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第20章 华夏考古史上的悲剧1（第2页）
“臣是想说，既然大多是佛家典籍，佛家不该出份力吗？”
“他们不应该将香火钱捐出来当军费吗？”
“难道不应该将土地捐出来赡养以后西征阵亡的将士吗？”
“佛家武修难道不应该上阵杀敌吗？”
“这可是降妖伏魔的大功德，佛家难道不应该出一份力吗？”
一言既毕，众人默契的拉开和魏征的距离，要论狠还是魏征够狠，这不就是灭佛吗？
……
【季羡林先生曾有言，世界历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个。
中国，印度，希腊，伊斯兰。
而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。
正是世界四大文化的交流碰撞才诞生了独一无二的敦煌文化。
王道士不是不知道这些文物是有价值的，发现之后他数次曝光，换来的却是敷衍与杳无音讯。
无奈之下，他甚至想写信给慈禧密报，但这无疑是不现实的。
就在这个情况下，莫高窟来了一个外国人对这些文物报以极大的兴趣，并谎称自己是玄奘的信徒，骗取王道士的信赖，用低到荒唐的银两，将经卷装满大车扬长而去。这个外国人叫斯坦因。
王道士是贪财之人吗？
是的，他不过是把钱全部用在他所认为的莫高窟的修缮之中，更或许他真的天真的觉得这个外国人能真的保管好这些文物，敦煌藏经洞的噩梦自此开始了。
英国人斯坦因、法国人伯希和、俄国人奥登堡、日本人橘瑞超等纷至沓来，藏经洞约3.5万件文物被盗购买而去。
后来当美国人华尔纳到达敦煌时，藏经洞文物已经搜罗殆尽，他便看上了莫高窟的壁画，无数壁画在其用特制胶布的沾取过程中彻底损坏，西方的疯狂倒买终于引起了清政府的关注，下令将藏经洞文物运往北京。
但另一噩梦开始了，在运送过程中大部分文物被盘剥、洗劫、私吞，沿途官员雁过拔毛，抵达北京时，仅剩不到8000件。】
……
洪武年间。
“贪官污吏皆可杀之！”老朱是历史上对贪官污吏最憎恨的人，没有之一。
“将大明律贪污之刑下调到一两白银！”
“贪污一两白银者，斩立决！！”
“啊……”大臣们的天塌了，可没人敢在老朱怒火冲天的档口反驳他，我们也不想贪，但俸禄实在太低了，当好官要饿死，当贪官也不过是砍头而已，正常人都知道怎么选。
【在上世纪很长一段时间中都流传着“敦煌在中国、而敦煌学在世界”的声音。
我国研究者需要花高价向西对方购买金券的微缩胶片，趴在上面用放大镜去一点点阅读，只不过目前世界上的敦煌学研究中国早已后来居上，这得益于一代代敦煌研究者们的呕心沥血。
每次提起敦煌，我总是能想起《道士塔》中写的那一段：“那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一对牛车正要启程，他回头望了一眼西天凄绝的晚霞，那里一个古老民族的伤口正在滴血。”】
[明朝就是吃饱了撑的，若是不内斗，满清也不可能捡漏，或许能避免近代史的那些遗憾。]
[更废的是李自成，掀翻明朝，结果挡不住清朝，也不怪他在历史上的评价低。]
……
永乐年间。
“郑和，朕只给你三年时间，训练出一群可以横行天下的舰队出来。”
大胖开口道：“爹，没钱……”，眼见朱棣瞪着他，声音不由小了些：“是真的没钱，爹。”
“没钱不知道去抢吗？”
“郑和即日率兵征倭寇，朕领兵去抢蒙元残部！！”
“现在有钱了吗？太子！”
大胖：……你那是去抢钱吗？你就是想打仗了。
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