630中文网

第9章 诗骨陈子昂（第3页）

陈子昂这辈子，写了很多好诗，但最有名的，还是那首《登幽州台歌》。而这首诗的诞生，背后藏着一个让他既愤怒又无奈的故事。

万岁通天元年（公元696年），契丹反叛，攻陷了营州（今辽宁朝阳）。武则天派建安王武攸宜（武则天的侄子）率军征讨，陈子昂作为参谋，也跟着去了。

武攸宜跟武三思一样，是个“草包”——不懂军事，还刚愎自用。唐军到达幽州（今北京）后，武攸宜不听任何人的建议，瞎指挥，结果唐军打了个大败仗，死伤惨重。

陈子昂看着士兵的尸体被抬回来，看着老百姓流离失所，心里又疼又怒。他找到武攸宜，建议说：“将军，我们现在应该整顿军队，选拔有能力的将领，再派兵偷袭契丹的后方，一定能打败他们！”

可武攸宜不仅不听，还觉得陈子昂一个文人，敢对军事指手画脚，是“以下犯上”，把陈子昂骂了一顿，还把他降了职，从参谋变成了“军曹”——相当于现在的“连队文书”，只能干些抄抄写写的活。

陈子昂心里既愤怒又无奈：“我明明有好建议，却没人听；士兵们明明可以打胜仗，却因为将军的愚蠢白白送死。我空有一身才华，空有报国之心，却什么也做不了！”

那天傍晚，陈子昂一个人登上了幽州台（战国时期燕昭王为招揽人才建的台子，也叫“黄金台”）。站在高台上，看着远处的群山，看着落下的夕阳，想着燕昭王当年招揽人才、重用贤能，让燕国强大起来；再想想现在的自己，空有报国之心，却遇不到识才的君主，只能看着国家受难，心里满是悲凉和感慨。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

他忍不住对着天空，大声喊出了那首流传千年的《登幽州台歌》：

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

这短短二十二个字，没有华丽的辞藻，没有复杂的意象，却把他的孤独、悲愤、感慨写得淋漓尽致——往前看，看不到像燕昭王那样的贤明君主；往后看，也看不到能理解自己的人。想到天地这么广阔，时间这么漫长，只有我一个人在这里悲伤地流泪！

这首诗，就像一声“千古一叹”——不仅叹自己的遭遇，还叹所有有才华却没机会施展的人；不仅叹当时的社会，还叹古今中外所有“怀才不遇”的无奈。

陈子昂自己也没想到，这首即兴而作的诗，会成为他最有名的作品。后来，这首诗传遍了全国，不管是读书人还是老百姓，都喜欢这首诗。因为它写的不是陈子昂一个人的感受，而是所有人都有过的“孤独感”和“无奈感”——谁没遇到过“没人懂自己”的时候？谁没为“空有才华没机会”难过过？

就连后来的大诗人李白、杜甫，都很喜欢这首诗。李白说：“幽州台歌，悲壮啊！陈子昂的风骨，我不如他！”杜甫说：“读陈子昂的诗，就像看到了一个正直的人，在天地间独自站立，不低头，不弯腰。”

现在，几乎每个中国人都读过《登幽州台歌》，几乎每个孩子在学这首诗的时候，都会想象陈子昂站在幽州台上，对着天空叹气的样子。而陈子昂，也因为这首诗，被更多人记住——人们记住的不只是“诗骨陈子昂”，还有那个写出“前不见古人，后不见来者”的陈子昂。

可惜的是，这首诗虽然让陈子昂的名气更大了，但并没有改变他的处境。武攸宜还是不听他的建议，唐军还是打了很多败仗。陈子昂看着这一切，心里越来越失望，最后只能以“父亲生病”为由，辞职回家了。

回到家乡射洪后，陈子昂本想安安静静地过日子，陪父亲，写写诗。可他没想到，武三思还没放过他——武三思觉得陈子昂以前总跟自己作对，现在陈子昂辞职回家了，正好找机会报复他。

武三思偷偷派人给射洪的县令段简送了信，让他找个借口陷害陈子昂。段简是个贪官，早就想吞并陈子昂家的财产，接到武三思的信后，立刻找了个“陈子昂谋反”的借口，把陈子昂抓了起来，还敲诈他家里的钱。

陈子昂的父亲本来就生病，看到儿子被抓，一气之下，病情加重，没过多久就去世了。陈子昂在监狱里听到父亲去世的消息，悲痛欲绝。他知道自己是被冤枉的，可他没钱贿赂段简，也没人能帮他——以前的朋友要么不敢得罪武三思，要么离得太远，帮不上忙。

在监狱里，陈子昂的身体越来越差，心情也越来越低落。他想起自己年轻时的“浪子回头”，想起在长安的“摔琴出圈”，想起在仕途上的“硬刚权贵”，想起登幽州台的“千古一叹”，心里满是遗憾：“我这辈子，写诗有‘骨’，做人有‘骨’，可最后还是落得这样的下场。我不甘心啊！”

第六章“诗骨”的落幕：身死骨不朽，唐诗永留名

圣历元年（公元698年），陈子昂在射洪的监狱里去世，年仅四十岁。他去世的时候，身边没有亲人，没有朋友，只有一捆他写的诗稿。

陈子昂去世的消息传到长安后，很多文人都很悲痛。有人说：“陈子昂是被冤枉的！是武三思和段简害死了他！”有人说：“陈子昂太可惜了，他才四十岁，还有很多诗没写，还有很多抱负没实现！”

韩愈后来在文章里写：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”——唐朝的文章开始兴盛，是从陈子昂开始的。这句话，既是对陈子昂诗歌成就的肯定，也是对他一生的惋惜。

陈子昂去世后，他的朋友卢藏用（当时的着名文人）把他的诗稿整理出来，编成了《陈伯玉文集》（陈子昂字伯玉）。这部文集收录了陈子昂的诗、文共一百多卷，虽然很多作品后来失传了，但流传下来的，每一篇都是“有骨”的佳作。

随着时间的推移，越来越多的人开始认识到陈子昂的价值。宋代的大文学家欧阳修、宋祁在编写《新唐书》的时候，专门为陈子昂写了传记，说他“文宗初兴，子昂唱之”——唐朝文学的兴盛，是陈子昂带头的。明代的文学家胡震亨说：“陈子昂的诗，就像泰山一样，厚重、有力量，是唐诗的‘脊梁’。”

到了现代，陈子昂的诗依然很受欢迎。他的《登幽州台歌》《感遇诗》《度荆门望楚》等诗，被选入了中小学语文课本，几乎每个中国人都读过他的诗。而“诗骨”这个雅号，也成了陈子昂的专属标签——提到“诗骨”，人们第一个想到的，就是陈子昂。

有人说，陈子昂的一生太短了，只有四十年，太可惜了。可也有人说，陈子昂的一生虽然短，但很“值”——他用四十年的时间，改变了唐诗的文风，留下了不朽的诗篇，还树立了“做人要有骨”的榜样。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

现在，当我们再读陈子昂的诗，再想起“诗骨”这个雅号的时候，我们想到的不是一个被冤枉的、可怜的人，而是一个正直的、有魄力的、为了诗歌和理想拼尽全力的人。他的诗，就像一把利剑，能刺破虚伪的外壳，直抵人心；他的人，就像一棵松树，不管遇到多大的风雨，都能挺直腰杆，不低头，不弯腰。

陈子昂虽然死了，但他的“骨”留了下来——留在了他的诗里，留在了唐诗的历史里，留在了每个中国人的心里。他告诉我们：不管是写诗，还是做人，都要有“骨”——有思想，有力量，有气节，不妥协，不盲从。

就像他在《感遇诗》里写的：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？”——兰草在春天长得茂盛，桂花在秋天开得皎洁。它们生机勃勃，自然成为美好的季节。谁知道隐居在山林里的人，闻到它们的香气就心生喜悦。草木有自己的本心，不需要求美人来采摘。

这首诗，既是写草木，也是写他自己——他就像兰草和桂花，有自己的“本心”，有自己的“骨”，不需要讨好别人，不需要求别人的认可，只需要做好自己，写好自己的诗，过好自己的人生。

这，就是“诗骨”陈子昂——一个从富二代“街溜子”变成唐诗“硬脊梁”的诗人。他的故事，会一直流传下去；他的“骨”，会一直影响着我们，让我们不管在什么情况下，都能挺直腰杆，做一个有“骨”的人。

喜欢书虫眼中的历史请大家收藏：（）书虫眼中的历史

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:谁教你这么当兄弟的+番外  霸总死在与玛丽苏的新婚夜  捡了一个小祖宗  直播：三千非遗,你全大师级？  人上人  予取予求  雾气弥漫+番外  (综武侠同人)[综武侠]鱼生请多指教+番外  高岭之花重回神坛［快穿］  七零娇气美人,冷面军官被拿捏  满门抄斩二十一次  穿越六零年代之狩猎传奇  我在八零开盲盒  不悄悄  前夫哥要把我推给他兄弟  [足球]天崩开局但没有金手指该怎么办  七零年代,我凭着吃瓜破案  京圈太子爷,今天火葬场了吗+番外  引诱蜘蛛人生游戏  不断作死的我被男人盯上了+番外