但是,在这种层层递进下,第四部分就显得有些格格不入了。
它以三不善的角度,说明了壁画上的所有内容,都是他操纵江起舞之前的一代又一代刻下的,如果这一部分是真的,那么,前面的情感便是不合理的。
首先,人类是贪嗔痴这三念最重的,既然是这样,三不善那一方便没有道理会去厌恶人类,认真说起来,人类明明是他污染世界的关键一环,做出了重大贡献,怎么会厌恶呢?
还有,怜惜影子,为它们感到愤懑,也是不太可能的。
按第四部分所讲述的,牺牲影子明明是三不善想出来的,他才是背后推手,他有什么资格去怜惜,去愤懑?况且,就算是他推动的,可影子终究是被用来限制他的,怎么可能会生出怜惜之心呢?
也就是说,第四部分若为真,前面几部分便不太可能出现那样的情感倾向。
为了把这“不太可能”转变为“不可能”,江起舞开始尝试站在第四部分为真的角度上,再做一些挣扎,尝试着去圆一圆,去为这种矛盾找个合理化的解释。
如果找不到,如果任何解释都不合理,那就可以断定为“不可能”了。
江起舞沉思许久,想到一种可能性。
会不会是因为,在每一代里,那个神族叛徒只被三不善唤醒了极小一部分记忆,也就是说,每一代的视角是极其有限的,看不到事情的全貌,这才导致了前后情感不连贯的问题?
好像有些道理。
不,也不对。
如果这是对的,那么一任任代行者在刻下壁画时,他们的自我认同无非就是几种状态,要么是站在神族那方,要么是站在三不善那方,又或者是两头各站一点,抑或是哪头都不站,基本中立。
可无论是哪一种,都不该出现厌恶人类的情感。
三不善便不再论了,如果是神族,他们大概率也不会的——既然做出了牺牲影子的选择,就说明,他们应该是不厌恶人类的,不然也不会让影子“背锅”,将人类纳入保护范围。
至于中立,便更无理由去厌恶谁了。
由此,江起舞引出一大质疑,足以推翻她现在的所有认知。
那些壁画,当真是她之前的一代代刻下的吗?
未必吧。
那会是谁呢?
沉思许久后,江起舞看向不远处的卧室,心里生出一个猜测。
“祝余,是你吧?”
她曾数次进入万物生,并且同行的大概率就是江起舞之前的一代代们。
她也不止一次表现过,她不太喜欢人类。
“你把人想得太简单了,只要他们想做,终究还是会去做的。”
“对你来说,影子容易控制,但是人心,却是很难改变的。”
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