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第一百四十九章 华佗(第2页)

吕布见此,也没有轻举妄动,本想静静等待蔡文姬施粥结束,结果锦衣卫急来。

“主公!!”

“什么事?怎么慌慌张张的?”吕布不悦。

“主公,剑师王越传来消息,说是主公要找的人已经找到了。”锦衣卫忙道。

吕布一惊,说道:“你说什么?他这么快就找到了华佗了?”

“是的主公,您过去一趟吧。”锦衣卫说道。

吕布考虑再三,看了一眼还在忙碌的蔡文姬,转身跟着锦衣卫离去。

当蔡文姬再次抬头的时候,吕布已经消失。

蔡文姬一惊,目光四射,寻找吕布的身影,可吕布已经不知所踪,见此,蔡文姬有些失落的想到:“他还在怪我么?”

……

……

华佗字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名的医学家。

关于华佗,吕布就不得不感叹了,因为这是他几乎志在必得的人才之一,因为得到他之后,将会有利大改天下民生。

文献中,华佗生活的时代,是在东汉末年三国初期,那时,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处于水深火热之中。

目睹这种情况,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民,为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦。

华佗看病不受症状表象所惑,他用药精简,深谙身心交互为用,华佗重视预防保健,“治人于未病”,观察自然生态,教人调息生命和谐,但对于病入膏肓的患者,则不加针药,坦然相告。

华佗不求名利,不慕富贵,使他得以集中精力于医药的研究上。关于华佗的贡献,除了他医术,他的麻沸散和五禽戏也是非常著名的。

华佗首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”,他不但精通方药,而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。

华佗到处走访了许多医生,收集了一些有麻醉作用的药物,经过多次不同配方的炮制,终于把麻醉药试制成功,他又把麻醉药和热酒配制,使患者服下、失去知觉,再剖开腹腔、割除溃疡,洗涤腐秽,用桑皮线缝合,涂上药膏,四五日除痛,一月间康复,因此,华佗给它起了个名字——麻沸散。

华佗在医疗体育方面也有着重要贡献,华佗创编了一种锻炼方法,叫做“五禽戏”,一叫虎戏,二叫鹿戏,三叫熊戏,四叫猿戏,五叫鸟戏,也可以用来防治疾病,强身健体。

这么说吧,吕布想要得到华佗的原因,就是因为他的医术和精神,只要让他为自己效力,随即让他在并州每大办医科学堂,将他的医术传承下来,那么将会大大改变这个时代的医学水平。

可能这个时代的人不会懂得华佗的重要,但吕布有着现代灵魂的融合,他知道华佗的思想理念有多么的超前,只要加之利用,甚至可以让这个时代的医学水平跨越两千年。

虽然在这个时代做开颅手术可能非常离谱,但是华佗的理念是值得尊敬的,只要吕布加以引导,他一定能够培养出一批优秀的医学人才。

要知道,这个时代,但凡打仗,只要受伤,若是没有高明的医师的话,那基本上兵士必死无疑,可是一旦吕布有专业的医疗队的话,他将再次获得一项大大提升军心的方法。

这个时代,对于伤兵残兵可是很离谱的,为了不成为大军的累赘,但凡一点儿不能行动的轻伤,都会被上级下达给个痛快的命令。

吕布觉得,他要改变这一现状!如今,神医华佗就在咫尺,他有机会!

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