第340章国策西来最新章节，第2页_汉末兵王免费免费全文阅读

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李儒的手段远比表面看起来更为复杂和隐晦。在部落冲突的硝烟中，他巧妙地选择了支持那些处于劣势的部落，给予他们物资和战略上的援助。

他不仅仅是在物质上帮助这些弱者，更是在精神层面上给予他们支持。他将战败的俘虏编入屯垦队，让他们在新的土地上重新开始生活，这种做法不仅减少了部落间的仇恨，还为部落带来了新的劳动力和发展的可能性。

此外，李儒还深谙文化渗透的力量。他不惜重金收买那些德鲁伊学徒，这些年轻的学徒在部落中拥有崇高的地位，因为他们被认为是与自然和神灵沟通的桥梁。

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在祭祀和重要的宗教仪式上，这些学徒被李儒影响，开始宣扬“东方天道”的理念。这种理念强调天命和道德秩序，与部落原有的信仰体系相结合，逐渐在部落中生根发芽。

李儒的策略在部落中产生了深远的影响。当某个大酋长突然暴毙，部落陷入混乱和悲痛之中时，酋长的儿子在丧礼上出人意料地用汉语背诵《孝经》。

这本儒家经典在东方世界被视为孝道的圣经，它的出现和背诵在部落中引起了巨大的震动。酋长的儿子通过这种方式表达了对父亲的孝顺，同时也向部落展示了东方文化的魅力。

这一事件不仅体现了李儒文化渗透策略的成功，也展示了他如何巧妙地将外来文化与本土传统相结合，从而在部落中树立了新的道德典范。

通过这些手段，李儒不仅在部落间建立了广泛的影响力，还为未来的联盟和合作打下了坚实的基础。

他的智慧和策略，使得部落冲突的解决不再仅仅依赖于武力，而是更多地依靠文化和道德的力量。李儒的这些做法，无疑为部落的和平与繁荣开辟了一条新的道路。

在仲夏的一个宁静夜晚，当大多数人沉浸在梦乡时，一封紧急信件从遥远的格陵兰岛飞速传来。汉军探险队在那片冰封的海域遭遇了传说中的维京龙船，一场紧张的对峙在冰冷的海面上展开。

随信一同送达的，还有一段半截的矛杆，上面刻着古老的鲁尼文字，而矛杆裂开的缝隙中，竟然显露出一丝丝丝绸纤维的痕迹。

“这矛杆上的痕迹，说明维京人曾经到过更西边的大陆。”李儒仔细地舔舐着矛杆上的海盐，试图从中获取更多信息，“他们将那片土地称为‘文兰’。”

刘巴接过李儒的话，他凝视着北海的海图，沉思了许久。

他的目光最终停留在冰岛的位置，突然间，他拿起红笔，在海图上圈出了冰岛的位置：“我们应当在此设立一个中转港口。既然维京人能够到达那里，我们的汉船为何不能？”

刘巴的提议立刻得到了探险队的响应。三日之后，一支满载着珍贵丝绸和精美瓷器的商船队，向着北方的海域缓缓驶去。

船头站立着二十名“商队护卫”，他们都是田远麾下的百战老卒，经历过无数的战斗，经验丰富，身经百战。他们的存在，不仅是为了保护商船免受海盗的侵扰，更是为了确保这次探险任务能够顺利完成。

随着船只逐渐远离陆地，海风变得愈发凛冽，海浪也愈发汹涌。但这些老卒们却毫不畏惧，他们的眼神坚定，仿佛已经看到了那片传说中的“文兰”。

他们知道，这不仅仅是一次简单的商业航行，更是一次探索未知世界的伟大旅程。他们将揭开历史的面纱，证明汉军的勇气和智慧，为商汉王朝开辟新的贸易路线和疆域。

在接下来的日子里，商船队将面临无数未知的挑战，包括恶劣的天气、未知的海域，甚至可能遭遇敌对势力的攻击。但这些老卒们已经做好了准备，他们将用他们的勇气和智慧，书写属于汉军的新篇章。

重阳节，新落成的商汉王府飘着粟米香。刘巴与李儒在银杏树下对弈，黑白子落处，竟是欧陆山川走势。

“查理马特遣使求和，愿送质子入洛阳。”刘巴落下一枚黑子。

“西哥特王国内乱，可扶植阿基坦女公爵。”白子截断大龙。

周不疑静立廊下，看最后一片银杏叶飘入棋枰。

信鸽振翅时带着三封奏折：刘巴写《商洲屯垦十策》；李儒写《西夷分化方略》；周不疑只题九字：“农桑兴，航道通，天下定。”

暮色中，新建的学堂传来童声诵读。那些凯尔特孩童用汉语念着“普天之下”，音调稚嫩却字字清晰。

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