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第112页(第2页)

晏沙秋点头:“是。”

卿江摸摸下巴,满是不解,“这薛秀禾是小镇里土生土长的人,咱们人族,也有成巫的资质么?”

晏沙秋斩钉截铁否认:“没有。”

“正如纯种人族无法成妖或者成魔般,人族也无法成巫。她能成巫,是因为她体内有巫血。”

卿江恍然。

她心底蓦地起了个猜测,“师弟,那个小镇,拥有巫血的人,是不是比较多?”

或许,巫族在此重建巫族部落,不是偶然。

晏沙秋道:“是,但巫血很稀薄,便算吸纳进部落,也没法成为巫。”

“不过他们后代,会有返祖。或许,那些被巫族看上并聘娶的凡人,都是巫族血脉浓郁的人。”

果然如此。

这和卿江的怀疑不谋而合。

送走林锦绣,那金丹带着村民来到隔壁破屋。

他走了进去,从腰间兽皮摸出一根木棍,嘴里念念有词。

随着古怪调子出现,他小麦色,干干净净的脸上,额心浮现一个图腾,似是一颗大树。

墙壁破损,土砖残魄,躲在隔壁屋子并不妨碍两人视野,晏沙秋视线在那图腾上扫过,对卿江解释道:“是三桑人。”

汤谷有扶桑,十日所浴[1]。

远古之时,日神金乌与扶桑居于东海,相伴而生,后,有小金乌游历人间,爱一蚕女,留三根桑树枝于蚕女部落。

桑树枝在蚕妖部落生根发芽,蚕女食桑叶,吐丝,为自己织衣织裙,自称三桑虫。

后不知多少代,蚕妖血脉稀薄,人族血脉占据上风,三桑虫更为三桑人。

三桑人时有女巫觉醒蚕女血脉,可吞扶桑叶,吐蚕丝。

时有记载,欧丝之野在大踵东,一女子跪据树欧丝[2]。

“三桑人非神族后裔,祖上是蚕妖。”晏沙秋强调道。

现在修真界记载,都说三桑人是神族后裔,是日神金乌后代,或者扶桑神后代,这个记载是错误的。

可能是三桑人为了给自己祖上贴近,牵强附会而成。

卿江不解,“不是金乌爱上了蚕女?没有留下后代?”

晏沙秋道:“金乌乃忠贞之族,爱上蚕女,自然将蚕女带回神族,所育后代,自然也生活在金乌族。三桑人,都是蚕女同族的后代。”

“哦。”卿江听得津津有味,这些上古秘闻,也不是谁都知道的。

卿江没有好奇晏沙秋这些消息来源,以及他为什么说得这般笃定,而是吃瓜般地问,“那其他巫族呢?我看历史记载,说巫族大多数都是神族后裔。”

“假的。”晏沙秋道,“除了少数风-流的神族,会在外留下子嗣,大多数神族,都会将子嗣和爱人带回族内。”

彼时,人妖魔巫四族为神族创造,神族瞧见这些智慧种族,如瞧宠物,鲜少会平等相看。神族天然高傲,除非少数荤素不忌的神族,绝大多数神族若与人妖魔巫结合,俱是因为真爱。

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