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第五百六十六章 弥勒顿悟（第5页）

“佛说慈悲”菩萨当有慈悲胸怀，所以垂目，不忍见世间种种苦楚。金刚怒目，却因见世间种种丑恶，”

不知是哪位行者在跟人探讨着佛经，说着这段话，一下子传了过来。

弥勒佛听着，一愣，顿时呆住了。

那人说的佛理，显浅到极点。往昔，根本难入这弥勒佛的法耳。甚至，这根本就算不上佛法。

但是，袍一听。却如同被瑚醒灌顶一般。一下子，整个人就清醒了过来。

“人性非善非恶”诸善男子，善女子，诸善护**，汝等此时不**善，不**恶。即见己心，见诸自性”

一位行者在向着一盘水讲演着佛经。

水中有亿万生灵，若有智，即可信持受解佛经。且水通万物。可将他所说法，传达到别的位面，与生灵听闻。如此，若那生灵得开悟，便是他有了功德。

而弥勒佛，又正好听到这段，突然间。精神一阵恍惚，一下子，整个人就像是清醒了过来。

不**善，不**恶，此时心，便是吾之本性，

善……恶。

慈悲……

“我名弥勒，乃未来佛。此时为菩萨，自是有颗菩萨心，，原来，我心中仍是充满慈悲，我心中，仍是充满善**的。

“之前，得闻花仙子可助我将神魂纯化，将佛性纯化，乃至于神魂寄托虚空，永生不灭。所以动了贪欲。

“为何动贪欲？是我贪生怕死，害怕即将出现的三千大千世界崩坏大劫？！！”

弥勒佛想着，仔细感受着自己的心思，随后，摇了摇头：“非也，非也，若非看破生死，焉能成就菩萨？！！吾心中，早忘记生死矣。生亦何欢，死亦何苦。何无可喜，死亦无怖。生。死。不过一来一去。相去几何？生，当渡尽天下苍生，死，当入无余涅巢，有何可恐惧？

“世间人，不知生死。所以在生死之中，见大恐怖。而我看破生死。却是心中无惧。既无惧于死，那三千大千世界崩坏，我又有何可忧可怖？”

想着，望望佛国的上空。

那里。充满着温暖的佛光，散播着佛家慈悲之意志。

看着，看着。弥勒佛恍惚间，想起自己悟道成道的经历。修行的经历。想起自己曾见人世间种苦楚。誓要普渡天下苍生，令苍生皆得出于苦海，那一份大无私之慈悲心怀。

想着，眼角不禁渗出泪水。

是为重新认识自己的本性而流下的泪水。同时，也是为苍生而流泪。

“原来，那慈悲，才是我的真心！！”

怪不得之前在邓艾欧的大千世界中，处处觉得不顺畅，原来是那方世间的神少慈悲，少怜悯。大千世界中种种生灵。**受着录削。心灵还受着压迫。心中连渎神都不敢。连精神上的精由都没有。

如此世界，凡间生物，几乎找不到希望。

“吾见众生皆苦。是以心生烦闷。”

而之前与冥河老祖合作时，那冥河老祖尚为蕴生功德佛，虽手段狠辣，杀伐果断，却仍以慈悲行事，不杀生，不害万千生灵分毫”，而之后，冥河老祖变回凶残，弥勒佛却已不在了。

“由此可见，我心依然慈悲。虽说弥勒大肚能容，容天下难容之事，能忍天下难忍之事。但唯有一事，我忍无可忍，容无可容。那便是见众生受苦而袖手。

，可

“于那世间中，见诸神丑恶，我却不加以阻止，只冷眼旁观。却是与本性违逆。

虽说我在那为客，实力不如艾欧等神。但是”那又如何？！！

“若有佛心佛性，哪怕为蝼蚁，亦敢为苍生向神魔求公平正道。佛说。我不入地狱，谁入地狱？！！哪怕面临神力远胜于我之恶，若心欲除此恶，即当除。这才是真洒

弥勒佛想到这里，顿时觉得**头畅通。心生勇气。之前见到艾欧时的胆颤心惊，种种压抑，全然没有了。心想，此时若再面对，见诸不平，哪怕是艾欧当面，也敢指责。

“只因为，那是我之本性。是吾道之根源！！！万法皆可弃，唯独这慈悲本性，放不下，弃不得！！”

弥勒佛想着，心**一转，又自问自己：“若我真是慈悲心肠，却为何之前合着冥河老祖算计李松石，后又与艾欧合谋，想夺那花仙子？”

，可

一时间。弥勒佛陷入迷茫之中。

想着，想着，目光渐渐穿透了这佛国的天空。

一直，一直，望到极遥远极遥远之处。

在那无尽虚空深处，那三千大千世界的边缘，那里，大异大片的世界正在崩坏。

虽然那里人烟稀少。但是，总是有着生命的存在的。

生命，是顽强的。只要有一分能存活的土壤，就会有生命的诞生。

而只要有生命诞生的地方，只要有足够的时间，就会有智慧的出现。

有智慧的生灵，有自性的生灵，在佛眼中，都是平等的。

那弥勒佛就看到。随着世界不断崩坏。那危险不断迫近。无穷无尽的生灵，因此而湮灭。

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