与贵族区域那令人眼花缭乱的奢侈品展示不同,面向普通牧民的“陈记”货栈区域,则显得更加务实。
这里的伙计们嗓门洪亮,态度热情,直接拿着货品向围拢过来的牧民们展示。
一个穿着破旧皮袍的老牧民,揣着几张鞣制好的羊皮,原本只想换点最便宜的粗茶砖和糙布,却被伙计拉住:
“老人家,别急着走啊!来看看咱们这儿的新货!保准您用了再也看不上以前那些!”
伙计拿起一块乌黑油亮、压得紧实均匀的砖茶,掰下一小块,递给老牧民:
“您老闻闻!这茶香!再看看这茶底!跟以前那又碎又涩的茶渣子能一样吗?”
“这可是云南大山里的古树茶,渥堆发酵过的,煮出来汤色红亮,喝着顺口还养胃!一天不喝都想得慌!”
老牧民将信将疑地接过,放在鼻子下使劲一闻,一股醇厚的陈香直冲鼻腔。
比他以往换的任何茶砖都要好闻。他舔了一下,滋味确实浓郁。
在摊位的另一边,又一伙计抖开一匹厚实细密的深色棉布,又拿起一块柔软的呢料:
“各位看看这布!这棉布,织得多密实!防风又耐磨!”
“这呢子,可是用羊毛和新棉花混纺的,又软和又保暖。”
“冬天做成袍子,比光穿皮子轻快还暖和!穿旧了都舍不得扔!”
几个牧民妇女忍不住上前抚摸布料,眼中露出惊喜的神色,互相低声议论着:
“哎呀,真软和!”“这厚度,冬天能少受多少罪!”
还有拿着一把闪着寒光的厚背菜刀的,对着带来的粗木桩狠狠一刀劈下。
“咔嚓”一声,木桩应声而断,刀口丝毫未损:
“看看咱们这刀!精铁打的!看看这刃口!切骨头、剁肉、剥皮,利索得很!”
“一把顶你们以前用的三把废铁刀!省力又省时!”
围观的男牧民们眼睛都直了,他们常年与牲畜皮毛打交道,一把好刀的重要性不言而喻。
有人甚至下意识地摸了摸自己腰间那把已经崩了口子的旧刀。
最远处的年轻伙计也不甘示弱端出几个陶罐,打开盖子。
里面是雪白的精细盐巴和色泽诱人的红糖块,还有炒熟的豆子和小米:
“看看我这些!上等的青盐,没苦味!甜甜的红糖,女人孩子都爱吃!”
“这炒豆子、小米,用水一煮就能吃,香得很!耐放,冬天缺粮的时候能顶大用!”
牧民们彻底走不动道了。他们看着那些品质远超从前的茶、布、刀、盐、粮。
再对比一下自己手里那点可怜的皮子和瘦弱的牛羊,内心进行着激烈的挣扎。
一个中年牧民舔了舔干裂的嘴唇,指着那砖茶和盐糖,小声问身边的同伴:
“这…这得多少张皮子才能换一点啊?肯定贵得很…”
陈记掌柜耳朵尖,立刻笑着接话:“这位兄弟,好东西自然要贵些!”
“但您想想,好茶耐煮,一块能顶过去三块喝!好布耐穿,一件顶三件!好刀省事,一把顶三把!”
“好盐好糖一点点就够味!这么算下来,其实更划算!日子过得舒坦,比啥都强!”
“攒一冬天的皮子,不就是为了让家里人过得好点吗?”
这话说到了牧民的心坎里。他们辛苦逐水草而居,与天争命,所求的不就是让家人吃饱穿暖吗?
如今,大明人把这些“好日子”的具象物品摆在了他们面前,触手可及。
只是需要他们付出更多的劳动成果去交换。
很快,就有人咬咬牙,拿出了更多、更好的皮货。
甚至牵来了原本舍不得交易的壮羊,去换取那些能立刻提升生活品质的“好东西”。
以往,与大明的贸易只是寒冬时节的无奈补充,或是换取少量必需品的渠道。
但现在,牧民们发现,他们的帐篷能否更暖和,饭食能否更可口,干活能否更省力。
甚至女人孩子的脸上能否多点笑容,都开始与能否从“陈记”换到这些优质商品紧密相连。
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时值转年深秋
正是互市最热闹的季节,草原各部驱赶着牛羊,驮着积攒了一年的皮货和药材,涌入市场。
指望着换回过冬的必需品和一些能提升生活品质的好东西。
然而,今年市场的氛围,却隐隐透着一股说不出的压抑。
几个瓦剌牧民牵着一群膘肥体壮的羊,来到挂着“陈记”牌子的收购点前,脸上带着期盼。
负责收购的陈记管事,却只是懒洋洋地瞥了一眼羊群,随手捏了捏羊脖子,摇摇头。
管事拖长了音调,一副公事公办的模样:
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