光明世尊,其事如是。
尔时,大目揵连、须菩提、摩诃迦栴延等,皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊颜,目不暂舍,即共同声而说偈言:
“大雄猛世尊,诸释之法王,
哀愍我等故,而赐佛音声。
若知我深心,见为授记者,
如以甘露洒,除热得清凉。
如从饥国来,忽遇大王膳,
心犹怀疑惧,未敢即便食,
若复得王教,然后乃敢食。
我等亦如是,每惟小乘过,
不知当云何,得佛无上慧?
虽闻佛音声,言我等作佛,
心尚怀忧惧,如未敢便食,
若蒙佛授记,尔乃快安乐。
大雄猛世尊,常欲安世间,
愿赐我等记,如饥须教食。”
尔时,世尊知诸大弟子心之所念,告诸比丘:“是须菩提,于当来世奉觐三百万亿那由他佛,供养恭敬,尊重赞叹,常修梵行,具菩萨道,于最后身得成为佛,号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。劫名有宝,国名宝生。其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地周遍清净。其土人民皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子无量无边,算数譬喻所不能知。诸菩萨众无数千万亿那由他。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常处虚空为众说法,度脱无量菩萨及声闻众。”
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“诸比丘众,今告汝等,
皆当一心,听我所说。
我大弟子,须菩提者,
当得作佛,号曰名相。
当供无数,万亿诸佛,
随佛所行,渐具大道。
最后身得,三十二相,
端正姝妙,犹如宝山。
其佛国土,严净第一,
众生见者,无不爱乐。
佛于其中,度无量众。
其佛法中,多诸菩萨,
皆悉利根,转不退轮,
彼国常以,菩萨庄严。
诸声闻众,不可称数,
皆得三明,具六神通,
住八解脱,有大威德。
其佛说法,现于无量,
神通变化,不可思议。
诸天人民,数如恒沙,
皆共合掌,听受佛语。
其佛当寿,十二小劫,
正法住世,二十小劫,
像法亦住,二十小劫。”
尔时,世尊复告诸比丘众:“我今语汝,是大迦旃延,于当来世,以诸供具供养奉事八千亿佛,恭敬尊重。诸佛灭后,各起塔庙高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙。过是已后,当复供养二万亿佛,亦复如是。供养是诸佛已,具菩萨道,当得作佛,号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,黄金为绳以界道侧,妙华覆地周遍清净,见者欢喜。无四恶道,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道,多有天、人、诸声闻众,及诸菩萨无量万亿,庄严其国。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。”
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“诸比丘众,皆一心听,
如我所说,真实无异。
是迦栴延,当以种种,
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