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第168章 论盖头（第1页）

原文：

何以谓之盖头?

译文：

什么是“盖头”呢？

注解：

"盖头"是八字命理学的核心术语，指天干对地支的直接克制关系。

袁树珊在此以人体头部为喻，强调天干（阳）对地支（阴）的主导作用。

根据《玉照定真经》及任铁樵《滴天髓阐微》的论述，盖头本质是五行气脉受阻，如甲木盖头辰土（甲辰），木克土导致土气受损，主脾胃虚弱或财运波折。

此概念需结合地支藏干分析，例如辰土藏乙木，若局中火旺（木生火）可化解克制，形成"木火土相生"的良性循环。

原文：

盖人之一身，以头为主。头与面相连，耳目口鼻系焉，视听言动亦系焉。若头部稍有损伤，则抱恨终天。非比腹背四肢，可以衣服掩饰其不善也。

译文：

人的身体以头部为核心。

头与面部相连，耳目口鼻等器官依附其上，视听言动等功能皆由此主导。

若头部稍有损伤，便会留下终身遗憾，不像腹背四肢的缺陷可用衣物掩饰。

注解：

袁树珊以人体喻八字，将天干比作头面，地支比作腹背。

此比喻源自《三命通会》"天干为君，地支为臣"的思想，强调天干的显要性。

例如，甲木代表头部（），若甲木被庚金盖头（庚寅），不仅主肝胆疾病，更象征事业根基受损。

任铁樵在《滴天髓阐微》中指出，天干透干的五行力量占全局七成，因此盖头之害甚于地支藏干的克制。

原文：

人之八字，何独不然。盖天干四字如头面，地支四字如腹背。若干支皆吉，如人头面腹部俱臻尽美，上格也。若干吉支凶，如人腹背虽有点污，而头面尚无残缺，中格也。若支吉干凶，如人腹背虽清洁，而头面已有残缺不能掩饰，下格也。

译文：

人的八字又何尝不是如此？

天干四字如同头面，地支四字如同腹背。

若天干地支皆吉，好比头面与腹部完美无缺，属上等格局；若天干吉而地支凶，如同腹背有瑕疵但头面完整，属中等格局；若地支吉而天干凶，如同腹背洁净但头面残缺无法掩饰，属下等格局。

注解：

此段体现袁树珊"重天干轻地支"的论命原则。

他认为天干透干的五行直接影响命局层次，例如伤官透干（如丁火透干为伤官）主才华外露但易招是非，而伤官藏于地支（如未土藏丁火）则影响较小。

徐乐吾在《子平真诠评注》中补充，天干透干的十神需得地支根气支撑，否则虚浮无力。

例如，某造天干透庚金七杀（凶），若地支无申酉金（根气），则凶性减弱，反之若地支有申金，则凶势加剧。

原文：

假如命中畏见伤官，而伤官藏于地支，断无妨碍。若透出天干，即是头面残缺，其害不可胜言。

译文：

假设命局忌见伤官，若伤官藏于地支则无碍；若伤官透出天干，便如同头面有残缺，危害极大。

注解：

伤官透干是典型的盖头凶象。

袁树珊指出，伤官为日主所克之五行，透干时主叛逆、口舌，尤其克制官星（如丁火伤官克壬水官星）。

根据，伤官透干者性格独立但易偏执，婚姻与健康易受影响。

任铁樵举例，某造伤官透干且地支无印星制化，行运至官杀旺地必遭官非。

但若局中透财星（土）通关（伤官生财），则可转凶为吉，如丁火伤官透干，见己土财星，形成"伤官生财"的贵格。

原文：

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