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乙木四则二（第3页）

译文：

如果遇到属火、属木的大运和流年，就免不了会遭遇困境挫折、身体或事业受损。

注解：

火木等运：火会加重命局“火燥土干”之弊（进一步灼伤乙木），木（比劫）会加剧“木多丛杂”之病（争夺财星），二者均为命局的“忌神”（破坏平衡的五行）。

困厄损伤：指忌神（火、木）得势时，命主在事业（商业）、健康等方面出现不利，体现命理“忌神作乱则凶”的原则。

原文：

至于比劫重逢，严亲已逝，昆仲联双，更不待言。

译文：

至于命局中“比劫”（乙木、寅木、卯木）多次出现，（可推断）父亲已经去世，兄弟有两人，这就更不用说了（是显而易见的）。

注解：

比劫重逢：“比劫”指与日主（乙木）同类的五行（木），命局中乙木、寅木、卯木多见，称为“比劫重逢”，主“夺财”“克父”。

严亲：代指父亲，命理中以偏财代表父亲，比劫多则争夺偏财，主父亲不利（如早逝）；以比劫代表兄弟，比劫多则兄弟数量多（此处“联双”指两人）。

更不待言：指通过“比劫重逢”这一命理特征，可直接推断出父亲、兄弟的情况，体现传统命理中“六亲与五行对应”的推断逻辑。

原文：

禄元与帝旺齐逢，妻须二氏，子卜两支。

先论大纲，后推行运。

译文：

命局中“禄元”（卯木）和“帝旺”（卯木）同时出现，（可推断）妻子会有两位（或需再婚），子女会有两个。

先分析命局的核心框架（大纲），再进一步推演大运流年的走势。

注解：

禄元、帝旺：命理中代表乙木旺势的阶段，禄元在寅，帝旺在卯，命局中卯木（帝旺）、寅木（禄元）齐现，主乙木过旺（克财星，财星代表妻子），故“妻须二氏”。

子卜两支：“卜”为预测，“两支”指两个子女，乙木过旺需金（七杀）制化，命局中辛金（柔金）独透，可主两个子女，体现“用神定六亲数量”的逻辑。

先论大纲，后推行运：传统命理推命的步骤，先分析八字命局的核心矛盾（如木多火燥、用神缺失），再结合大运流年判断不同阶段的运势，确保推断的系统性。

原文：

丁亥乙巳丙戌乙未

末癸命安

七六五四六三六十初六

戊己庚辛辰巳壬癸午未甲乙申酉

译文：

（陈先生的）生辰八字为丁亥、乙巳、丙戌、乙未。

（命理批断）命局安稳，以癸（水）、未（土）为相关考量因素。

（大运走势）分别为七十四至八十三岁行戊己土运。

五十四至六十三岁行庚辛金运、辰巳火土运。

三十六至四十五岁行壬癸水运、午未火土运。

十六至二十五岁行甲乙木运、申酉金运（注：原文“七六”“五四六”“三六”“十初六”为大运岁数简写，按命理惯例补全为年龄段）。

注解：

生辰八字：命理学术语，由年柱、月柱、日柱、时柱各两个字组成，分别对应出生的年、月、日、时，是命理推断的核心依据。

大运：命理中代表人生不同阶段运势的时间段，每十年为一运，搭配地支五行（辰巳属火土、午未属火土、申酉属金等）分析吉凶祸福。

癸、未：癸为阴水（雨露之水），未为阴土（燥土），二者在陈先生命局中分别起到润木、制水的作用，影响命局五行平衡。

原文：

乙木日元，乃花木也。古人以灌木喻之，言其非水灌溉，不足以滋长发荣也。

译文：

日主为乙木，如同花草树木，古人用灌木来比喻它，说它如果没有水的灌溉，就不能滋养生长、枝繁叶茂。

注解：

乙木日元：“日元”指日柱天干，代表命主自身；乙木为十天干之一，属阴木，命理中常以灌木、花草等柔性植物象征，特性为柔韧、需依附滋养。

滋长发荣：指乙木需水（尤其是癸水、壬水）滋润才能生长旺盛，体现“阴木喜水”的命理核心逻辑。

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