

告诸声闻众，及求缘觉乘，

我令脱苦缚，逮得涅槃者，

佛以方便力，示以三乘教，

众生处处著，引之令得出。”

尔时，大众中有诸声闻漏尽阿罗汉，阿若憍陈如等千二百人，及发声闻、辟支佛心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者世尊，何故殷勤称叹方便而作是言？佛所得法甚深难解，有所言说意趣难知，一切声闻、辟支佛所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法到于涅槃，而今不知是义所趣。”

尔时，舍利弗知四众心疑，自亦未了，而白佛言：“世尊，何因何缘，殷勤称叹诸佛第一方便，甚深微妙难解之法？我自昔来，未曾从佛闻如是说，今者四众咸皆有疑。唯愿世尊，敷演斯事，世尊何故殷勤称叹甚深微妙难解之法？”

尔时，舍利弗欲重宣此义，而说偈言：

“慧日大圣尊，久乃说是法，

自说得如是，力无畏三昧，

禅定解脱等，不可思议法，

道场所得法，无能发问者，

我意难可测，亦无能问者，

无问而自说，称叹所行道，

智慧甚微妙，诸佛之所得。

无漏诸罗汉，及求涅槃者，

今皆堕疑网，佛何故说是？

其求缘觉者，比丘比丘尼，

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:最美的时光  放任的青春  大方广佛华严经八十卷  我的金仙时代  六韬·鬼谷子谋略全本  首楞严经疏  梅花拳秘谱  源神  本草纲目中的养生智慧  金刚般若经  都市修神  我的老公是蛇王  尸不语  石油工人的诡异见闻  八卦拳学  很老很老的老偏方，小病一扫光  我是野蛮人之王  青少年不可不读的18本国学经典  算卦我靠扫一扫  六韬