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第206章 科学的本质（第4页）
他深吸一口气，对弗洛伊德说道：“心理想要成为心理学，其实是一种从结论升格为科学的过程。那么，科学的本质是什么呢？”
这话说得可太大了，
有哪个人敢说自己触及了科学的本质？
连摸到边的人恐怕都没有。
卡文迪许轻咳道：“陆教授，谨言慎行。”
陆时说道：“当然，我说的不过是一家之言。在我心中，科学，并不是什么‘真理’，而是一种不断的‘被证实’，当然，它也必须有被证伪的可能。”
这是著名哲学家卡尔·波普尔的观点，基本被后世的科学家认可。
有趣的是，
波普尔也是奥地利出生，也是犹太裔。
现场无一人说话，
安静降临了，仿佛落针可闻。
几乎所有学生都在思考、咀嚼陆时的那句“科学，并不是什么‘真理’，而是一种不断的‘被证实’，当然，它也必须有被证伪的可能”。
这句话，震撼太大！
也许，这句才是本次交流会最值得记录的观点。
陆时轻咳一声，
“各位同学，我们继续刚才的话题。你们发现了什么吗？”
众人被拉回了刚才的讨论。
盖尔最先反应了过来，
“诡辩。弗洛伊德医生的说法，实质上是一种不能被证伪的诡辩。他同学拿出的明明是反例，他却直接否认了被证伪的可能性，而是说自己的话便是‘真理’。”
陆时接过话头，
“是，如果心理学是这样，那么它便只是结论，而不是科学。”
弗洛伊德想了想，说道：“陆教授，《梦的解析》这本书，你觉得是什么？”
他似乎还不想死心。
陆时笑道：“不能被证伪……你想说，《梦的解析》一书近乎哲学？”
弗洛伊德听了，不由得悚然，
自己的心思竟然被对方完全猜透，简直恐怖。
陆时耸耸肩，
“不过，我在这本书里还是读出了一些科学追求的，弗洛伊德医生，你难道想自己否认自己？”
弗洛伊德顿时语塞，
他是蹭子，
但蹭子也是有追求的——
让心理或者精神病研究发展成为心理学。
他沉吟片刻，说：“陆教授，你只反驳了一处，还有别的吗？”
“一处？”
陆时嘴角勾起，
“坦白讲，你书中的很多例子都无关科学。比如，你讲了一个叫莫里的男人的梦，他梦见自己处于法国大革命时期，结果被勒死……”
弗洛伊德立即纠正道：“不是勒死，是斩首。”
陆时“啊？”了声，
他记得是勒死，应该没错，
如此看来，初版跟现代发行的版本确实有不同，
当然，也有可能是弗洛伊德的后继者们对书的内容进行过修改，在不同的出版社发表。
很多作家喜欢这么搞，
就比如《人类简史》的作家尤瓦尔·赫拉利，在不同国家出版不同的版本时会使用不同的例子作论据，就比如中国版，里面有很多春秋战国的例子，
这样确实能说服当地读者，但同样地，也会对科学性有一定影响。
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