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第265章 改革之风气（第3页）

从此佛家亦是盛行天下，无数佛家寺庙更是特权无数，这佛家经典也就入了天下。

谈玄，道家无为，佛家往生，这些思想便是如今天下的风气，也因为这些思想导致了唐末乱局，野心勃勃...咳咳...嗯...”

赵鼎说道最后的时候也不敢再说什么了，毕竟后面一阵阵的咳嗽让他知道，再说下去，他脑袋可能今儿就得搬个家了。

这里面涉及到了数百上千年的风气变迁，当然也涉及很多不该说的事情。

比如孔家现在已经没落了，当然，也不是现在没落。

他口中的孔安国无偿送出家学，那是因为汉鲁恭王刘余扩建宫室的时候一稿把子把孔家的祖宅给拆了。

据传闻，拆得还是他家祠堂...

然后直接将孔家的家学《尚书》给“请”出来了，而且因为那里面的字体和当初的不一样，经过了一系列不为人知的交锋之后，孔家自己把家学翻译了，然后赌气扔给了天下。

当然，也正因为这件事情，一直被挂在墙上的孔家发飙了，由文入仕，到孔融之前孔家一家在汉末占据了超过三成的官职。

家族中担任九卿、诸侯国相、刺史、太守共计五十三人，列侯七人。

其地方官吏，名士学士更是数不胜数，要知道那时候总共才多少太守刺史....

而且成天骂娘的孔融还不算是孔家那一代的嫡传，嫡传应该是同辈的孔昱，八骏之一。

大将军梁冀征召他做官，孔昱不作回应。

太尉举荐贤良方正，孔昱因为回答问题不合皇帝的意思，于是称病辞去，后来因党锢之祸被禁止做官。

汉灵帝即位，以公车征拜孔昱做议郎，补官为洛阳令。

结果孔昱还是看不上皇帝，就因为老师去世，辞去官职，不再出世。

哪怕是党锢之后，孔融都敢指着满朝权臣还有宦官的鼻子骂。

就是因为他孔家靠的是拳头...

屠了孔融一门之后，曹孟德还得让人去孔家拜谒，保了孔家的名誉。

大汉和大乱过后，孔家失势就再次被挂在了墙上，直到现在赵桓都不打算将他从墙上拿下来。

当然了，他们孔家版的《尚书》也同样在衣冠南渡的时候失传了，这一点其实很多人都知道，只不过现在流传出来的《尚书》虽然是假的，尚且还有用处，大家看破不说破罢了。

默许了孔家失势，老老实实的挂在墙上去。

至于赵鼎后面的意思嘛，他老赵家的太祖皇帝就是后周禁军统领头子，实打实的权臣出身，统帅后周所有兵马之中最精锐的大军。

也就这么一支大军，再说下去就真的是在骂人了。

而说了这么多，赵桓也算是知道了这个家伙想干什么，无非是想要重新启用新儒学罢了。

“赵卿是想要将程颢与程颐兄弟二人的理学拿出来么？“

“非也，程家兄弟的理学实在是难以成行，虽好却不实际，若是用程家兄弟的说法，那么我等到了最后恐怕也会是走了前人老路。

臣下的意思是，请陛下用张公时的新儒学！”

【作者有话说】

一个时代的风气和当初的文化失有着至关重要的联系的。

这一点其实大家都明白，比如现在流传的风气和五十年代的风气那就是完全不同的，因为两个时代不同导致了我们耳濡目染的东西也不同。

在汉初儒家就已经崩殂了，老儒家讲的是君在民之下，这一点不管你的民是什么，皇帝都不会同意。

所以君权神授的董仲舒成功了，但是在改朝换代就必须要解决君权神授，所以何晏就给他撅坟了。

之后魏晋玄风跑偏了，这个是个大文章，不说了。

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