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第119章 晋武平吴后 天下一统与隐患初萌（第2页）

六月，晋武帝又封丹水侯司马睦为高阳王。

秋季，八月己未日，封皇弟司马延祚为乐平王，不久他就去世了。

九月庚寅日，贾充等人因天下统一，多次请求举行封禅大典；但晋武帝不同意。

冬季，十月，前将军、青州刺史、淮南人胡威去世。胡威担任尚书时，曾经劝谏时政过于宽松。晋武帝说：“尚书郎以下的官员，我没有宽容。”胡威说：“我所说的，哪里是指丞、郎、令史这些人，正是说像我这样的官员，才可以严肃教化、严明法令啊！”

这一年，朝廷以司隶所统辖的郡设置司州，总共有十九个州，一百七十三个郡国，二百四十五万九千八百四十户。

晋武帝下诏说：“从前自汉末以来，天下分崩离析，刺史对内亲自处理民事，对外统领兵马。如今天下统一，应当收藏起兵器，刺史的职责分工，都按照汉代的旧制；全部撤销州郡的军队，大郡设置武官一百人，小郡五十人。”交州牧陶璜上书说：“交州、广州以西几千里的地方，不服从管辖的有六万多户，至于服从官府徭役的，才五千多家。这两个州唇齿相依，只有依靠军队才能镇守。另外，宁州的各族夷人，占据着上游地区，水陆交通都很通畅，州里的军队不应减少，以免显得兵力单薄虚弱。”仆射山涛也说“不应撤销州郡的军事防备”。可晋武帝不听。到了永宁年间以后，盗贼成群兴起，州郡没有防备，不能擒获制止，天下于是大乱，正像山涛所说的那样。但后来刺史又兼任了军政事务，州镇的权力更加重大了。

汉、魏以来，羌、胡、鲜卑等族投降的人，大多被安置在塞内各郡。后来他们多次因怨恨，杀害地方长官，渐渐成为百姓的祸患。侍御史、西河人郭钦上疏说：“戎狄强悍粗犷，自古以来就是祸患。魏初人口稀少，西北各郡，都被戎人居住，内地到京兆、魏郡、弘农，也常常有他们的踪迹。现在他们虽然服从，但如果过了一百年之后发生战乱，胡人的骑兵从平阳、上党出发，用不了三天就会到达孟津，北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡等地就都会成为狄人的天下了。应当趁着平定吴国的威势，运用谋臣猛将的策略，逐渐把内地各郡的杂胡迁到边境地区，严格四夷出入的防备，明确先王对边远地区的制度，这是万世长久的计策。”但晋武帝不听。

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公元281年

春季，三月，晋武帝下诏挑选孙皓的宫女五千人进入皇宫。晋武帝平定吴国后，很是沉迷于游乐宴饮，对政事懈怠，后宫的宫女几乎达到万人。他常常乘坐羊车，任凭羊车随意行走，走到哪里就在哪里宴饮就寝；宫女们为了侍寝，便竞相在门口插上竹叶，把盐汁洒在地上，用来吸引晋武帝的羊车。而后父杨骏和他的弟弟杨珧、杨济开始掌权，他们勾结他人，接受请托，权势压倒朝廷内外，当时的人称他们为“三杨”，原来的大臣大多被疏远斥退。山涛多次劝谏暗示，晋武帝虽然明白，但却不能改正。

起初，鲜卑人莫护跋开始从塞外进入中原境内，居住在辽西棘城的北边，号称慕容部。莫护跋生下木延，木延生下涉归，而后迁移到辽东的北边。世代依附中原王朝，多次跟随征讨立下功劳，被授予大单于的称号。冬季，十月，涉归开始侵犯昌黎。

十一月，壬寅日，高平武公陈骞去世。

这一年，扬州刺史周浚迁移到秣陵镇守。吴国百姓中没有归顺的人，而且还多次作乱抢劫，周浚都讨伐平定了他们。他以宾客之礼对待当地的老年人，寻访寻求有才能的人，威严和恩惠同时施行，吴人都心悦诚服。

公元282年

春季，正月丁丑日初一，晋武帝亲自到南郊祭祀。仪式结束后，他感慨地问司隶校尉刘毅：“我可以和汉代的哪个皇帝相比？”刘毅回答说：“桓帝、灵帝。”晋武帝说：“何至于到这个地步？”刘毅回答说：“桓帝、灵帝卖官的钱进了官府仓库，陛下卖官的钱却进了私人腰包。从这一点来说，陛下恐怕还比不上他们！”晋武帝大笑说：“桓帝、灵帝的时代，听不到这样的话，如今我有正直的大臣，这本来就比他们强。”

刘毅担任司隶校尉，纠察惩处豪门权贵，毫无顾忌。皇太子吹着仪仗乐队的乐器进入东掖门，刘毅就上奏弹劾他。中护军、散骑常侍羊琇，与晋武帝有旧恩，掌管禁军，参与机密事务十多年，依仗宠信骄横奢侈，干了很多违法乱纪的事。刘毅上奏弹劾羊琇，罪行应当处死；晋武帝派齐王司马攸私下向刘毅为羊琇求情，刘毅答应了。都官从事广平人程卫径直骑马进入护军营，逮捕了羊琇的下属官吏，查问隐秘的私事，先上奏羊琇所犯的众多罪行，然后才告诉刘毅。晋武帝不得已，就免去了羊琇的官职。没过多久，又让他以平民身份兼任原来的职务。羊琇是景献皇后的堂弟；后将军王恺，是文明皇后的弟弟；散骑常侍、侍中石崇，是石苞的儿子。这三个人都富有钱财，竞相以奢侈相比高低。王恺用糖膏刷锅，石崇用蜡代替柴薪；王恺制作了四十里长的紫丝布步障，石崇就制作五十里长的锦缎步障；石崇用花椒涂饰房屋，王恺就用赤石脂。晋武帝常常帮助王恺，曾经把珊瑚树赏赐给他，高达二尺左右，王恺拿给石崇看，石崇就用铁如意把它打碎了；王恺发怒，认为石崇是嫉妒自己的宝物。石崇说：“这不值得多怨恨，现在还给你！”于是命令手下人把家里的珊瑚树全都取来，其中高三四尺的有六七株，和王恺那棵差不多的有很多；王恺茫然若失。

车骑司马傅咸上书说：“古代帝王治理天下，对吃肉穿丝织品，都有相应的制度。我私下认为奢侈的耗费，比天灾还要严重。古时候人口稠密、土地狭小，却有储蓄，是因为节俭。如今土地空旷、人口稀少，却担心物资不足，是因为奢侈。想要让当时的人崇尚节俭，应当斥责奢侈的行为。奢侈不被斥责，反而互相攀比推崇，就没有穷尽了！”

尚书张华，凭借文学才华和见识在当时名声很重，议论的人都认为张华应当担任三公。中书监荀勖、侍中冯紞因为伐吴的谋略而深深忌恨他。恰逢晋武帝问张华：“可以把后事托付给谁？”张华回答说“品德贤明、关系亲近的，没有比得上齐王的。”因此违背了晋武帝的心意，荀勖便趁机诬陷他。甲午日，朝廷任命张华为都督幽州诸军事。张华到了镇守之地，安抚汉族和少数民族，声誉威望更加显着，晋武帝又想征召他回来。冯紞侍奉晋武帝，从容地谈到钟会，冯紞说：“钟会谋反，很大程度上是因为太祖（司马昭）。”晋武帝脸色一变说：“你这是什么话！”冯紞摘下帽子谢罪说：“我听说善于驾驭的人一定知道六根缰绳松紧的适宜，所以孔子因为仲由刚强过人而约束他，因为冉求退缩软弱而鼓励他。汉高祖尊崇宠信五位诸侯王最终却消灭了他们，光武帝抑制贬损将领们却能善终。不是上级有仁爱和残暴的区别，下级有愚蠢和聪明的不同，而是压抑与张扬、给予与剥夺使他们这样的。钟会才智有限，而太祖对他夸奖没有极限，让他占据重要的地位，又交给他重兵，使钟会自认为谋划没有遗漏，功劳大到无法赏赐，于是就构成了叛逆的阴谋。如果当初太祖录用他的小才能，用大礼来约束他，用权威来抑制他，用规矩来规范他，那么叛乱的心思就没有产生的理由了。”晋武帝说：“是这样。”冯紞叩头说：“陛下既然同意我的话，应当想到坚冰形成是递进的过程，不要让像钟会这样的人再导致颠覆。”晋武帝说：“当今难道还有像钟会这样的人吗？”冯紞于是屏退左右的人说：“陛下谋划的大臣中，对天下立有大功，占据地方重镇、总领兵马的，都在陛下的考虑之中了。”晋武帝沉默不语，从此停止了征召张华的想法。

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三月，安北将军严询在昌黎打败了慕容涉归，斩杀和俘获的人数以万计。

此时，鲁公贾充年老多病，晋武帝派皇太子去探望他的日常起居。贾充自己担心死后的谥号和传记，侄子贾模说：“是非功过时间长了自然会显现，根本无法掩盖！”夏季，四月庚午日，贾充去世。他的嫡子黎民早逝，没有后代，妻子郭槐想把贾充的外孙韩谧作为世孙，郎中令韩咸、中尉曹轸劝谏说：“礼仪中没有异姓作为后代的条文，如今这样做，会使先公在后世受到讥讽，在地下心怀愧疚。”郭槐不听。韩咸等人上书，请求改变立嗣的决定，事情被搁置没有答复。郭槐于是上表陈述这件事，说这是贾充的遗愿。晋武帝同意了，还下诏“如果不是像太宰那样有大功，最初受封、没有后代的，都不能以此为例。”等到太常商议谥号，博士秦秀说：“贾充违背礼仪、沉迷私情，扰乱了重要的伦理。从前鄫国收养外孙莒国的公子作为后代，《春秋》记载‘莒人灭鄫’。断绝了父祖的祭祀，开启了朝廷祸乱的根源。按照《谥法》：‘昏乱法度纲纪叫做荒’，请求谥号为‘荒公’。”晋武帝不听，改谥号为“武”。

闰月丙子日，广陆成侯李胤去世。

齐王司马攸的品德和声望日益增高，荀勖、冯紞、杨珧都对他非常憎恶。冯紞对晋武帝说：“陛下下诏让诸侯回到封国，应该从亲近的人开始。最亲近的莫过于齐王，如今唯独他留在京师，这合适吗？”荀勖说：“朝廷内外百官都归心于齐王，陛下百年之后，太子恐怕就不能继位了。陛下不妨下诏让齐王回封国，必定满朝都认为不可，这样我的话就应验了。”晋武帝认为说得对。冬季十二月甲申日，下诏说：“古代九命的爵位可封为方伯，有的入朝辅佐朝政，有的外出镇守一方，道理是一样的。侍中、司空齐王司马攸，辅佐天命建立功勋，为王室不辞辛劳，现任命他为大司马、都督青州诸军事，侍中职位不变，还要增加尊崇的礼仪典制，主管官员详细依照旧制施行。任命汝南王司马亮为太尉、录尚书事、兼任太子太傅，光禄大夫山涛为司徒，尚书令卫瓘为司空。”

征东大将军王浑上书，他认为：“司马攸是至亲且有大德，可与周公相比，应当让他辅佐皇朝，参与政事。如今让他出京回封国，却只给个都督的虚号，没有掌管军队、治理一方的实权，这有损兄弟间真诚深厚的情义，恐怕不符合陛下追念先帝、文明太后对待司马攸的旧情。如果说因为同姓而过于宠爱，就会有吴、楚那样的叛乱图谋，可汉代的吕、霍、王氏，都是异姓啊！纵观古今，事情只要关系到轻重缓急，没有不造成危害的，只应坚守正道，寻求忠良之人。如果用智谋猜忌事物，即使是亲人也会被怀疑，至于关系疏远的人，又怎能保证呢！我认为太子太保一职空缺，应当留下司马攸担任，与汝南王司马亮、杨珧共同处理朝政。三人地位相等，足以互相扶持匡正，既没有偏重一方互相倾轧的势头，又不失去亲近亲人、仁爱包容的恩情，这是最好的计策。”于是扶风王司马骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德都恳切劝谏。晋武帝一概不听。王济让他的妻子常山公主和甄德的妻子长广公主一起入宫，磕头流泪，请求晋武帝留下司马攸。晋武帝发怒，对侍中王戎说：“兄弟是至亲，如今让齐王出京，本是朕的家事，而甄德、王济却接连派妻子来哭哭啼啼！”于是把王济降为国子祭酒，甄德降为大鸿胪。羊琇和北军中候成粲谋划去见杨珧，想要亲手杀了他；杨珧得知后，便称病不出门，并暗示有关部门弹劾羊琇，羊琇被降为太仆。羊琇愤恨不满，生病去世。李憙也因年老退职，在家中去世。李憙在朝中时，亲戚故旧，他都与他们分衣共食，但从未私下用朝廷官职相赠，人们因此称赞他。

这一年，散骑常侍薛莹去世。有人对吴郡人陆喜说：“薛莹在吴国士人中该是第一吧？”陆喜说：“薛莹只能排在四五位之间，怎能是第一！在孙皓无道的时候，吴国的士人，能保全自身、隐而不用的，是第一等；避开高位甘居低位，靠俸禄维持生活的，是第二等；刚正不阿、心系国家、坚守正道无所畏惧的，是第三等；能斟酌时势，时常进献微小益处的，是第四等；温和恭敬、谨慎修身、不做谄媚之事的，是第五等；超过这些等级的，就不值得一提了。所以那些上等士人大多隐没而远离悔恨，中等士人有声望地位却接近祸殃。看薛莹的立身行事，又怎能算是第一呢！”

公元283年

春季，正月甲申日，任命尚书右仆射魏舒为左仆射，下邳王司马晃为右仆射。司马晃是司马孚的儿子。

戊午日，新沓康伯山涛去世。

晋武帝命令太常商议赏赐齐王司马攸的物品。博士庾旉、太叔广、刘暾、缪蔚、郭颐、秦秀、傅珍上奏说：“从前周朝选拔建立德行的人来辅佐王室，周公、康叔、聃季，都入朝担任三公，表明辅佐重臣的责任重大，镇守地方的职位相对次要。汉代的诸侯王，地位在丞相、三公之上，那些入朝辅助朝政的，才会有兼职，当他们出京到封国，也不再给予台司这样的虚职作为隆厚的宠信。如今如果齐王贤德，就不该以同母弟弟的至亲身份，屈尊担任像鲁、卫两国那样的常规职务；如果不贤德，就不该大规模分封土地，在东海建立封国。古代礼制，三公没有具体职责，只是陪坐议论治国之道，没听说过让他们承担地方重任的。只有周宣王为了紧急应对时局，才命令召穆公征讨淮夷，所以诗中说：‘徐方不反叛了，大王说可以班师回朝。’宰相不能长久在外。如今天下已经平定，四海一家，正应多次请三公等重臣，一起讨论太平基业，却反而让齐王出京，远离王城二千里，这违背了旧有制度。”庾旉是庾纯的儿子，刘暾是刘毅的儿子。庾旉写完奏稿后，先拿给庾纯看，庾纯没有阻止。

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事情经过太常郑默、博士祭酒曹志处理，曹志悲伤地感叹道：“哪有这样有才能、这样亲近的人，不能立足朝廷辅助教化，却要远放到海边！晋室的兴盛，恐怕危险了！”于是上奏议说：“古代辅佐王室，同姓有周公，异姓有太公，都身居朝廷，五代之后才归葬封国。到了周室衰落时，即使有五霸相继兴起，又怎能和周公、召公时的治理同日而语呢！自从伏羲以来，天下哪能是一姓独有的！应当以极其公正的心态，和天下人共享利害，才能长久享有国家。所以秦、魏想独揽大权，却在生前就灭亡了；周、汉能分享利益，无论亲疏都能为己所用，这是前代明确的验证。我认为应当按照博士们的建议办。”晋武帝看了奏议，大怒道：“曹志尚且不明白我的心意，何况天下人呢！”又说：“博士们不回答我问的问题，却回答我没问的，肆意编造异论。”下令有关部门罢免郑默的官职。于是尚书朱整、褚?等人上奏：“曹志等人越权脱离自己的职责，欺骗朝廷，美化异端言论，假托直言无忌，请逮捕曹志等人交付廷尉治罪。”晋武帝下诏免去曹志官职，以公爵身份回到府第；其余的人都交付廷尉治罪。

庾纯到廷尉自首：“庾旉把奏议草稿给我看，我愚昧浅薄，没有阻止。”晋武帝下诏免去庾纯的罪。廷尉刘颂上奏，认为庾旉等人犯了大不敬之罪，应当公开处死。尚书上奏请求批准廷尉的判决。尚书夏侯骏说：“朝廷设立八座官员，正是为了应对这种情况。”于是独自提出反驳意见。左仆射下邳王司马晃也同意夏侯骏的意见。奏议在宫中搁置了七天，晋武帝才下诏说：“庾旉是提议的主谋，本应斩首；但庾旉家人自首了，就赦免庾旉和太叔广等七人的死罪，全部削除官籍。”

二月，晋武帝下诏把济南郡划归齐国。己丑日，立齐王司马攸的儿子长乐亭侯司马寔为北海王，命令司马攸准备礼仪典章，配置轩辕之乐、六佾之舞，以及黄钺朝车，作为皇帝车驾的副车跟随。

三月辛丑日初一，发生日食。

齐献王司马攸因愤恨怨怒生病，请求去守护先帝先后的陵墓。但晋武帝不允许，还派御医去诊治。众御医迎合晋武帝的心意，都说司马攸没病。河南尹向雄劝谏说：“陛下的子弟虽然多，但有德行声望的少；齐王留在京城，带来的好处实在很大，不能不考虑啊。”晋武帝不采纳，向雄最终愤恨而死。司马攸的病情加重，晋武帝还在催促他上路。司马攸勉强入宫辞行，他向来注重仪容，虽然病得很重，还是努力整理仪表，举止和往常一样，晋武帝更加怀疑他没病。司马攸辞行后几天，吐血而死。晋武帝前去吊丧，司马攸的儿子司马冏哭号跳跃，诉说父亲的病被御医诬陷。晋武帝下诏立即处死御医，并立司马冏为继承人。

起初，晋武帝非常疼爱司马攸，后来被荀勖、冯紞等人诬陷挑拨，考虑到自己死后的事情，所以才让司马攸离开京城去封国。等到司马攸去世，晋武帝悲痛不止。冯紞在旁边侍奉，说：“齐王名声超过实际才能，天下人都归附他，如今他自己死去，这是国家的福气啊，陛下何必过于悲伤！”晋武帝这才收住眼泪，不再哭泣。下诏规定司马攸的丧礼依照安平献王的旧例办理。

司马攸的言行举止都符合礼仪，很少有过错，即使是晋武帝也对他既敬重又畏惧。每次召他在一起，晋武帝必定先斟酌好言辞才开口。

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