年轻人摇了摇头:“先拿回两张旧日文献再说,至于那个盒子……”
英雄城关于那个盒子的记录,有太多让人不解的地方了,有记录说,那是一个厄运之盒,若是打开,世界将陷入厄运之中,也有记录说,那是恶魔之盒,里面关押着举世的恶魔。
当然,也有很多的记录说,那就是一个普通的盒子,因为在英雄城放置了那么久,研究它的人不在少数,最后得出了统一的结论,就是一普通盒子。
当然,最靠谱的记录,说它是永恒王朝第一代天译者用来装笔记的盒子。
关于第一代天译者的传奇实在是太多了,所以哪怕是一个普普通通的盒子,也携带着什么秘密和故事一样。
其实,沈宴也挺疑惑,按照他以前看到的那些旧日文献上的内容,若那盒子就是达蒙之门,按理根据高山巨人的要求,它应该被带走和摧毁了才对,但为何还保存到现在?
或许只有旧日文献上能找到这个答案。
这时候,卡帕一行人也正有些迷茫地走向佣兵之城,一行人艰难的赶路,早已经饥肠饿肚,见到城门口的铺子,不由得停了下来。
但他们又没有钱,稍微值钱的东西在路上也换取了粮食。
当然,还是有些东西是不敢拿去换的,怕因此暴露了行踪。
卡帕心道,现在已经到了佣兵之城的城门口了,这个神的光辉也照耀不到的地方,应该安全了。
想了想,拿出腰间的一柄剑,这柄剑他从小佩戴,有些不舍,但现在情况紧急,也只能抵挡些钱用来换食物了。
正要上前,这时,从他们来的路上,一个老者缓缓走来。
这老者枯瘦如柴,一身的白袍,手上虔诚地捧着一个酒杯?
看上去就一普通老者,但走得十分有韵律,不知道为何,就是吸引了不少人的目光。
佣兵之城也有很多见识不错的人,不知道是谁突然惊讶了一声:“教廷圣杯,苦行者。”
“梵帝城的苦行者,怎么修行到我们佣兵之城门口来了?”
他这一声,反应最大的自然是卡帕一行人。
手齐刷刷地握在了武器上。
还是追来了吗?
即便到了佣兵之城的门口,教廷的人还是穷追不舍。
虽只是一步之遥就能入城,但他们未必进得去,教廷的人不会让他们走进去。
因为那老者虔诚地将圣杯捧在胸前,在他周围已经是尸山血海,晃眼间,似乎有无尽枯骨从地底爬出。
痛苦,挣扎,将人的感官完全拉扯进这地狱之中。
人间凄惨,无尽痛苦,屈辱等等,开始侵蚀心灵,有的人的身体突然开始异样了起来,开始疯狂地吸收空气中的污染元素。
情绪的波动,负面的情绪,会让人的精神如同多了一个接口,接收空气中的污染元素。
这个圣杯的作用,应该就是这个作用,让处于它影响范围内的人,被污染元素感染,癫狂而死。
这个苦行者好大的胆子,二话不说,就在佣兵之城的门口动手。
沈宴看着那老者手上如同奇怪酒杯一样的圣杯却震惊无比,是它。
在历史上,有很多奇奇怪怪的文物,若论怪癖邪恶当属一酒杯。
历史上关于耻辱二字的解释,“耻”指的是靖康之耻,大宋年间,朝廷积弱,金兵临宋都,活捉徽、钦二帝,以及数量惊人的皇室成员,后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国。
这一路上,无论男女,都受到了难以启齿的羞辱。
连史官都不敢清楚的记录具体的过程,只称靖康之耻。
莫大屈辱,数百年都以无法洗刷此耻而羞愧。
多有文人满腔愤概的书写“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”等朝天之阙,悲壮悲泣,满腔壮志,恨不得饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
那是一个时代的悲歌,不洗刷此耻,枉为人臣,这个时代也造就了数不清的胸怀热血的文人和英雄豪杰。
这就是“耻辱”中“耻”的历史,而“辱”,说的也是这个差不多的时代。
南北宋时代,南宋被蒙古入侵,不仅仅打入了南宋都城,还掘了南宋皇室的陵墓,将陵墓中宋理宗的头颅斩成了两截,其中头盖骨的一截被做成了一个酒杯,每逢庆典,蒙古人就会将这个皇帝头颅做的酒杯拿出来炫耀,饮酒作乐,被人当作器皿,把玩了上百年。
哪怕是在现代,这样屈辱邪恶的文物,都不敢拿出来展示。
那个时代的悲凉,可见一斑。
将一个“辱”字诠释得淋漓尽致。
所以沈宴看到那苦行者手上捧着的酒杯,连脸色都变了。
践踏,这是对一段历史的践踏。
赵阔也皱了一下眉,这件圣器能大范围的让人直接疯癫入魔而死。
他们虎豹佣兵团可有不少人在这里。
苦行者正在继续上前,他周围有一肉眼可见的昏暗的气场,凡是处于其中的人,都陷入了地狱一般。
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