四门“路流”反向,军士把路牌翻一翻,晨起向东的,午后改向西;早先上行的巷道,换作下行。
典韦站在东门钥下,手搭门闩,眼里只有四个字:不急、不堵。许褚在北门“倒锁”旁,盯着那枚米粒大的“安”字纸签,纸签不淡,他就不动。人群像一条原本打旋的细河,被轻轻在弯上掰了一下,水自往阔处去。
尚书台前四座席位“反向”不由人喊,由灯问。礼官只做一件事:把“长生”“谦冲”“礼让”“桑梓”的牌子互换方向,牌上又添一小字“稍”。
坐在其下的旧贵们先觉诧,继而腿麻处提醒了他们该挪动半步。有人把“长生”换作“谦冲”,有人把“礼让”换作“桑梓”,有人忍了一忍,仍坐不动。
礼官不催,灯影小小一收,收到某个心口最舒处为止。
看客并不笑,最多相互点点头,像一群人承认了“慢也算一种能力”。
三翻方定,城中却有一股“翻天”的力从暗处生出,往上顶。
——
“祖旗”的队伍在南市悄然聚拢。
十来面白布旗上写着一个“祖”字,字笔粗狠,旗脚绑了油。持旗者先绕小巷,后靠近太学,意图很明白:借“哭庙”的调子,撞“问字”的灯。
队伍前头有个嗓门亮的小子,昨儿才在“回声井”边说过刺耳话,今儿换上干净衣裳,眼圈却发青。
“来了。”鸩站在“风梁”的影里,视线不看人,只看灯下的影。
影在靠近,影朝前倾,影的肩起得比常人高半寸——那是“硬撑”的肩。她捻了一下衣角的线头,没动。
“祖在何处?”礼官把木牌举起,声音不高。
队伍一顿,若有所惑地看着牌字。
嗓门亮的小子想喊,被身边的人扯了一把,扯他的,不是同伙,是旁边围看的一位老人。
老人手背有厚茧,衣领洗得白亮,他拄杖,朝南门外一点:“祖在门外。”
这一句像一把风,先吹翻了旗脚的火。手持“祖旗”的人不知为何心下一虚,旗面微微往外转。转向城门外,旗字便不再冲着灯。礼官把牌又降半寸:“愿在何处?”
有人脱口而出:“在手上!”
“礼在何处?”
“在心上——”嗓门亮的小子像把昨夜的刺咽了回去,竟自己接了下句。
队伍像一匹马被轻轻按住了后背,立起来的那点躁气慢慢落回脚掌。
鸩这才走出一步,在前头那两杆旗的旗脚各别无声地贴了一枚小小的“愿”字纸签,纸签遇风不脱,只会沿着布纹往“外”爬。
旗手不知是怎么的,看见那个小字,“祖旗”竟更自然地向外门一偏。此偏非耻祖,是将祭所引向它该去的地方。人心因此不咬灯,灯也不咬人。
与此同时,北门外的“祈雨棚”里,有人趁人乱在“倒锁”上浇了一把油,想给今夜留个火口。
许褚看在眼里,不喊人,只把“刀柄”按了按——刀仍在墙上。
他把“安”字纸签揭起一角,大拇指指腹在纸背压了一下,再轻轻按回去。那按的瞬间,纸签颜色深了一度。油就像被一个无形的手指揉散,未渗进锁心。
那人看许褚不拔刀,心反倒虚,丢了油壶自己躲进了阴影。阴影里,一盏纸灯递到他怀里,上书一个字:稍。
“稍。”他仿佛被人点了穴,挪了挪脚,像挪走了自己心里的火星。
市署西廊,“回声井”在这半个时辰里吃了七八口话,酸的、辣的、虚的、诈的都有。鼓每响一回,井口的木牌就起一问,问到第三句,多半便没了声。
卫峥把这几条“问后不响”的竹片收拢,投到井里——让它们留在城的“腹”里,慢慢化。
太仓西角,“暗仓秤”面前有人故意把车压斜,想趁“翻向”的乱少露刻度。
沙还是沿着正槽下落;红漆还是露了该露的那一截。押车汉子咧嘴,自己把车拉正:“秤公道,人也别折。”守仓军士不笑,仍只用“愿”印在他手背轻盖一下。
“翻天”的势头,就这么在“神工”一道道的看不见的“软”里,被慢慢翻回地面。天并未被掀翻,是心里那口翻扣的盆,被人轻轻拨正。
——
午后三刻,风从城西来,直掠“风琴”。
管簧一阵急促细响,像密雨落在竹叶背面。焦尾的缺弦处复又共振,细到几不可闻的“角”音在灯焰上轻轻一挑,挑开一丝将要打结的气。
郭嘉站在东廊,眼睛从“九府工图”的“心”移到“肺”,又移到“胃”,最后落到“带”——河道上的驿站旗在图上如火星般跳动,陈留、颍川、谯、濮阳四辅宫的齿轮同时咬合,钱、路、礼、灯各自照着一张“看不见”的谱子进出。
“天翻地覆?”程昱走近,半笑,“倒像‘地覆天翻’的反面。”
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“覆其旧,翻其势。”
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