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第547章 平原辩策（第2页）

李晓明顺着鞭梢，看向那半截青石，隐约可见"永嘉七年xxx”的字迹，

石勒说道：“此处有一姓郭的孝子，当初刘曜领着匈奴大军来此烧杀劫掠，

郭孝子为护乡民，战死在匈奴手中，后来是孤王下令，为他立了这碑，

如今邵续愚弄乡民，说那郭孝子是抗羯义士！当真是可笑。”

寒风卷起他鬓边灰白碎发，石勒眯起眼睛，

迎着冷风又生气地说道："孤若真如谣言所说生食人肉，这冀州早该是白骨遍野了！"

李晓明劝石勒道：“百姓之事，当用儒术或是佛法慢慢教诲，

昔年诸葛武侯南征孟获，七擒七纵终收南疆民心。

倘若一味镇压，恐事当其反，还需有些耐心才是。”

石勒闻听此言，虽是颔首，

但却又长叹一声，说道：”孤早已在襄国、冀州、并州各地，设立小学、太学，

也设庠序，教童子识字，

又依从张宾之言，颁《辛亥制度》，以汉人儒法治国，明刑治狱，

先前各部族多有愚陋之习，如子娶庶母、兄收弟妻、公娶儿媳者，

孤皆严令废除之，以汉婚习俗为制，

同时严禁部落私斗，准许汉胡通婚者赏帛五匹——去年冀州便有三十七对新人领赏！

为避免吾族之人害民扰民，凡有战事，孤只令汉民出粮，吾族之人出兵效死，

这不比他晋国司马氏和刘曜，强征百姓充军好么？

孤王之法治下，各部皆为大赵之国民，并无羌、氐、乌桓，特殊区分之事，

孤前些日子，不是又重用厚待浮图大师么？

助其在北方建寺庙，传播教义，乃正是为教化人民之道，

然而乱世之中，多有野心敌人，如邵续等伪晋遗臣，以所谓忠孝之义捆绑百姓，

邵续老儿四处散布谣言，说孤宴饮时专食三岁婴孩心肝！

可恨呐……多有愚昧百姓，从贼而不从王道，不杀他们一些，实难令其心服，

着实令人无奈......"

说到这里，他又回头问李晓明：“陈卿，你可见孤王食过人么？”

李晓明瞟了他一眼，见石勒面相凶恶，浓密的胡须下，长着阔口黄牙，

心想，你吃不吃人，还真不一定呢？

他听石勒说的也有几分道理，但却仍坚持要杀上一些人，以杀立威。

便苦口婆心地，劝他少行杀戮之事，

又拱手对他说道：“赵王，以杀人威慑百姓，百姓不过是面上臣服罢了，

若要真正收拢百姓之心，应当效法刘备，

您看人家皇叔，虽身处是战乱之世，却仍坚守本心，爱惜人民，从未有过屠城暴行，深得人民爱戴。

刘皇叔还说了，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢！”

石勒见他犟筋，苦笑道：“孤本也不愿杀人，皆手下诸将所为。”

李晓明又说道：“既是诸将所为，当严令约束，胡乱杀人者，皆斩，看谁还敢违禁。”

石勒却摇头道：“吾族人少，而匈奴、晋人往往人多，诸将急于建功，杀戮之事也不得不为也，

若一味约束诸将，则众人束手束脚，再也难成大事。

当初攻打邺城时，石虎坑杀降卒三千，孤罚他俸禄半年！”

说到这里，他忽地压低嗓音，对李晓明说道："可若真要按你说的，为这事将石虎以军法斩首，

恐怕连石生、桃豹等人，都会带兵投奔段匹磾去了！

你们这些人，每每大道理能说一箩筐，可是你们说的是容易，孤王做着却犯难呀！"

石勒瞅了他一眼，又补充道：“再说了，刘备若是做的都对，怎会三家之中，数他最菜？

孤实不愿为刘备也。”

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