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第159章 论三才（第3页）

四柱格局确定后，从干支的配合中，识别五行之气的偏全，再看其运行流动是顺是逆，来判定吉凶。

注解：

“四柱即人之代表”指八字四柱是人的命运载体，反映人的先天禀赋与后天趋势。

“五气流行之顺逆”指五行在命局及岁运中按生克规律运行的趋势（如木生火为顺，火克木为逆）。

“静态”指命局本身的五行配置，“动态”指岁运引发的五行变化，强调命理分析需结合静态格局与动态运行。

原文：

原注：凡物莫不得五行。又云：惟人得五行之全，故贵。

译文：

原注：一切事物没有不具备五行之气的。

又说：只有人具备完整的五行之气，所以最为尊贵。

注解：

“凡物莫不得五行”指万物皆由五行构成，受五行规律支配。

“人得五行之全”指人在五行禀赋上更为均衡，能调和五行，故有主观能动性，在三才中最为尊贵，是命理中“以人为本”思想的体现。

总结：本章节主要讲了。

《命理探源》中的“论三才”以传统易学的天地人三才理论为根基，结合八字命理的实践应用，系统阐述了天干、地支、人元在命理推演中的核心作用。

以下是其核心内容的总结：

一、三才的哲学根基与定义

1.天地人三元的宇宙观

三才理论源于《周易》“兼三才而两之”的思想，认为万物皆由天、地、人三种基本元素构成。

在八字命理中，天干为天元，代表天的意志与宏观趋势；地支为地元，象征大地的承载与根基；地支中所藏的天干为人元，代表人的具体命运走向与主观能动性。

三者相互依存、相互作用，共同构成命局分析的基础框架。

2.阴阳五行的动态平衡

三才的运行遵循阴阳五行的生克规律。天有阴阳（如四季更迭），地有刚柔（如五行方位），人需调和仁义（如十神配置）。

例如，天干的五行生克体现天道的变化，地支的刑冲合害反映地道的制约，人元的藏干强弱则代表人的先天禀赋与后天选择。

二、三才在八字中的具体应用

1.天干为天元：显象与趋势

天干为“天元”，主外在、显性的信息，如社会地位、人际关系等。

例如：

正官透干：象征功名与约束，需地支有根且无伤官克制，方为贵格。

财星旺相：代表财富机遇，但需日主身强方能担财，否则反成祸患。

2.地支为地元：根基与制约

地支为“地元”，主内在、隐性的信息，如家庭背景、身体健康等。

例如：

地支合局：如申子辰合水局，增强五行力量，需结合天干判断吉凶。

日支为配偶宫：若日支坐财星且无冲克，主配偶贤惠且经济条件优越。

3.人元为人元：调和与转化

地支藏干为人元，代表人的主观能动性与潜在机遇。

例如：

地支藏印星：日主身弱时，印星可化官杀、生身，为“药”解“病”（如财多身弱需印星制财）。

人元透干：如地支藏食神透出天干，主才华外露，但若被枭神克制则需大运解救。

三、三才与格局神煞的辩证关系

1.格局成败的关键

三才的配合决定格局的高低。

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