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第412章 九牧世家（第1页）

门匾四个贴金大字九牧世家！

虽然经过这麽多年，很多金漆已掉色了，但还是能看出来当年的辉煌。

而这时爷爷是是站在门口，抬着头看着这套宅子。

小叔林雄这时也小声音的跟林昊和小文小武说道：“小昊啊，你们看到的这所宅子，是以前你爷爷和我爹他们建造的，那时候请了十几人有名的风水师，选了一个月才选到这处风水宝地，而且建造这所宅子也花费了五年时间，那时候可以说把很多能工巧匠都给请来了，而且这座宅子也有个很响的名头，叫做九龙吐珠。”

说到九龙吐珠，林昊顿时想起了後世所看到的书，好像是有这麽一个风水局。

九龙吐珠的房子?是指潮汕地区一种特殊的民居建筑形式，通常由八座“四点金”簇拥一座祠堂连后库构成，这种建筑形式在潮汕地区被称为“九龙吐珠”。

九龙吐珠的房子是由八座“四点金”围绕一座祠堂连后库构成，形成中心对称的布局。

而四点金则是一种独特的潮汕地区传统民居，其建筑格局类似於北京的四合院。

外围一般有围墙，围墙内打阳埕，凿水井；大门左右两侧有“壁肚”；

进门主体结构是相向的两个一厅二房，前厅丶前房和后厅丶後房中间隔着天井，天井左右两侧各有两间廊屋同前丶后厅丶房联结?。

四点金内部构造复杂，设有六间房，包括前厅丶前房丶天井丶八尺房丶厝手房丶大厅和大房?。

试想一下，九龙吐珠的格局是以八座四点金围绕祠堂造的，那风水能差吗。

这些房子选择风水宝地建造，背靠山丶面临水，形成山环水抱的格局，这些地方通常有优美的自然景观，如小龙山丶龙头溪和河龙溪等?。

这些房子不仅注重实用性，还注重装饰艺术。

龙虎门上有浮雕和匾额，宅中的牌匾和壁联由众多书画名家题写，形成了一座书法艺术宝库?。

九龙吐珠的房子不仅是一种建筑形式，更是潮汕文化的体现。这

这座宅子是林家出资建造，在当时是很轰动的，用了很多人力物力，花费五年时间才建成。

要知道，这当时可是占地六十多亩地啊，这面积可想而知里面有多大了。

带头的林万杰爷爷也是看出自家爷爷的伤感，不由的说道：“行了，奎弟，当年这房子烧毁了不少，但是这些年也都被我们修好了，虽然外头分给了不少族人居住，但是他们也都爱惜的很，主要建筑还在，而且还从外面隔开了局式，等过阵子，从村子里再分出些宅基地，村里建好房子再让他们搬出去，这座宅子还是你的。”

爷爷听到这话，连忙阻止道：“大哥，不用了，我们才几个人，不用那麽大的地方，有座祖宅在这里，让小昊他们有根可寻就可以了，而且我也听阿辉说了，当年也没全部把这房子分掉，不是还隔成套驷马拖车的宅子给我嘛，这就够住了。”

驷马拖车?也是潮汕地区有名的建筑风格，整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子，故名。

它也是一种大型的民居宅院，也称为“三落二火巷一后包”?。

驷马拖车的主体建筑以一座三进大厅堂为中心，置於中轴线上，这是潮人祭祀先人的家庙。

其结构形式与“百凤朝阳”相似，但门楼间两侧的房较为狭小，称为“库房”。

中座与後座均为三开间，但没有内墙分隔。

有的中座明间前凸出“拜亭”，增强了祭祀的功能?。

也是把房子改成这样，把林氏祠堂摆放到这样，才能把这房子保留下来。

不然空着这麽多房子没住人，早就被组织安排人住进来了。

好在龙珠村全村都齐心协力，而且又是大家的祖先，所以这麽些年，也就一直空着。

这回收到家耀的电报，林辉叔就安排村里人早就打扫乾净了。>>

爷爷他们进去后，也是直接往祠堂而去。

林昊他们也在後面跟着，而且不光是他们，所有林氏一族的所有男丁，包括婴儿，都是由父亲抱着，一起进入祠堂。

林昊边走还边用神识扫描这房子。

不得不说，这真的是大开眼界，除了一些木材没有自己四九城那四合院贵外。

无论其模式，梁上的雕工，那都是无可挑剔的，比自己的三进四合院气派多了。

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