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第176章 大明太祖高皇帝实录卷之一百七十二（第2页）

皇上晓谕兵部尚书温祥卿说：‘天下之所以没有治理好，都是因为上下的情况（意见）不能相互沟通的缘故。’如果让君主的德行像水往下流一样泽被臣民，臣民的情况能向上传达到君主那里，有不利于民众的政策，就立即加以改变调整，天下哪里有治理不好的呢？近来听说北方的递运车，每辆车使用三头牛（来拉），寒冬下雪下雨的时候，（车辆）行进非常艰难，一头牛有损伤，一辆车就因此不能使用了。有关部门责令百姓偿还耕牛，要求百姓支付两倍的价钱，百姓因此受到损害。应该命令每辆车再多加给一头牛，用来防备牛倒毙死亡，不要严重伤害我的百姓啊。

撤销考功监。

壬午日，太常博士薛文举说：‘人的才能，各有所长，有的善于治理百姓，有的善于治理刑法，任用得当，然后才能称职。’近来看到各部门的官员，偶尔有称职的，就立即升迁授职，以至于有不能胜任所担任的职务而犯罪的人，这种情况常常出现。我请求从今以后，如果有人政绩显着，应该给予适当的奖励，或者在当地升官，让他能够长期任职，这样才能充分发挥他的才能，这也是用人的一种方法。皇上采纳了他的意见。

以河南中护卫指挥佥事沈镛为左军都督府都督佥事。

乙酉日，册封信国公汤和的女儿为鲁王朱檀的妃子。

丁亥日，赐给国子监学生每人一套夏季的衣服。

戊子日，土星、木星、金星在井宿会合。

己丑日，朝廷将监察御史唐铎提升为都察院右副都御史。

户部侍郎郭桓因盗取官粮的罪名被诛杀。

这个月，任命翰林院待诏朱善为文渊阁大学士。

夏季四月初一为壬辰日，皇帝祭祀太庙。

癸巳日，出现了五色的彩云。

乙未日，五色云再次出现。礼部请求率领百官上表祝贺。

皇帝告诫他说：“天下安宁，百姓没有灾祸，祥瑞的征兆，是祥和之气所招来的。从前舜帝有《卿云歌》，当时有八元、八凯、四岳、十二州牧这样的贤臣，他们一起造就了太平盛世。我的德行不够，治理教化还没有达到理想的境界，怎么能仓猝地因为这个接受祝贺呢？前代的帝王喜欢谈论祥瑞之事，臣下也跟着附和，往往不知道反省戒惧，以至于灾异到来的时候，不再能够消除。大概是因为产生了奢侈夸耀的心思，那么警戒谨慎的意志就会懈怠，所以很少能够有好的结果，（这）可以作为鉴戒。”

二十三日，丙申日。派遣使者晓谕辽东都指挥使司说：‘最近听说军中的武器和城头上都有火光。’‘??刃’星主管兵事，‘城头’星则有可疑之处。因为有战争的迹象，又加上可疑的事情，应该谨慎防守并且预先防备它。

敕令靖宁侯叶升等人修建整治海州、盖州、复州三座城池，务必使城池高大深邃且坚固，作为长久的规划。等到海运的船只到达，就用驾船的士兵疏通河道、修筑堤岸。

丁酉日，吏部尚书余??因为犯罪被诛杀。当时国子监祭酒宋讷因为严厉被众人嫉恨，助教金文征和余??是同乡，谋划驱逐他，因为宋讷年老，就发公文让他退休。宋讷向皇上辞行，皇上惊讶地询问原因，宋讷陈说这不是自己的本意，于是皇上追查事情的缘由，余??吐露了实情。皇上恼怒李??独揽大权，将他和金文征等人一同诛杀，并且下敕谕给宋讷说：‘君子的行为准则就像好的谷物，小人的行为准则就像杂草，这两种情况同时存在，是世间所不可避免的。虽然这样，上天庇佑有德之人，就像扶植庄稼一样，所以他们的道义坚固而不会被磨灭，那些小人的所作所为，自然就会消亡了。你不要因为这个而丧失威严仪态，一定要竭尽你的心力，像以前一样奉行敕令。’

戊戌日，赏赐公侯、驸马以及在京的文武官员夏布，赏赐的数量不等。

派遣退休的武官护送四百三十名京城卫所的寡妇返回家乡，所需的舟船、车辆、粮食、薪饷，都命令有关部门供给。

设置云南沅江府因远罗必甸长官司，长官司的官秩为六品，设置流官长官一员、土官副长官一员，任命白文玉为副长官。

辛丑日，太白星在白天出现，从己亥日一直到这一日。

壬寅日，命令礼部记录那些以善政闻名的有关部门官员，把他们的事迹张贴在其家乡的旌善亭上。刑部记录朝廷内外各部门官员触犯法律，犯罪事实清楚的，在申明亭张贴（他们的罪行），用来表示劝勉和警戒。

表彰华阴县百姓王德的妻子李氏，渭南县百姓王卞的妻子左氏，（她们）都因为丈夫去世而坚守节操不变，又能够孝顺赡养公婆。有关部门把这件事上报给了皇帝，皇帝下诏在她们家的门上悬挂匾额，以表彰她们的贞节，并免除她们家的赋税徭役。

甲辰日，神策卫镇抚胡海在云南平越战死，朝廷命令有关部门办理他的丧葬事宜，发放米布，追赠他为三等。

丁未日，任命张经道为试户部右侍郎。张经道，是济南蒲台县人。洪武十二年，因为博学被举荐，被任命为兵部总部员外郎。十三年，提拔为太常寺卿，不久因为亲属犯罪被罢官为民。到这时又征召任用他。

癸丑日，荆州府巴东县管理峒蛮事务的酋长黑迟什用派他的儿子么议到湖广都司请求归附朝廷，编入户籍，缴纳贡税。都指挥使司将此事上报，皇帝命令有关部门安抚接纳他们。

丙辰日，柳州府马平县主簿孔性善进言：‘溪洞的瑶僮（少数民族）依仗险要地势暗中发动（叛乱），杀害掳掠官吏和百姓。等到官军前去追捕，他们就退入深谷之中，手持强弓，搭上毒箭，暗中守卫在隘口，最终不能抓获他们。凶恶顽皮的人放纵自己，造成的祸患就会更加深重。请求在贼人出没的地方，建立营寨安排兵力，扼住他们的要害之处，截断他们的出路，就像洞中老鼠一样，等到他们的技术用尽，粮食吃光，就可以把他们全部消灭了。然而这些人虽然是盗贼，难道就没有良心吗？以前陈景文担任知县时，瑶族人、僮族人都响应差役，后来长官安抚不当，才又反叛。如果能任用贤能的太守和县令，向百姓施恩示信，向他们晓谕祸福，那么他们即使凶顽不驯，又怎么会不洗心革面，成为良民呢？’皇上嘉许并采纳了他的建议，命令吏部在临溪洞的郡县中，选择贤能的郡守县令来安抚百姓。

设置五开卫指挥使司。

思州各个山洞中的蛮人发动叛乱，（皇帝）任命信国公汤和担任征虏将军，江夏侯周德兴担任他的副将，率领军队跟随楚王朱桢前去讨伐他们。当时蛮人盗贼出没不定，听说朝廷军队到了，就逃窜躲藏在山谷中，朝廷军队撤退后又出来抢掠。汤和等人的军队抵达那个地方以后，担心蛮人受到惊吓后溃散，就分散到各个洞中驻扎，建立栅栏，与蛮民一起耕种，让蛮民不再猜疑。过了很久，汤和用计谋擒获了他们的首领，其余的党徒都溃败了。军队返回，留下士兵镇守那里。

丁巳日，赏赐广东各卫所出征云南的将校六十七人两千九百锭钞币。

大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之一百七十二

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