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第463章 奇书秘笈（第2页）

大意是：有先天不足，或是体质羸弱之人，

因身体的原因，导致气不能生，或是真气运行阻滞，

可先习练五藏导引术，将心、肝、脾、肺、肾练的通透强健，则真气自然升腾流转。

此时再练小周天功，当可事半功倍。

李晓明看到这段话，心中喜悦，心想我并非先天不足，

大概率是因为最近受了内伤，才导致体质虚弱，以至于真气微弱到几乎感觉不到。

既然练习这个“五藏导引术”能使身体强健，不妨练练试试，

又往下看去，先是一个五藏导引术的总诀：

“五炁朝元非幻境，三花聚顶有真形。但使玄关通紫府，何须海外觅蓬瀛？

李晓明心想，这“五藏导引术”不过是“周天功”的辅助功法，怎地总决竟将其描述的这么厉害？

似乎练成了此术，连修仙都可以不屑一顾了......

看到这里，更加勾起了猎奇的心理，

又继续往下，下面是阴阳五行的理论，和人的身体内，对应五行的五脏器官，

以及各器官的五行运转理论：

“夫鸿蒙剖判，负阴抱阳，冲气为和。

阴阳者，天地之橐龠，万物之纲纪，变化之根蒂，生杀之枢机，神明所宅也。

五行列位，金木水火土，品物流形，燮理阴阳，实造化之晶英也。

故五行即阴阳之质，阴阳乃五行之气；气非质不植其根，质非气不彰其用。

行也者，所以运化阴阳，周流六虚也。

由是可观：天地有大五行之运，人身含小五行之机。五藏应五气，气转无碍，则阴阳自化矣。

肝禀木德，效春木之条达，主疏泄而调荣卫；

心合火象，布离明之炎上，司血脉以贯百骸；

脾镇中黄，法厚土之载物，化水谷而养四极；

肺秉金精，效秋金之肃降，主呼吸而通玄牝；

肾涵水性，法冬水之蛰藏，固真精以毓元胎。”

昔张道陵闻听吾言，曾云：“精盈则炁腾，神全则骨强”，正与君论相契。

今见此道脉不绝，恍见终南紫气氤氲，当浮一大白！”

李晓明看到此处，不禁大为惊叹，

“五藏导引术”的作者，曾经和张道陵一起论过道，连张道陵都对他的理论赞不绝口。

看来这个《什么什么洞神经》并非许逊所创，而是将前人先贤的修道之法，融会贯通而成，

“这绝逼是部奇书......奇书呀.......”

想到这里，他急忙将书简又细细检查一遍，

发现再往下，便是“五藏导引术”的具体修炼方法，还配有五六幅图，修炼方法和姿势注释的十分详细，

“五藏导引术”结束后，是“大周天功”的一个理论开头，下面就断了......

再往上检查，似乎“小周天功”也不全，上面一定有些名词注解以及理论，

可惜上半部分被扯断了，直接到了“小周天功”的修炼方法，以至于大部分是看不懂的。

书简上完完整整的功法，只有张道陵极力推崇的“五藏导引术”。

李晓明看到此处，不禁扼腕叹息，这好好的一部奇书秘笈，居然被王吉这个傻逼给撕了.......

王吉，你个蠢货，老子修不成仙，全赖你。

唉声叹气了好一阵子，又拾起书简，想好好看看“五藏导引术”，准备试着练上一练。

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