若有深信喜,及为佛摄受,当知如是人,能生了佛智。
诸有少智者,不能知此法,慧眼清净人,于此乃能见。
以佛威神力,观察一切法,入住及出时,所见皆明了。
一切诸法中,法门无有边,成就一切智,入于深法海。
安住佛国土,出兴一切处,无去亦无来,诸佛法如是。
一切众生海,佛身如影现,随其解差别,如是见导师。
一切毛孔中,各各现神通,修行普贤愿,清净者能见。
佛以一一身,处处转法轮,法界悉周遍,思议莫能及。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名威德慧无尽光,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“一一佛刹中,处处坐道场,众会共围绕,魔军悉摧伏。
佛身放光明,遍满于十方,随应而示现,色相非一种。
一一微尘内,光明悉充满,普见十方土,种种各差别。
十方诸刹海,种种无量刹,悉平坦清净,帝青宝所成。
或覆或傍住,或似莲华合,或圆或四方,种种众形相。
法界诸刹土,周行无所碍,一切众会中,常转妙法轮。
佛身不思议,国土悉在中,于其一切处,导世演真法。
所转妙法轮,法性无差别,依于一实理,演说诸法相。
佛以圆满音,阐明真实理,随其解差别,现无尽法门。
一切刹土中,见佛坐道场,佛身如影现,生灭不可得。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名法界普明慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“如来微妙身,色相不思议,见者生欢喜,恭敬信乐法。
佛身一切相,悉现无量佛,普入十方界,一一微尘中。
十方国土海,无量无边佛,咸于念念中,各各现神通。
大智诸菩萨,深入于法海,佛力所加持,能知此方便。
若有已安住,普贤诸行愿,见彼众国土,一切佛神力。
若人有信解,及以诸大愿,具足深智慧,通达一切法。
能于诸佛身,一一而观察,色声无所碍,了达于诸境。
能于诸佛身,安住智所行,速入如来地,普摄于法界。
佛刹微尘数,如是诸国土,能令一念中,一一尘中现。
一切诸国土,及以神通事,悉现一刹中,菩萨力如是。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名精进力无碍慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“佛演一妙音,周闻十方刹,众音悉具足,法雨皆充遍。
一切言词海,一切随类音,一切佛刹中,转于净法轮。
一切诸国土,悉见佛神变,听佛说法音,闻已趣菩提。
法界诸国土,一一微尘中,如来解脱力,于彼普现身。
法身同虚空,无碍无差别,色形如影像,种种众相现。
影像无方所,如空无体性,智慧广大人,了达其平等。
佛身不可取,无生无起作,应物普现前,平等如虚空。
十方所有佛,尽入一毛孔,各各现神通,智眼能观见。
毗卢遮那佛,愿力周法界,一切国土中,恒转无上轮。
一毛现神变,一切佛同说,经于无量劫,不得其边际。”
如此四天下道场中,以佛神力,十方各有一亿世界海微尘数诸菩萨众而来集会;应知一切世界海、一一四天下诸道场中,悉亦如是。
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