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第655章 以德报怨何以报德（第2页）
麦兆灰拉了吕文一把，“文仔，别说气话。”
吕文的态度好得很，他笑着解释道，“没说气话，我是真这么想的，丘健邦就不是一个圣母，他能来看看人家就不错了，还给他擦身子，按摩？你们别忘了，就是这个男人，让丽秋自杀，把丘健邦害成这样的。”
刘威强和麦兆灰都沉默了，他们不得不承认，吕文说的有几分道理。
庄闻强自然不接受吕文的说法，“你懂什么？这叫以德报怨，丘健邦是在用这种方式，和自己和解！”
“以德报怨，何以报德？”
其实很多人都没理解“以德报怨”的说法，这句话最早出自《老子》，原文是“大起于小，多出于少，以德报怨”。
前半句的意思是“大由小而来，积少成多”，符合《老子》“天下大事必作于细”的理念。
后半句“以德报怨”是《道德经》的思想，意思是人应该像“道”一样善于处下，居于事物的基础，要报怨以德。
后来出名，就是《论语》的功劳了，《论语·宪问》里面有这么一段，“以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”
翻译过来就是孔子的弟子问孔子，“宽容伤害过自己的人，怎么样？”
孔子回答：“这样做该如何面对帮助过自己的人？用正直回报伤害，用恩惠报答恩惠。”
很多人在引用的时候，只引用前半句，让人做圣母，有的人是曲解后半句，觉得要干死伤害过自己的人。
其实孔子的意思是，要辩证地看待问题，正直公平地对待帮助过自己和伤害过自己的人，这样才是君子。
吕文给几个人都聊懵逼了，不是在吵架吗？怎么聊上《老子》和《论语》了？
吕文叹了口气，“我的意思是，救赎、和解都没问题，但要有底线。底线就是公平地对待仇人和兄弟，丘健邦凭什么要去照顾仇人？他脑子有问题吗？”
庄闻强哑口无言，不知道怎么反驳才好。
吕文却继续说道，“而且之前的剧情也暗示过，丘健邦就不是那种圣母心的人。”
“哪里有？”
说起这个庄闻强就有话要说了，他不记得自己写过这段。
这回都不用吕文反驳他，梁超伟开口了，“确实有。”
面对梁超伟，庄闻强就没那么“自信”了，“我怎么不记得？”
“就是刘正熙用神秘人替自己背黑锅的时候，刘正熙问丘健邦，如果换成是他，他会怎么做？当时丘健邦是怎么说的？”
吕文接口道，“丘健邦说，他也会做同样的选择，反正他已经一无所有了。这就证明，丘健邦不是圣母。”
庄闻强看向刘威强，刘威强尴尬一笑，这段是他写的，从骨子里，其实刘威强也不认可丘健邦是一个圣母……
庄闻强目瞪口呆，同时也有点尴尬，这么说，是他有问题？在无理取闹？
吕文乐了，庄闻强也不算是无理取闹，只是大家理念不同，他又钻牛角尖了，算不上什么大事。
但吕文是不会按照庄闻强的写法演的，他刚才交换两场戏的顺序，又主动改台词，不是他想改，而是他进入了角色，自然而然就做出了选择。
这种本能的表演，才是最真实的……
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