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定日出日没时法（第2页）

译文：

十月白天较短，于是太阳升起在辰时，太阳落下在申时。

注解：

“十月”为冬季，昼短夜长，故日出晚于常规卯时（辰时为7-9点），日落早于常规酉时（申时为15-17点）。

原文：

所以前后不同，其各省增减刻数。

译文：

因此（不同月份的日出日落时间）有前后差异，各省（根据地域）增减的时刻。

注解：

“刻数”为古代计时单位，一刻约合现代15分钟。

此句说明地域差异会导致时辰刻数的增减，体现计时需结合地域调整。

原文：

每年历书内，算载明白。

译文：

每年的历书里面，都计算记载得很清楚。

注解：

“历书”指古代记载历法、节气、时辰等的书籍。

说明地域及时辰刻数的调整可通过历书查询，体现其规范性和可参考性。

原文：

后二句乃看日定时法，备悉后条。

译文：

前面引文的后两句（指“出茶齐正斜角落，万载千年此是真”）是通过观察太阳定时辰的方法，详细内容在后面的条目里。

注解：

“看日定时法”指通过观察太阳方位、角度确定时辰的具体方法。

“备悉后条”说明该方法的详细内容将在后续章节阐述，承上启下。

总结：本章节主要讲了。

《命理探源》中的“定日出日没时法”以传统天文观测为基础，结合季节变化与地域差异，系统阐述了如何通过日出日落时间确定时辰的核心规则与实践方法。

其内容可归纳为以下五个方面：

一、天文观测的核心方法

袁树珊继承古代“观象授时”传统，强调通过自然现象验证时辰：

1.圭表测影法

通过立杆测影判断太阳运行轨迹，以正午日影最短时刻为午时基准，结合日出日落时的影子方向确认卯时（日出）与酉时（日落）。

例如，“日南则景短，多暑；日北则景长，多寒”，通过影子长度变化判断季节与地域差异。

2.星象辅助定位

参考北斗七星指向（“北斗建时”）和特定星象（如文曲星高照）辅助定时。

例如，寅时对应东方渐亮但未现日轮的时刻，可结合“平旦”的星象特征（如启明星位置）校准。

3.律管吹灰候气

通过特定节气时律管内葭莩灰的飞出方向判断时令，间接辅助时辰划分。

例如，冬至时某律管灰飞，可确认子月中气，进而推算日出时刻。

二、地域与季节的动态调整

1.经度时差校正

主张将北京时间转换为出生地地方时，每差1度经度±4分钟。

例如，成都（东经104.4°）冬季7:30未日出，按地方时仍属寅时，而非机械换算的卯时。

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