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乙木四则一（第3页）

用神之后盾：“用神”指丁火、土，“后盾”指岁运中出现火、土，增强用神力量，进一步平衡命局水多之弊。

润屋华身：出自《礼记》，指家庭富裕、自身衣着华贵，代指生活富足、地位提升。

原文：

至于金运金年，则有得有失，若逢水木之岁运，则烦恼多矣。

译文：

至于遇到属金的大运和流年，会有收获也会有损失；如果遇到属水、属木的大运和流年，就会有很多烦恼。

注解：

金运金年：金为乙木的“官杀”（克制木的五行），命局中水多（生水），金若适度可助命局平衡（得），若过旺则克木（失），故“有得有失”。

水木之岁运：水会加重“水多木腐”之弊，木（比劫）多则争夺财星，导致资源分散，二者均破坏命局平衡，故“烦恼多”。

原文：

总之木主仁慈，为人必心慈意软。

水主流通，举止必豁达不羁。

译文：

总而言之，五行中木代表仁慈，所以您为人必定心地善良、性情温和。

水代表流通不息，所以您的言行举止必定豁达开朗、不受拘束。

注解：

木主仁慈、水主流通：命理中“五行配性情”的固定对应，木性舒展，故主仁慈；水性流动，故主豁达，是通过日主（乙木）及命局旺势五行（水）推断性格的逻辑。

原文：

长此不已，吾恐吟风弄月之朋，问柳寻花之客乘间而入。

其始也不过偶合招邀、逢场作戏，其继也必致信用损失、身躯斲伤。

译文：

如果长期保持这样的性情而不加以约束，我担心那些沉迷风月、流连声色的人会趁机接近您。

起初不过是偶然相遇、受人邀请，只是逢场作戏罢了，但到后来必定会导致信誉受损、身体受伤。

注解：

吟风弄月之朋、问柳寻花之客：代指品行不端、沉迷享乐的人，命理中认为水旺主“流通”，若无土（克制）、火（引导）约束，易生“散漫”之性，招致不良人际。

斲伤：“斲”为“砍削”之意，此处指身体因过度享乐或意外受损，呼应前文“水多无制”对健康的负面影响。

原文：

若能加之制裁，兼以沈毅。

或相机因应，或择友往来。

保有限之精神，立无疆之事业，岂不美哉?

译文：

如果能对自己的性情加以约束，同时保持沉稳坚毅的态度。

要么根据实际情况灵活应对，要么谨慎选择交往的朋友。

保护好有限的精力，建立长久的事业，难道不是很美好的事吗？

注解：

制裁：此处指自我约束，对应命理中“用神（火、土）制忌神（水）”的逻辑，引申为通过主观努力弥补命局不足。

相机因应：指结合岁运变化（如逢火、土运时积极作为，逢水木运时收敛锋芒），体现命理“顺势而为”的核心思想。

原文：

若夫提纲帝旺，妻当刑克。

能于金石相配，亦可白首同偕。

译文：

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