分歧之处是从白玉石被献上龙案的那一刻开始。
萧野所知的是,汉白玉所制的祥龙衔珠被献上龙案后,引得皇帝大怒,拍案而起,整块玉石落地,四分五裂。
都拾忆献宝的行径直接激怒了皇帝,当即被押入狱。
而在南江枫后来的叙述中,有关于刘氏手中的那块石头,所承载的却是全然不同的另一件事。
当年刘氏的丈夫正是修筑河堤的一个小工头,后来河堤冲毁,直接卷走了在河堤旁玩耍的儿子。
当爹的急了眼,和洪水斗了两天两夜,筋疲力竭而亡。
洪水过后,这一对父子的尸身是被第一个打捞上来的,父亲紧紧抱着儿子,连死,都是守护的姿态。
和他们一同被打捞上岸的,还有一方汉白玉石。
那时候刘氏就在一旁看着,她清楚地记得那方玉石的模样,龙首衔珠。
没过多久,时疫蔓延,很多人躲上了清仓峰上的乾元观,刘氏也是。
刘氏在观里帮忙,却在一次机缘巧合之中看见了一块神似那块雕龙白玉的石头。
同样的四四方方,同样的龙首衔珠,只是这是石刻,并且整体模样比之那块汉白玉,不知要逊色了多少。
就是个糙版。
可是,听说那块玉石被都知县送到了京都,刘氏很不甘心。
她一直认为那块石头和丈夫儿子的尸身一同被打捞上来,是上天的安排,或许他们二人的精魂就在那块玉石之中。
再次见到这样造型雷同的石头,刘氏心中感慨万千,她觉得这是命运的安排,要叫她再一次撞见。
那时候乾元观中人多嘈杂,她心思一动,便将石头用粗布一包,带回了山下,供在丈夫和儿子的灵位旁。
再后来,乾元观不知因何散去道众,从此荒废。
便也没有人会去追踪那一块被偷走的石头。
而对于石块上潦草的八字和时日记载,刘氏就从未留意过。
直到几年前,有位风水先生站在刘氏家门外的槐树下,说是看到了一位父亲扛着儿子在树下玩耍的场景。
刘氏一听这风水先生所描绘的那对父子正和自己的亡夫亡子一般模样,登时倒地大哭。
-
“所以刘氏这条线索是崔淼告诉你的?”
花芜觉得不解,既然崔淼要安排她和南江枫见面,为何那日却不直说?
“崔淼?”南江枫反应了一会儿,意识到“崔”、“淼”二字各有一个山部、水部,“山水先生?”
“是他!”
“所以他也知道你在为谁做事?”
南江枫不语,倒是有默认的意思。
花芜实在不明白,崔淼这个人,身上为何会有那么多矛盾。
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