王举魂道入大定,再进一步,入得常定,便可入魂道,成为一名真正的魂修。
魂道修行,亦有四重真境。
入道之初,为游魂境。
神魂可离体夜游,但初始神魂出窍距离有限,不过数丈范围。
随着魂力增强,神魂出窍距离越远。
待修至圆满,一夜可游百里山河
游魂惧阳火、畏雷音,遇犬吠则散,但可附体小兽,借眼观物,亦能窥凡人梦境,修魂法可伤敌神识。
魂道第二境,为阴神境,此境神魂显化真形,称之为阴神。
神魂凝如实体,不惧寻常阳火。
可白日显形,化出阴风阵阵,亦能托起重物
魂修第三境,为阳神境。
阳神遨游八荒,无惧烈日雷霆,瞬息千里,朝游北海暮苍梧。有分神化念,显化分身、神游太虚、夺舍肉身种种玄妙。
第四境,为不灭境,身毁魂不灭,亘古长存。
……
王举入得大定,欲参常定之境,然大定对有魂道根基的王举来说不难,但常定,他尚无头绪。
欲参此境,终如雾里观花,似隔着一层说不清道不明的屏障。
“常定...…”
有魂道要诀:“常定者,行住坐卧皆在定中,不假作意,自然安住。
简而言之,大定还需刻意维持,而常定则如呼吸般自然,入常定之境,还有一个妙处,魂道修为永不退转。
王举苦参不得,他忽的起身,演练起拳法。
欲在动中求静。
拳风乍起,其拳路沉雄。
每一拳皆含魂道意韵,时而如怒涛拍岸,时而似静水深流。
他意念放空,欲在拳势流转间寻那常定真意——既要不滞于静,又要不着于动,使心念如明镜,照见拳路而不随拳路迁流。
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初时,拳势稍滞,心念常随拳风起伏,偶有杂念趁隙而入。
王举不躁,收拳凝神,再出拳时,刻意放缓招式,将魂道要诀默诵于心:“行住坐卧皆在定中,不假作意,自然安住……”
如此往复,拳影渐密。
他时而急进如电,时而缓落如羽,观己身如观外物,察心念如察流水。
久之,在拳势最疾处,忽觉一丝清明——这一刻,拳仍在动,心却如古井无波,仿佛与天地同息。
心在物外!
王举精神一振,他捕捉到一丝常定玄机,想乘势追击。
他拳风愈发圆融,然转瞬之间,那丝清明便如指间沙,悄然逝去。
“唉,可惜!”
王举心头一叹,目中有些憾色。
常定玄机,非刻意追求能得,需不作假意,自然安住。
……
倏忽一夜过,东方已泛鱼肚白。
王举启窗,抬眸望天际。
朝霞初绽,一缕赤霞如练,自云隙中迸射,渐染长空。
他负手而立,衣袂被晨风微拂,眸中映着那抹曦光,唇角轻扬,朗声道:
“大道修行,原是逆水行舟。昨日既触其藩篱,他朝再探,未必不能破壁而入。”
语落,晨风穿牖而过,卷走室中残存浊气。
王举深吸一口清冽之气,只觉胸臆开阔。虽常定之境仍隔一层,然那触境的一瞬已刻入识海,如种子落土,只待时日灌溉,自会萌芽。
天边霞光愈盛,将他身影勾勒出一道金边。
其志未改,其心益坚,仿佛那渐升的朝阳,正与他胸中意气相映,欲破云而上。
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