第122章一场融合换的亲连着万家的情最新章节，第2页_青史为证河山即名什么意思免费全文阅读

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货刚换了一半，货物的香气就漫了整个村子。秦国的肉香刚飘出东摊，楚国的茶香就绕着西摊转，列国的味道在集市上缠成结，引得人心里发痒。

“您看这搭配，”隔壁的老太太捧着换来的丝绸笑，“割肉的是秦国的屠户，可包货的是楚国的姑娘，记账的是鲁国的先生，换着换着就忘了哪是哪国的。”

换到列国合换的“共福礼”时，场上的秦国百姓送腊肉，楚国百姓赠茶叶，鲁国百姓献丝绸，换来的物件堆成小山，连飞过的喜鹊都落在货台上，像在沾喜气。

“这融合换连的是咱过日子的情，”李掌柜提着换来的酒坛说，“就像去年咱修桥，秦国的石匠、楚国的木匠、鲁国的瓦匠一起动手，桥通了，货换了，日子才热乎。”

换完货清点的时候，小石头举着自己换来的糖人跑向剑，刚跑到旁边，糖人突然和剑同时亮了亮，糖人的影子和剑鞘上的换纹在雪光里连成片，像串甜蜜的绳结。

“这俩是一伙儿的吧？”有人大着嗓门喊。

四、雪天里的换物场

小年那天飘着鹅毛雪，列国的商贩却没收摊，秦国的汉子把货物往棚下挪，楚国的媳妇用棉被盖着瓷器，赵国的货郎给皮毛裹草席，雪花落在货摊的“簌簌”声，竟像在撒糖霜。

“这换物场真抗冻，”王二愣子往炭盆里添松柴，“去年下雪的时候，也是这棚子，让列国的人凑在一块儿换，冻着冻着就不冷了。”

公孙矩抱着剑站在棚边，剑鞘上的雪花化成水，顺着纹路汇成个圆，把所有换具和商贩都圈在里面。

“您看这热乎，”教书先生用拐杖指着货摊，“跟《礼记》里说的‘礼尚往来，往而不来，非礼也’一个理，情厚了，啥雪都不怕。”

雪下得最大的时候，棚顶的布幡突然被风吹破，众人赶紧用列国的物件补——秦国的麻布、鲁国的丝绸、楚国的油纸缝在一起，破洞处竟成了个小小的“换”字，像特意绣的。

“这修补比原来的还好看，”裁缝用针线缝着布角笑，“就像这融合换，缺了哪国的货物都不行，凑在一起才圆满。”

雪停时，众人发现场门口的雪地上，踩出个小小的“亲”字，是用列国的脚印拼的，秦国的皮靴印做笔画，楚国的布鞋印当点缀，正好在剑的影子里。

“这剑又长新本事了，”李掌柜拍着身上的雪笑，“知道咱爱结亲家。”

公孙矩摸着剑上的新纹，突然明白：“不是剑长本事，是咱的心在融合换里融在了一块儿，连雪花都跟着添暖。”

五、岁月里的换亲

除夕前，杂院要新搭换物棚，列国的人又来帮忙。秦国的木匠打新架，赵国的竹匠编新帘，楚国的布匠缝新幡，连小石头都拿着个小锤子，学着钉货架。

“这新棚得叫‘共亲棚’，”王二愣子媳妇在棚梁上挂红绸，“不管哪国的货物，在这儿换，都能让大伙的心更近，热热闹闹的才叫年。”

新棚落成那天，列国的人都来赶场，秦国的百姓驮着年货，楚国的百姓挑着特产，鲁国的百姓背着手工艺品，欢笑声飘出三里地，引得全县的人都来了。

“这叫以货结亲，”教书先生摸着胡子笑，“就像河里的船，这只载着米，那只装着布，交换着就到了对岸，看着就亲。”

孩子们在换物场边学换货，秦国的娃用糖果换花布，楚国的娃用木剑换泥哨，燕国的小石头用画片换糖人，笑声混在一起，竟分不清谁是谁，只有“嘻嘻哈哈”的调子在场里飘。

晚上收拾时，王二愣子发现老槐树下，不知谁刻了道新纹，把列国的换具都刻在上面，秦国的木秤、楚国的竹筐、鲁国的布尺凑成个圆，和剑鞘上的新纹一模一样。“准是哪个老货郎刻的，”他笑着说，“这叫念想。”

公孙矩看着剑上的新纹，“换”字旁边又多了道“亲”字纹，用手摸上去，竟带着点红绳的温润感。“师父，这纹咋越来越像咱的换物场了？”阿柴问。

公孙矩望着场上来来往往的人，有人在打包，有人在记账，有人在道别，列国的货物混在这场里，像串永远解不开的同心结。“因为日子就是由这融合换连亲的啊，”他说，“你换我的茶，我换你的肉，你换我的布，我换你的陶，换着换着就忘了哪是哪国的边界，只记得要和和美美、亲亲热热。”

后来，这换物场成了全县的宝贝，每年都有新的列国货物加进来，老槐树下的刻痕被摸得锃亮。有个史官见了，在《春秋会要》的续卷里写：“所谓亲情，不过是把各家的好物聚在一个场，你送一件，我换一样，你赠一筐，我还一袋，年深日久，就成了谁也离不开谁的牵挂。”

而那柄“华夏”剑，依旧靠在老槐树下，剑鞘上的纹路越来越密，像幅活的换货图。有人说这剑吸了换物的灵气，摸上去总带着点暖意；只有公孙矩知道，那暖意哪是剑上的，不过是千万双手换过的痕迹，是千家万户的亲情，在木头里生了根，开了花。

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