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第447章(第1页)

论着论着,就有跑题的了。“你治尚书?我研诗的。”“我读过你注的诗,确实很好,字义明晰,我还拿来给弟子发蒙的。”“荣幸之至。”毛亨谦虚地一笑,“我从荀师那里习的《尚书》,但后来在金匮石室里看到了两种不同的版本,差得很多,便有点茫然,不知哪种更好了。”“那太学的儒生学的是哪种呢?”伏胜关切道,“我这里也有,你何时有空,我们比对一下。”“有乐经吗?”张苍悠然地凑着热闹,“越全越好。”“乐经我收集的不多……”“我有。”淳于越左边传来一个声音,还往前挪了挪。“你是?”“孔鲋。”孔子的八世孙。“久仰大名。”“我有孔夫子的手书。”孔鲋淡定微笑。“什么?”荀门这边儒家的部分纷纷侧目,连太子都不免好奇,追问道,“真的是孔子亲笔吗?”“太子殿下若有疑问,何不亲自鉴别一番?”孔鲋悠悠道,“寒舍离此不远,自孔夫子而下,诸多贤生的笔墨,家中都有珍藏。殿下及荀门诸君若有意,寒舍愿开蓬门,扫尘相迎。”“这……”李世民犹豫了一秒钟。“诗书礼乐春秋,兼而有之。”孔鲋补充道。毛亨和张苍心动不已,试探道:“可以抄录带走吗?”“当然。”孔鲋笑道,“不仅可以带走,诸君有任何疑惑,我都可以帮诸位答疑解惑。家中藏书,皆可观之。”这是在互相引诱,互相倒戈吗?不仅长辈们如此,连晚辈们也不知不觉混一起去了。“你是谁的弟子?”“我师浮丘。”“你呢?”有人问到了韩信头上。小韩信眨巴眨巴眼睛,如实道:“我是跟着太子来的。”“可你的装扮,并不像从者……”太子没有把小师弟当预备侍卫看待,而是跟带学生似的,名义上是师弟,实际上就是徒弟,收拾得很齐整。“我的老师是赤松子,兴许你没有听说过。”韩信小声。“赤松子?那位能断吉凶生死的神仙道者黄石公?”对方的声音马上提高了许多。韩信不明白这人在激动什么,听得一愣一愣的:“想来是的。”“黄石公在何处?我有很重要的事想请他老人家算算。”此人十分殷切地问。“儒家不是不语,怪、力、乱、神吗?”韩信一字一顿,疑惑道。“咳……”人在尴尬的时候,总是显得很忙碌。双方就这么古古怪怪地交流了一整天,分开的时候,韩非手里多了几十份自荐书和介绍信。吵归吵,争归争,和法家吵得脸红脖子粗,不妨碍他们偷偷摸摸、若无其事地为自家弟子争取进入太学的机会。诸子百家之中,儒家向来是最重功名、最渴望世俗化的。不能接近王,还谈什么“王道”呢?李世民对此乐见其成。拉一批打一批,分化对手,是他惯用的手段。把自己人搞得多多的,把敌人搞得少少的,[2]任何时候,都能立于不败之地。于是等蒙毅和李斯回君前汇报的时候,太子又不见踪影了。“太子呢?”嬴政问。出门的时候一起走的,怎么回来的时候就少了?他那么大一只太子呢?“去孔鲋家做客了。”蒙毅老老实实地回答。嬴政面无表情地交代:“派人催太子早点回来,莫要在别人家过夜。”“唯。”皇帝陛下的行程,在薛郡耽误了很多天。一拨人在吐沫横飞地敲定礼仪,另一拨人天天跑孔家做客。不是所有儒者都跟大鹅似的,梗着脖子见谁拧谁,也有像毛亨伏胜这样潜心搞学问的,他们轻声交流学术的时候,浮丘伯就会把刘交丢过去,让同类型的弟子去旁听。韩信试着听了一个时辰,睡得很香。“太子以为,以法治国,以德治国,以礼治国,究竟哪一种更好呢?”孔鲋观察几日,问出了口。伏胜与叔孙通皆闻声望过来。李世民委婉道:“这应该去问陛下。”“陛下自然是重用法家的,何必再问?太学有儒家的学子,朝中也有儒家的博士,但丞相与太学祭酒都是法家,这偏向已然无疑了。”孔鲋叹道。“所以你们寄希望在我身上?”“太子殿下所做所为,让我等看到了希望。”孔鲋诚恳回答。儒家派系林立,有淳于越那样一天到晚支持分封和复古的,有伏胜这样看重“德治”的,有叔孙通这种不介意变革、比较务实致用的,也有孔鲋这样还在坚持老祖宗的梦想,期待天降仁君,推行仁政礼治的……

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