初八丁未日,派官员到先师孔子庙祭祀。
初九戊申日,祭祀大社神、大稷神。
十三壬子日,赐给江西广信等府的老人江谦叔等人酒肉。
十六乙卯日,命令荆州左护卫以及黄州、常德、岳州、沅州、蕲州、武昌各卫,各自建造三千间营房,用来给鞑靼士兵居住。
十七丙辰日,更改六部所属的总部名称,将吏部改名为选部,户部改名为民部,礼部改名为仪部,兵部改名为司马部,刑部改名为宪部,工部改名为营部。
把扬州府的六合县隶属于应天府。
十九戊午日,派遣官员祭祀先农神。把凤阳府的滁州直接隶属于京师。
二十己未日,皇帝下诏命令凉国公蓝玉前往四川修理城池,操练军队,都司以下属卫所的官军,全部听凭他节制。皇帝又下诏令起用信国公汤和与江夏侯周德兴指挥管理凤阳留守司以及下属的卫所军队士兵,每个月进行三次训练,只有从事屯田(开垦农田)的士兵不参加。
撤销常州府太平仓,宜兴县大军仓,无锡县亿丰仓,江阴县和丰仓,北平府广平仓。
二十三壬戌日,禁止武臣干预民间事务。在此之前,朝廷命令军卫武臣掌管所属兵马,除了重大的军民诉讼案件可以参与审讯外,其余案件不许干预。到这时,广西都指挥耿良建造鼓楼,命令有关部门征调民夫,摊派征收财物。青州等卫所制造军器时,也擅自向百姓征收钱财,违背了禁令。
于是皇帝下诏重申相关禁令。凡是在京城以外的都司、卫所,遇到有工程需要修建,千户所把文书传递给卫所,卫所传递给都指挥使司,都指挥使司传递给五军都督府,经过上奏批准,才允许动工兴建。那些应该使用的物料,都由官府供给,不要擅自向百姓索取。违反规定的人要治罪。皇上因为四川民众贫困,道路险阻,命令毕节卫开辟屯田耕种来满足自身需求。当时四川百姓运送粮饷非常艰苦,所以有了这个命令。
二十四癸亥日。皇帝派遣使者带着诏令,并将上等猪币赏赐给温州府平阳县知县张础,诏令说:‘朕认为郡守、县令是百姓的师长,他们的职责就是爱护百姓。爱护百姓的方法,要用恩德安抚他们,要用律法约束他们,百姓安定而政事不会混乱,这才称得上是爱护百姓。近年来有关部门任用的官员不合适,这些官员往往和军队方面相互勾结,索取搜刮(民财),严重地使我们的百姓困苦,(官员)失职的情况很多啊。
刚才通政司奏报说:浙江金乡卫借制造兵器之名,意图骚扰百姓。你温州府平阳县知县张础,执行法令不盲从,就把情况全都奏闻(给我),我深深嘉许赞叹,(你)实在是称职的县令啊。特地派使者带着三十锭钞、一封酒去慰劳你,以此来表彰你的才能。你把它领走。’
将仪封县治所迁到白楼村。当时县城被黄河淹没,所以迁移县城(的位置)。
湖广要福千户所的千户夏得忠引诱九溪洞的蛮人发动叛乱,皇帝下诏命令东川侯胡海、普定侯陈桓、靖宁侯叶升率领军队讨伐他们。胡海等人在叛贼的境内驻军,叶升独自带领军队绕到叛贼后方,突然发动攻击,于是抓获了夏得忠并送往京城,斩杀了他。命令设置九溪、永定二卫,改大庸卫为千户所。
二十五甲子日,赏赐京城金吾等卫所的士卒十九万七千六百多人,赏赐夏布七十七万八千八百多匹。
蜀王府长史司上奏:“亲王就藩,每年用米五万石,已经收了一万石,剩下的米按例于十月收受,请确定拨给方案。”皇上告诉户部侍郎杨靖说:“四川的粮饷供应云南,百姓非常艰苦。”蜀王的禄米应当暂且停发五年,如果蜀王想要有所赏赐,朝廷运送钱财给他。
表彰安庆府望江县百姓谢咸初的妻子林氏、罗仲宏的妻子方氏的贞节。
二十八丁卯日,升任户部左侍郎杨靖、工部右侍郎秦逵为本部尚书。
二十九戊辰日,命令礼部派人带着钞币赐给达达太子失秃儿、王子营王失里把秃儿等九十一人。当时失秃儿等人居住在崇明县,以及浙江所属的卫所,所以派使者去慰问,各赐给一百锭钞。
平越卫的察陇、乾溪、牛场等地的苗蛮发动叛乱,颖国公傅友德等人讨伐并平定了他们。
己巳日,思州宣慰使田琛进献马匹。夜里,有流星从西北方的云气中升起,向东南运行到接近地面的混浊低空时消逝。
这个月,西平侯沐英派都督宁正跟随颖国公傅友德在越州攻打阿资,将其打败,斩杀了他的同党火头弄宗等五十多人,缴获了数以千计的马牛羊。阿资处境穷困窘迫,和他的母亲请求投降。当初,阿资逃跑的时候,扬言道:国家有上万军队的勇力,而我所在的地方有上万座山的险阻,(你们)怎么能把我们这一类人全部消灭呢?沐英于是请求设置越州、马隆两处卫所,扼守那里的要冲之地,又分兵追捕(叛军),到这时(叛军)势力穷尽,于是投降。
三月初一庚午日,皇帝派使者命令南征将军、颍国公傅友德等人率军返回,分别驻扎在湖广、四川的卫所操练。傅友德驻守在沅州,申国公邓镇驻守在大庸,魏国公徐允恭驻守在常德,曹国公李景隆驻守在安陆,开国公常升驻守在辰州,靖宁侯叶升驻守在襄阳,普定侯陈桓驻守在岳州,雄武侯周武驻守在武昌,吉安侯陆仲亨驻守在蕲州,安陆侯吴杰驻守在茶陵,东平侯韩勋驻守在黄州,东川侯胡海驻守在宝庆,南雄侯赵庸驻守在长沙,宣宁侯曹泰驻守在瞿塘,宣德侯金朝兴驻守在施州,靖海侯吴祯驻守在衡州,江阴侯吴高驻守在永州,全宁侯孙恪驻守在沔阳,延安侯唐胜宗驻守在黄平,都督张铨、王诚、孙彦分别驻守在桂阳、忠州、道州。信国公汤和的儿子汤鼎、六安侯王志的儿子王威驻守在长宁、夷陵两地。
(皇帝)告诉傅友德等人说:‘西南地区的少数民族,自古以来就被称作难以征服,之所以这样,是因为那里高山深林,草木丛杂茂密,夏天多雾多雨,土地上的潮气蒸腾浓郁,蛇虫蚊虺的毒害,到处都有。人们进入那个地方,不适应那里的水土,就会生出疾病瘟疫,因此大多不能成功(建立功勋)。
现在收到你的报告,说已经平定了东川,降服了阿资,局势已经稳定了,然而各蛮族容易发生叛乱,朕担心大军一回京,他们又会造反聚众闹事,这难道不会再次让我的将士们陷入劳苦之中吗?现在暂且撤回军队,分别驻扎在重要的地方,一是让士兵得到休息,一是控制蛮夷之人。使者到了以后,你们要完全按照谕旨行事。’
命令天下每年将考中贡生员的人送到国子监,总共二百三十一人。
甲戌日,朝廷赏赐京城士卒夏季布料。
丁丑日,原来元朝的知院捏怯来派人上奏请求拨给粮食。在此之前,皇上已经下令让当今皇上在松亭关或者大宁选择便利的地方拨发粮食给他。等到答儿麻失里回来后,说运输的四千石粮食已经到达黄扉站了。于是命令户部发文告知捏怯来,让他准备车辆到大宁运粮,等到明年屯田耕种,秋收之后就停止。那些将领、军官和士兵家属中有缺少衣服的,统计好数目来上报,朝廷将用布帛供给他们。
戊寅日夜晚,月亮侵犯轩辕星。
己卯日,增设殿廷礼仪司丞四人,官秩为正九品。
表彰扬州府通州百姓张原悌的妻子李氏、刘计良的妻子许氏,海门县百姓姚原仲的妻子邵氏,朱汉云的妻子顾氏,泰兴县百姓张均平的妻子丁氏,印中的妻子顾氏、常福的妻子朱氏的贞节。
辛巳日,四川茂州汶山县的知县来京城接受政绩考核,他上奏说:“羌民二十八寨的语言不通,从建立县治至今已经七年了,他们不听从征调。皇上说:“蛮人的习俗向来和中原地区不同,怎么可以用徭役来约束他们呢?”如果能够好好地安抚他们,时间长了他们自然就会服从。
诏令户部派遣官员运送钞币前往河南、山东、北平、山西、陕西五个布政使司,等到夏秋粟麦收获的时候,就在乡村中交通便利、人口聚集之处,购买并储存(粮食),用来防备灾荒年份(进行)赈济。
壬午日,思州宣慰使田琛派长官杨通显、王思聪,贵州宣慰使霭翠的妻子奢香派把事阿白等向朝廷进献马匹,朝廷分别赐予他们不同数量的钱钞。
戊子日,命令天下军丁学习工匠技艺。在此之前,军队的营建工程,大多需要百姓提供物资,皇帝认为这会使百姓劳顿,于是命令五军都督府派遣官员前往各都指挥使司,让所属的卫所设置工场,每一百户中选出四名士兵,连同正军之中身体孱弱的士兵,让他们分别学习技艺,限期一年学成,丝铁、筋角、皮革、颜料之类的物资,都由官府供给,不要向百姓索取。
庚寅日这天夜里,有一颗星从天津星官升起,运行到北斗七星的斗魁处消失了。
辛卯日,夜晚,木星退行至亢宿。
癸巳日,升西安右卫指挥同知王毅为陕西都指挥同知,平凉卫指挥同知李荣为都指挥佥事。
改普安军民府为军民指挥使司,调毕节卫指挥郑珍率领军队戍守。
戊戌日,南安侯俞通源去世。俞通源,字百川,是凤阳临淮人。他是国公俞通海的弟弟。当初俞通海起兵,在和阳拜见皇上,俞通源跟随他的兄长在军伍中,年纪还小,但已经十分勇敢果决,胆识过人。吴元年,俞通源攻克苏州立下战功,被任命为平章,镇守江淮省。
洪武元年(4065年),(通源)跟随大将军徐达攻取齐地、鲁地,攻克汴梁、陇西等郡,通源的功劳占多数。军队返回后,(朝廷)赐予(他)“开国辅运推诚宣力武臣”的封号,官阶为荣禄大夫、勋位为柱国,爵位为南安侯,享有一千五百石的俸禄。
赏赐给他们的铁券文写道:“我看历代有父亲和他的儿子,哥哥和他的弟弟,都是辅佐君主的良臣的,心里很赞赏,然而这样的情况并不多见。我从淮西起兵,驻扎在和阳,你的兄长俞通海率领他的水军来归附我,向东渡过长江,就像在平地上行走一样,于是攻克了采石,平定了金陵,后来又两次平定了敌国,功勋卓着。为什么大的功业将要告成,却突然先去世了呢。我怜悯他的功劳,追封他为豫国公。
俞通源实际上是他的亲弟弟,于是继承了他的官职,以平章的身份镇守在江淮一带,跟随皇帝出征中原,立下了很多功劳。如今天下已经平定,应当论功行赏,朕没有什么可以报答你的。因此加赐你爵位俸禄,让你的子孙世世代代承袭。现在和你盟誓,如果犯谋逆大罪(则)不被宽恕,(若)犯下其他死罪,你可以免去两次死刑,你的儿子免去一次死刑,以此来报答你的功劳。
唉!通过勤劳来建立事业功绩,依靠恭谨节俭来保住俸禄职位,希望(他们)一天比一天更加谨慎,那么荣华富贵就可以永远延续于世间了。”后来(通源)跟随(军队)征讨四川,肃清沙漠地区(的敌军),平定甘肃,通源都参与其中且有功劳。洪武十六年,(朝廷)任命(他)镇守云南。洪武二十一年,傅友德征讨僰夷,八月,他被召回京城,到这时因为疾病去世。他死后的第一年,因为曾经依附权势奸佞之人,被有关部门弹劾,因为他已经死了就不再追究了。
改任给事中魏敏、卓敬等总共八十一人为源士。当初,卢敏等人担任给事中,皇上因为他们的人数刚好符合古时元士的人数,就将他们改为元士。到这时又把六科作为政事的本源,于是称为源士。后来(他们)又恢复担任给事中。
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百九十五卷,总共记录七十九(可能是指条目之类),正文页零三半篇,供事姜一科、黄金榜一同校对。
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