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第81章 不识庐山真面目只缘身在此山中（第2页）

两套思想截然不同，正好对应了大自然两种截然不同的物种：狼和羊！

刚刚说的我们从小到大，在学校学习的都是白天规则；从小到大，身边人教育你的都是儒家思想；不是他们不想告知你这些黑夜规则，只是因为他们往往也并不知道！

再跟你重复强调一遍：你的思想并不是你的思想，而是你从小到大被身边人所植入的思想，你对人性的早期认识，都是被你身边人和成长环境所灌输形成的。

前面为什么大费笔墨要重温儒家、法家和道家的这段发展历史？万丈高楼平地起，不对这段历史进行客观的认识，你不知晓几千年治理社会的底层结构，你就很难对自己所被灌输十几甚至二十几年的思想进行客观、全面、深刻的认识，揭开人性的真相就更无从谈起了。

儒家思想宣扬人性都是善良的，都是讲仁义道德的，并要求每个人以此去对待身边的所有人，这样才是君子。儒家思想教化的主要结果是让人越来越听话，守规矩，不逾矩，接受自己的命运，服服帖帖，这对于底层人而言，无异于做一只温顺的羊。

相信大家应该都很熟悉“人之初，性本善”这句话吧？毫不夸张地说，千百年来，这句话刻在很多人的骨子，深入很多人的骨髓，印在了集体的潜意识里。

儒家思想最大的问题是什么呢？最大的问题就是禁锢人的思想。孔子到处宣讲礼议，三纲五常，把人分为三六九等，竭力维护统治等级制度，驯化百姓无条件服从统治，违反三纲五常便是大逆不道，致使民众思想封闭，缺乏独立思考。

儒家思想的特点是说着好听，形式好看，这跟传统武术的花拳绣腿如出一辙。当然，如果人人都按照正常的套路出招，点到为止，那么只要你是君子，你的社会地位自然很高。

但是，还是那句话，只要是人，就逃脱不了人性。正如在春秋战国的战争时代一样，儒家思想在实战中作用不大，甚至起到了反作用。现实是，相信人是善良的，最终都被伪善的人欺骗；相信仁义道德的，最后都被嘴上道德，心里自私的人伤害。

而法家思想则认为：‘人性都是趋利避害的，人与人之间本质上只存在一种关系，那就是利益关系。只要有利益，关系再疏远的人都能够捆成一团；一旦伤害到利益，连父子之间也会成为老死不相往来的仇敌’、

‘人性贪得无厌，只有神农、老子那种圣人才知足不辱，大部分人你对他们仁，他们就要蹬鼻子上脸’，

‘天下没有不好色的男人，男人到了50岁还会好色，而女人一过30岁就容颜衰退了，所以丈夫一有机会就必定会另寻新欢’、‘皇帝和臣子之间是没有什么情义的，他们之间经常相互算计，仁义道德是用嘴说的表面，而利益才是一切背后的真相’，

怎么样，是不是很赤裸裸？

如果说儒家思想是传统武术的花拳绣腿，那么法家思想就如同自由搏击，没有既定的招式，却招招致命。

如果从对人性黑暗面的拿捏，以及对政治、社会发挥的实际作用的角度看，恐怕没有什么学说能比冷酷的法家思想对中国的社会现实影响更为深远。

这是事实，只是你之前不知道。但无论你知不知道，都不影响事实。换句话说，你不知道真相，不等于真相不存在。

儒家思想作为教育民众的主流思想，半部论语治天下主导了几千年历史，被裱进框里，大书特书，根深蒂固，你从小朗读、抄写、背诵……从小到大，你接触到的知识大多都是：公平、正义、道德、礼节、真善美，你被灌输人是善良、感恩的、重情重义的、是知恩图报的、是品格高尚的；小时候的世界，的确大多数人际关系都是纯真的、无暇的，比如我们的师生情、同学情、初恋情。

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但有一点你必须认清：小时候任何关系之间基本都涉及不到大的利益冲突。这样的生存环境就如一个温室世界，以‘人性本善’为基础的孔孟之道也确实行之有效。

但当你进入社会后，各种关系开始涉及利益，真枪实战。你会发现社会人的所作所为，和你以往的认知完全相反：朋友借钱不还，爱人出轨，合作伙伴背叛，同事背后捅刀，甚至兄弟姐妹不管父母死活争夺遗产……

种种的行为和你小时候所被灌输的‘人性本善’这一观念迥然不同，你对人性的认识动摇了，崩塌了，‘遇人不淑’的痛苦开始了……

社会的本质就是一个血淋淋的丛林世界，弱肉强食是唯一颠扑不灭的规则，隐藏在背后的是利益争斗。

人只是一种穿上衣服的动物，人与人的互动本质上是在试探对方的实力和底线，从而决定自己的应对策略。欺软怕硬、慕强欺弱是人类的天性，在金钱、利益和权力的诱惑下，亲情、爱情、友情都可能靠不住。

生存本就是一场肉搏，如果你只会花拳绣腿，而顶层人练的是自由博击。你和他们过招，就如‘道德家’遇上‘权谋家’，结果的惨烈可想而知：轻则遍体鳞伤，重则粉身碎骨！

正如前文所说，这个世界由两套秩序组成：第一套规则是公平、正义、道德、礼节、真善美；第二套规则是隐藏在背后的利益争斗。第一套规则的道德、感情是表象，第二套规则的利益是实相。

你从小到大接触到的大多都是第一套的表面规则，而顶层人无时无刻不在心里打着第二套利益规则的算盘，他们把道德、感情放在嘴上，而把利益规则记在心里；他们以道德和感情做幌子，为的是达到背后的利益目的，他们给自己披上一层光鲜的道德和感情外衣，然后千方百计暗地里给自己谋取利益。

如果看到这里还不明白，那就说得再赤裸裸一点：对于90%以上受过几十年儒家教育和影响的普通人而言，道德羁绊和感情束缚几乎是他们终生突破不了人性魔咒；

而在高手和伪君子眼里，道德和感情正是驾驭普通人的工具和手段！

大多数人之所以贫穷，就是因为脑袋里装的都是孔孟之道，满嘴都是好听的大道理。而富人之所以富裕，是因为脑里装的是法家思想，听着不好听，但实战特别管用。

高手看人只从利益角度出发，一眼就能看穿道德的虚假和感情的伪善。而草包整天被感情、爱情、友情这些虚无缥缈、靠不住的东西给框得死死的。

当然了，并不是说做人就是要不讲道德、感情，而是说要时刻提醒自己不要为道德、感情所困。因为穷人之所以贫穷，是其思想不适应社会规则的必然结果，他们始终不明白，维系世界运转的真相是第二套规则，第一套规则其实更像两个人之间的一种客套。

就像有时候我们跟别人聊天，是不是都经历过一种情况，尤其是做销售或者服务行业的人，体会尤其明显，就是明明知道自己在说空话，自己也知道对方在说假话，双方都知道彼此是在说套话，双方都心知肚明，但仍然正儿八经地在那说客套话，这就形成了第一套规则。

当然，社会无论怎么发展，都需要奉第一套规则为上，尊第一套规则为正统，这才能使人不至于看起来那么现实，即便真相比现实更现实，因为美好、希望和正能量，才能从表面上更好地推动进步。

和孔子差不多同一时代的鬼谷子，纵有经天纬地之才，也不能像孔子一样得到世人的传颂，因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合标榜出来。

看透而不说透，就是第二套规则的内涵，就像大家会说，一个人怎么样才算厉害，有权有钱那不算，有钱有权但又能让人看不出来，那才叫真的厉害。第二套规则它只可以用，但千万不要去说，当然既得利益者也不会去说，这就是人性学里的‘韬晦术’。

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