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第二十章 天地不仁（第1页）
第二十章天地不仁
许月卿读了一辈子四书五经。
经历过国破家亡。
绝非后世死读书的人。
他早就将四书五经读破了。
何为读破？
就是明白，很多书的作者，他为什么要这么写？这么写的目的是什么？那些内容是为达到效果，而有意改易的。
那些东西是对下愚者说的。那些东西是对上智者说。
潜台词是什么？
云云。
他发现虞醒所言之道理，
没有一个字提人与人的关系。
没有一个字提君臣，父子，夫妻等关系该如何处理？
没有一个字提人的道德品质与修养。
读书，有时候当明白。
意在书外。
很多时候不要看写了什么？要看没有写什么。
虞醒既然决定这种办法来诠释天理。
是，从理论上无懈可击。
但是，人与人的关系可以验证吗？
不能。
而虞醒偏偏没有写。
这说明。
在虞醒心中，这不重要。
他们学习一辈子，坚持一辈子的东西，在虞醒根本著作之中，连一个字的余地都没有。
许月卿无比愤怒。但是同时眼前闪过，无数蒙古铁骑在江南杀人的场景。
看着眼前的文字。
两副画面慢慢的重叠在一起。
“或许，这些真不重要。”
“噗”许月卿一口血喷了出来。
从孩提时期学的东西，此时此刻，从现实到理论验证了。
根本不重要。
对他的打击，不下于又一次国破家亡。
“许老，许公-----”无数人惊呼。
虞醒也吓了一跳。
虞醒可不想在这个时候出什么事情。
连忙让人去请郎中。
片刻之后，白善长白大师从隔壁过来，给许月卿用了针，说道：“年纪大了，长途跋涉，本身就虚弱，而今又急火攻心。这才一时间受不住，而今已经没有什么大碍了。”
“稍等一会儿，缓过劲就好了。”
虞醒谢过，问道：“大师，你怎么在这里？”
“舍利畏大师邀请我来褒忠寺主持药王殿，我就来了。”
舍利畏虽然已经退下来了。但是从来没有忘记彼此的事业。
他主持褒忠寺，办理将士们的身后事不说，还遍邀请云南高僧，来褒忠寺。这本身就是他为虞醒统合云南佛教界。白善长作为积极靠拢过来的汉人高僧。
自然在褒忠寺有一席之地。
虞醒说道：“请为舍利畏大师带话，等一会儿，这里的事情完了。我就去找他叙旧。”
“老僧定然带到。”
话音刚落。
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