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第98章 百脉调畅天人合一治五脏之病（第2页）

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凡人若想追求长寿，首先应当祛除疾病。若想祛除疾病，应当明白用气之法。若想明白用气之法，应当首先调养性情。调养性情之法，应当首先调整心态。人受五行之气的滋养而得以生存，因此肉身以气为主导。气若亏损则会生病，气若阻滞也会生病。若想治疗疾病，首先应当治疗其气。气能行血，血能补气，二者相辅相成。凡人长时间用眼会损伤血液，长时间卧床会损伤气，长时间久坐会损伤肌肉，长时间站立会损伤骨骼，长时间行走会损伤筋脉，七情六欲过度则会损伤元气、伤心肾。相火旺盛，真阳就会被消耗。

治疗五脏的疾病，补气是首要任务，而肾脏对气的需求尤其迫切。补气的关键在于心的平静，因为心动会导致肝阳上亢，使各条经脉惊悸不安，真阴也会因此受到损耗。心就像一把扇子，主要作用是引导风的流动，风一旦吹动，就会引发火势，火势燃烧起来，水就会干涸，而水干涸了，土地也会受到损害。只有当心神安定、凝聚时，接受治疗的人才能信念坚定、专心如一，两颗心相互契合，这样才能统御各种疾病，产生神奇的疗效。

人的疾病大致可以分为两类：一类是经络基本通畅但气不足的人，这类人常常会感到全身疼痛。这是因为气不足以运化食物，导致相火（也称为虚火）在体内内生，随着经络在体内乱窜，遇到通畅的地方就会通行，遇到阻滞的地方就会疼痛。这类人在服药后，疗效往往会立刻显现。另一类是经络不通，气没有依存之处的人，这类人的外表看起来似乎没有什么异常，但一旦发病，必定是重症，而且这类人对药物的反应通常比较迟缓，甚至可能完全没有作用。

中医的最高境界在于养生，而养生的最高境界则在于养心。因此，从养生的角度来看，下等的人注重养身，中等的人注重养气，而上等的人则注重养心。观察一个人也是如此，观察其相貌不如观察其气质，观察其气质不如观察其内心。

心神不宁、性情急躁是导致疾病和死亡的根源。所以，安心的方法是养生的首要秘诀。心可以主宰一切，心定则气和，气和则血畅，血畅则精充而神旺。精充神旺的人，内部抵抗力强，疾病自然就会远离。因此，治疗疾病应该以摄心为主。

风寒、阴阳、暑湿等各种因素，都有可能使人患病。一旦人体的抵抗力变得薄弱，这些致病因素就会趁机侵入人体。身体虚弱的人容易生病，原因就在于此。富人拥有较好的生活条件，如衣食住行等方面都有较好的保障，这可以看作是一种外在的保卫力。而穷人虽然生活条件相对较差，但他们往往具有较强的内在抵抗力，比如气血充足、精神旺盛、毛孔厚实紧密，使得外界的致病因素难以侵入。

富人常常食用过多的肥美甘甜食物，这不仅会伤害胃部，还会对牙齿造成损害。而穷人由于经常处于饥饿状态，所吃的食物相对较为简单，因此不容易患上肠道疾病。富人生活安逸，缺乏运动，所以容易产生气恼情绪。而穷人则因为需要辛勤劳作，身体得到了锻炼，所以相对较少患病。

富人如果不懂得积德行善、创造福祉，只是一味地享受现有的福气，那么这种福气最终会被消耗殆尽，导致他们陷入贫困。相反，穷人如果能够勤劳节俭，这本身就是一种积福的行为，当福报成熟时，他们自然就会变得富有。

总的来说，凡是在衣食住行等方面拥有较强保卫力的人，其精气神的抵抗力往往相对较弱。而保卫力较弱的人，其抵抗力则相对较强。

大病初愈之时，身体较为虚弱，此时理发、洗足和沐浴等行为都应尽量避免，以免影响身体的恢复。因此，如果想要长寿且无病，就需要经常锻炼身体，增强体质。

而要想增强肉身，关键在于调养精气神。精气神是人体生命活动的根本，只有将它们调整到和谐的状态，身体才能保持健康。

要想调养精气神，就必须拒绝那些扰乱它们的因素，比如过度的欲望、愤怒和愚昧等。这些因素就像盗贼一样，会偷走我们的精气神，使我们的身体变得虚弱。

要想杜绝这些盗贼，首先要做到的就是收摄自己的内心。只有内心平静，才能抵御外界的干扰。而要想收摄内心，就必须化解贪嗔痴这三种毒害。贪嗔痴是人类内心的三大烦恼，它们会使人陷入无尽的痛苦和烦恼之中。

然而，仅仅空口说要戒除贪嗔痴是没有用的，必须通过学习和实践来开启智慧，才能不被这些烦恼所愚弄。而要想开启智慧，就必须先求得内心的安定。

要想求得内心的安定，就必须学习静坐。静坐是一种古老的修行方法，通过静坐可以使我们的内心平静下来，从而达到身心的和谐。

当我们能够静下心来时，就会拥有仁爱之心。仁爱是一种高尚的品德，它可以使我们与他人和谐相处，也可以使我们的内心充满喜悦和幸福。

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拥有仁爱之心的人往往能够长寿，因为他们的内心充满了正能量。而长寿则是真正的幸福，因为它意味着我们可以有更多的时间去体验生活的美好。

心过劳的人，其心脏会过度劳累，导致心力疲惫而肝脏却旺盛。所谓心过劳，就是心中过于充实，没有空隙。当心中过于充实，就无法接纳肝脏（木）所产生的火气，心若不能接纳肝所产生的火气，那么肝气必然会积聚而变得旺盛。肝木克制脾土，脾胃就会受到影响，出现消化不良的情况，进而导致营养摄入不足，夜晚睡眠也不安稳。土又克制水，于是肾水就会大量亏损，水不足则火气更旺，由于心肾相互关联，心气就会变得更加虚弱，肺病也就随之而来。身体内部各个器官之间相互关联，一处变动则全身皆动，一种疾病也会引发全身的病症。而扰乱这一切的，正是那颗虚妄的心，所以治疗疾病的关键在于安定其心，安定内心则在于平息妄念，平息妄念则在于明白内心，明白内心就是要有自觉，而达到健康的功效则在于静坐。

人在生病的时候，最忌讳的就是嗔怒之心升起。在这个时候，一定要安然顺受，让内心安定下来。然后再慢慢进行调理，健康很快就能恢复。只有内心安定，气息才能顺畅，气息顺畅了才能祛除疾病。否则，如果心急如焚，火气上冲，就会导致肝气受损，从而加重病情。

当一个人的心神能够宁静统一时，那么他全身的血气自然就能够健全地发挥作用。这里所说的心有两种，一种是真心，另一种是妄心。真心就像水一样平静，而妄心则像波浪一样起伏不定。波浪是因为风吹动才产生的，当风停止时，波浪自然也会平息，但水本身却不会受到影响。所以说，当我们的心境达到一种寂然无念的状态时，其实就是一种无心的状态，但这种无心并非真正的没有心，而是一种超越了妄心的真心。

如果在子时（晚上11点到凌晨1点）出现失眠的情况，那么肾水必然会亏损。因为心和肾是相互关联的，肾水亏损就会导致心火旺盛，这样最容易伤害到人的精神。而午时（中午11点到下午1点）属于心经当令的时候，这个时候可以静坐一刻钟左右，闭上眼睛调养精神，这样可以使心气得到增强。

人生在世，主要依靠血气的流通来维持身体的正常运转。如果气的运行受到阻碍，就会导致血液的流通也受到影响。血液流通不畅，就可能会在体内郁结成为毒，进而引发各种疾病，比如疖、瘰、癌、瘤等等，这些都是因为血气不流通所导致的。所以说，气的运行应该以顺畅为主，而血液的流通则以通畅为好。

几乎所有的疾病都是先由气滞引起的，气在体内郁积，首先受到伤害的就是肝脏。要想挽救这种情况，关键在于化解气滞，而化解气滞的要诀有两个：第一个是要找到气滞的根源，这个根源其实就在人的内心，当内心空灵无物时，一切自然都会化解；第二个是可以借助药物、石头或者按摩等方法来帮助化解气滞，促进血气的流通。

心属火，肾属水，心肾相连，宛如阴阳两极，相互依存。火性炎上，水性润下，水火既济，方能使体内的真气如蒸汽般升腾。这种平衡的状态，使得身体各个部位的机体得以正常运动，从而维持健康。

而这种水火相济的状态，其实可以通过观察舌头来了解。舌头就像是人体内部的一面镜子，无水则不活，因此“活”字便是由三点水加上舌字组成。舌头能够反映出内部各种病症的深浅程度，从而帮助我们判断生死。

好啦，亲爱的伙伴们，今天的分享就到这里啦！今天的内容确实有点多，不知不觉就讲了将近一个小时呢。不过没关系，知识就是这样，越学越多，越分享越有趣。咱们明天再见啦，期待明天的交流！

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