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第572章 以文服人(第4页)

这些东西,是他们身上别人所拿不走的。

正因为如此,所以这样的人才更被世人看重,尊敬,佩服。

张耳也非常佩服扶苏本人的才华。

“在还没有正式召集百家之前,先发个帖子,表明自己以文会友。先写一篇文章给天下士人看看。”

“上来就要以文服人,以此争夺自在天下士人面前的话语权。”

“可谓非常高明。”

张耳仔细分析着。

“不过,我们两个也应该走了。”

“为什么?”陈余大惊。

“你觉得你的才华能够比得上恒阳君吗?”

“不能。”

“汝与恒阳君孰位更高?”

“恒阳君乃一国储君,我非商非士,何以及君?”

“汝无有一物长于恒阳君。那你又能给恒阳君带去什么呢?”张耳十分冷静地分析道。

陈余想了想,“是也。”

“我们还是不要再留驻此间了。”张耳劝说着。

陈余却反问,“以当今之天下,还有谁人是张公认为可以追随的人呢?”

张耳摇摇头。“怕是没有。”

“那既然如此,何不先在太子麾下寄暇,起码衣食不愁。等到日后时机成熟,再行计议呢?”

陈余是真的很仰慕太子扶苏,他想留在扶苏身边干一番事业。

但是他又不想和张耳分开。

张耳仔细想了想陈余的分析,确实有一定的道理。

“若是我们能留下来,日后就寄于此人。”

——

扶苏的诗文一发,顿时齐鲁大地的士人开始沸腾。

大家纷纷议论《度关山》这首诗。

“这首诗旨在表达恒阳君的治国抱负啊!”

“开篇就说人为贵,这正和孔孟儒道本意契合啊。”

“并写两面:一从“立君牧民”写起。恒阳君喜欢古代君主治民的法则,认为退小人任用德才兼备者是国家昌盛的基本保证;”

“二是通过尧舜之间的对比,提倡“俭为共德”,在此基础上,甚至还提出“让”与“兼爱”的大同思想。”

“简直兼容并包啊!难得的是,通篇没有一点法家思想。”

士人们在街头议论纷纷,一时间品评扶苏《度关山》成为了当时齐鲁大地的风尚。

士人一张嘴,死鬼也成仙!

有了这些士人主动为扶苏宣扬,造势,一时间齐鲁大地的百姓纷纷开始转变对秦国的看法。

就和某些人预料的一样,扶苏一旦抵达齐国境内,他将受到无数人的拥戴!

驿馆里。

扶苏坐在席上看齐国士人编写的棋谱。

邵平汇报说,“太子,现在街上所有的士人,都在议论太子的诗文。”

“那他们是怎么说的呢?”

邵平对曰:“士人们都说太子辞章简朴,诗文包容儒墨两家。”

“那这些士人都是些什么身份呢?”

邵平面色恭敬,“三教九流皆有之。”

“迄今为止,没有任何一位大儒公开发表些言论吗?”

邵平摇摇头。

扶苏不言。

他来到案前,刷刷刷。

侍女擦一座拭烛的功夫不到,扶苏轻轻松松又写就一篇诗。

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