第232章最新章节，第2页_民国春秋1到4册免费全文阅读

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义的侵略，挽救危亡中的祖国。

正在这时，李大钊在天津北洋法政专门学校的同窗挚友、同盟会会员

俞德也亡命东京，同李大钊会面，向李大钊全面地介绍了国内的政治形势。

李大钊将留日学生总会委他写的《警告全国父老书》递给俞德征求意见。俞

德一面仔细地阅读，一面又不时地发出几句评论：&ldo;好！这几句尤为深刻：

中国等于自缚之春蚕，列强如争食之饥虎。?&rdo;俞德到达东京之后，矢志

不渝，继续追随孙中山革命，他除学习外，天天忙于筹借讨袁经费，暗自购

买讨袁军火。

1914年11月10日，《甲寅杂志》发表了陈独秀的《爱国心与自觉心》

一文，这篇文章约4000字，结构严谨，文笔洗练，观点鲜明。陈独秀的这

篇文章引起了强烈的反响。

章士钊说：&ldo;读者大病，愚获诘问叱责之书，累十余通，以为不知爱国，

宁复为人，何物狂徒，敢为是论。&rdo;那么，陈独秀在《爱国心与自觉心》中

说了些什么呢？陈独秀说：&ldo;国人无爱国心者，其国恒亡。国人无自觉心者，

其国亦殆。二者俱无，国必不国。&rdo;这些话自然能被一般读者所理解。关键

是陈独秀对爱国心和自觉心的分析和阐述，以及由此而得出的结论。

陈独秀说，中国人把国家看作与社稷齐观，爱国与忠君同义，而人民

不过是那些缔造大业、得天下者的&ldo;牺牲&rdo;品而已，并无丝毫的自由权利与

幸福。欧美人看待国家与中国人不同。他们把国家看作为国人共谋安宁幸福

之团体。人民之所以要建立国家，其目的在保障权利，共谋幸福，这才是立

国的精神。所谓爱国者何？爱其为保障吾人权利谋益吾人幸福之团体也。如

果不懂得这个道理，那么&ldo;爱之也愈殷，其愚也愈深&rdo;，爱国适以误国。

所谓自觉心，除了懂得立国的目的，还要了解自己的国家在当前世界

政局中所处的情势，不知国家的目的而爱之者，如是时世界大战中的德国人、

日本人，他们的爱国心乃为侵犯他人之自由而战者也，这不是爱国主义，而

是帝国主义、侵略主义。不知国家之情势而爱之者，如朝鲜人、中国人等，

皆是也。

中国面临着被列强瓜分的危险，而中国本身却法日废、吏日贪、兵日

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