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第6章 世主妙严品第一之五（第2页）

香焰摩尼如意王，填饰妙华师子座，种种庄严皆影现，一切众会悉明瞩。

佛座普现庄严相，念念色类各差别，随诸众生解不同，各见佛坐于其上。

宝枝垂布莲华网，华开踊现诸菩萨，各出微妙悦意声，称赞如来坐于座。

佛功德量如虚空，一切庄严从此生，一一地中严饰事，一切众生不能了。

金刚为地无能坏，广博清净极夷坦，摩尼为网垂布空，菩提树下皆周遍。

其地无边色相殊，真金为末布其中，普散名华及众宝，悉以光莹如来座。

地神欢喜而踊跃，刹那示现无有尽，普兴一切庄严云，恒在佛前瞻仰住。

宝灯广大极炽然，香焰流光无断绝，随时示现各差别，地神以此为供养。

十方一切刹土中，彼地所有诸庄严，今此道场无不现，以佛威神故能尔。”

尔时，众宝光明髻菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：

“世尊往昔修行时，见诸佛土皆圆满，如是所见地无尽，此道场中皆显现。

世尊广大神通力，舒光普雨摩尼宝，如是宝藏散道场，其地周回悉严丽。

如来福德神通力，摩尼妙宝普庄严，其地及以菩提树，递发光音而演说。

宝灯无量从空雨，宝王间错为严饰，悉吐微妙演法音，如是地神之所现。

宝地普现妙光云，宝炬焰明如电发，宝网遐张覆其上，宝枝杂布为严好。

汝等普观于此地，种种妙宝所庄严，显示众生诸业海，令彼了知真法性。

普遍十方一切佛，所有圆满菩提树，莫不皆现道场中，演说如来清净法。

随诸众生心所乐，其地普出妙音声，如佛座上所应演，一一法门咸具说。

其地恒出妙香光，光中普演清净音，若有众生堪受法，悉使得闻烦恼灭。

一一庄严悉圆满，假使亿劫无能说，如来神力靡不周，是故其地皆严净。”

尔时，大智日勇猛慧菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：

“世尊凝睟处法堂，炳然照耀宫殿中，随诸众生心所乐，其身普现十方土。

如来宫殿不思议，摩尼宝藏为严饰，诸庄严具咸光耀，佛坐其中特明显。

摩尼为柱种种色，真金铃铎如云布，宝阶四面列成行，门闼随方咸洞启。

妙华缯绮庄严帐，宝树枝条共严饰，摩尼璎珞四面垂，智海于中湛然坐。

摩尼为网妙香幢，光焰灯明若云布，覆以种种庄严具，超世正知于此坐。

十方普现变化云，其云演说遍世间，一切众生悉调伏，如是皆从佛宫现。

摩尼为树发妙华，十方所有无能匹，三世国土庄严事，莫不于中现其影。

处处皆有摩尼聚，光焰炽然无量种，门牖随方相间开，栋宇庄严极殊丽。

如来宫殿不思议，清净光明具众相，一切宫殿于中现，一一皆有如来坐。

如来宫殿无有边，自然觉者处其中，十方一切诸众会，莫不向佛而来集。”

尔时，不思议功德宝智印菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：

“佛昔修治众福海，一切刹土微尘数，神通愿力所出生，道场严净无诸垢。

如意珠王作树根，金刚摩尼以为身，宝网遐施覆其上，妙香氛氲共旋绕。

树枝严饰备众宝，摩尼为干争耸擢，枝条密布如重云，佛于其下坐道场。

道场广大不思议，其树周回尽弥覆，密叶繁华相庇映，华中悉结摩尼果。

一切枝间发妙光，其光遍照道场中，清净炽然无有尽，以佛愿力如斯现。

摩尼宝藏以为华，布影腾晖若绮云，匝树垂芳无不遍，于道场中普严饰。

汝观善逝道场中，莲华宝网俱清净，光焰成轮从此现，铃音铎响云间发。

十方一切国土中，所有妙色庄严树，菩提树中无不现，佛于其下离众垢。

道场广大福所成，树枝雨宝恒无尽，宝中出现诸菩萨，悉往十方供事佛。

诸佛境界不思议，普令其树出乐音，如昔所集菩提道，众会闻音咸得见。”

尔时，百目莲华髻菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：

“一切摩尼出妙音，称扬三世诸佛名，彼佛无量神通事，此道场中皆现睹。

众华竞发如缨布，光云流演遍十方，菩提树神持向佛，一心瞻仰为供养。

摩尼光焰悉成幢，幢中炽然发妙香，其香普熏一切众，是故其处皆严洁。

莲华垂布金色光，其光演佛妙声云，普荫十方诸刹土，永息众生烦恼热。

菩提树王自在力，常放光明极清净，十方众会无有边，莫不影现道场中。

宝枝光焰若明灯，其光演音宣大愿，如佛往昔于诸有，本所修行皆具说。

树下诸神刹尘数，悉共依于此道场，各各如来道树前，念念宣扬解脱门。

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