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第365章 第一轮的狂轰滥炸（第7页）

“文化的和平共存，文明的平等对话，前提是彼此尊重对方选择发展道路的权利！

而不是拿着你们那把尺子，到处去量别人，合则用，不合则斥之为异端！”

“你们害怕我们的主体性？

那我倒要问问，在座的哪一个文明，不是在坚持自身主体性的基础上，才得以生存、发展至今？

失去了主体性，沦为附庸的文化，还有资格坐在这里谈对话吗？

那叫聆听训示！”

他的话语如同连珠炮，一句比一句犀利，一句比一句不留情面，

将对方逻辑中的双重标准和霸权本质揭露无遗。

“至于创新是否戴着镣铐？”

凌默的嘴角勾起一抹冷峭的弧度，

“真正的创新，恰恰源于对自身文明的深刻理解与自信，而不是盲目地割断传统、全盘照搬！

无根之木，能长多高？

无源之水，能流多远？

你们西方文艺复兴，难道不是打着回到希腊的旗帜进行的伟大创新吗？

怎么到了我们这里，就成了镣铐？”

他环视全场，最后沉声道：

“我们今天坐在这里，不是为了证明谁的道路更正确，

而是为了探讨在各自不同的道路上，如何为人类共同的未来寻找更多的可能性。

如果连这点包容差异的气度都没有，那这场所谓的文明对话，

不过是一场披着文明外衣的话语权霸凌！”

“我的话完了。”

凌默说完，直接坐了下来，甚至没有去看那些脸色一阵青一阵白的对手。

整个会场，陷入了一片死寂。

所有人都被这毫不留情、逻辑清晰、气势磅礴的反击震住了。

他们终于明白，华国代表团雪藏的，不是怯懦，而是一头……择人而噬的雄狮！

第一次发言，凌默便以最强势的姿态，宣告了华国的存在，并将“围剿”的皮球，狠狠地踢了回去！

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和平是斗争出来的

——这句话，如同烙印，深深地刻在了第二阶段的起始点上。

凌默那番“和平是斗争出来的”石破天惊之语，

如同在滚沸的油锅里泼进了一瓢冷水，瞬间引发了更激烈的爆炸。

肯特教授几乎是拍案而起，脸色因愤怒而涨红：

“凌先生！你这是偷换概念！

将合理的学术质疑曲解为政治上的霸凌，这是对论坛精神的亵渎！

我们追求的是基于普世价值的共识，而不是你所说的那种充满对抗性的‘斗争’！”

另一位来自欧洲的学者立刻声援：

“没错！凌先生，你口口声声主体性，但你是否承认，存在一些超越文明界限的、共同的人类价值底线？

例如人权、自由、民主？

如果你们的创新背离了这些底线，国际社会是否有权表达关切？”

“表达关切？”

凌默冷笑一声，毫不退让地直视对方，“当你们的关切总是伴随着制裁的威胁、媒体的污名化和赤裸裸的双重标准时，这难道不是一种施加于人的斗争吗？

只不过你们习惯于自己是施加的一方，而不习惯被挑战、被反驳罢了！”

他言辞犀利，寸土不让：

“至于您提到的所谓普世价值，我很想问，这套价值体系是由谁定义的？

其内涵和外延由谁来解释？

如果其解释权永远垄断在少数几个国家手中，并成为干涉他国内政的借口，那么它所谓的普世性，难道不本身就值得怀疑吗？

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