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第1章 伯牙（第3页）
伯牙心里有点不屑：“一个樵夫，能懂什么琴？说不定是随口胡说的。”
他没理钟子期，继续弹琴，这次弹的是《流水操》。琴声一开始像小溪潺潺，慢慢变得汹涌，像大江大河，奔流向海。
钟子期又忍不住喊了起来：“好啊！这琴声，像奔腾不息的江河，浩浩荡荡，奔流向大海！”
伯牙的手指彻底僵住了。他这次确定，自己没听错。这个樵夫，真的听懂了他的琴！他赶紧让船夫把船划到岸边，打开船舱门，对着钟子期拱了拱手：“这位兄台，刚才是你在说话吗？”
钟子期赶紧放下背上的柴，也拱了拱手：“正是在下。方才听先生弹琴，琴声里有高山江河，实在绝妙，忍不住失言了，还望先生莫怪。”
伯牙激动得差点从船上跳下来：“不怪不怪！我弹了这么多年琴，还是第一次有人能听懂我琴里的高山流水！兄台贵姓大名？”
“在下钟子期，就住在附近的钟家村，以砍柴为生。”钟子期笑着说，“先生的琴弹得太好了，比我听过的所有自然的声音都好听。”
伯牙拉着钟子期的手，把他请进船舱，又给他倒了杯热茶：“我叫伯牙，从楚国来，周游列国，就是想找个懂琴的人。没想到在这里遇到了你！子期兄，你说说，我刚才弹《高山》的时候，你听出了什么？”
钟子期喝了口茶，认真地说：“先生弹《高山》时，一开始的琴声比较平缓，像山脚的斜坡；后来越来越高，越来越有力，像爬到了山腰，能看见远处的云雾；最后琴声变得巍峨厚重，像站在山顶，能看见天地辽阔——我说得对吗？”
伯牙点点头，眼睛都红了：“对！太对了！子期兄，你不仅懂琴，还懂我！”
接着，伯牙又问钟子期：“那我弹《流水》的时候，你又听出了什么？”
钟子期想了想，说：“一开始的琴声很轻，像小溪从山里流出来，绕过石头，很欢快；后来琴声变急，像小溪汇成了大河，遇到礁石，溅起水花；最后琴声变得汹涌，像大河汇入大海，无边无际——而且，我还听出，你在弹到‘大河奔涌’的时候，心里有点激动，对不对？”
伯牙再也忍不住了，拍着桌子说：“子期兄！你就是我的知音啊！我心里想的，你都能从琴里听出来！以前别人都说我的琴是‘野调’，是‘冷门’，只有你懂我！”
钟子期也笑了：“先生的琴不是‘野调’，是‘有灵魂’。那些人听不懂，是因为他们没用心听自然的声音。我每天砍柴，都在山里听风、听水，所以能听懂先生琴里的意思。”
那天晚上，雨停了，月亮升了起来，照在汉阳江上，江面像铺了一层银霜。伯牙和钟子期坐在船舱里，一个弹琴，一个听琴，聊了一整晚。伯牙弹了他在蓬莱岛悟出来的《海风操》，钟子期就说：“这琴声里有海风的咸湿，还有海鸥的叫声，像是站在海边一样。”；伯牙弹了他在郢都听来的《春雨操》，钟子期就说：“这琴声里有雨滴打在芭蕉叶上的声音，还有小草发芽的动静，太有生机了。”
天亮的时候，钟子期要回家了。伯牙拉着他的手，舍不得让他走：“子期兄，我还没跟你聊够呢！你什么时候还能来听我弹琴啊？”
钟子期说：“先生要是不嫌弃，一个月后的今天，咱们还在这里见面，我再听你弹琴。”
伯牙赶紧点头：“好！一言为定！到时候我还在这里等你！”
钟子期走后，伯牙站在船头，看着他的背影，心里满是激动。他知道，自己终于找到了知音。而“琴仙”这个雅号，也因为这次相遇，开始真正“活”了起来——因为只有懂他的人，才能真正明白，他的琴，为什么能被称为“仙乐”。
一个月后的约定，伯牙记在心里。他特意提前一天就到了汉阳江，等着钟子期的到来。他不知道的是，这次相遇，不仅会让他的“琴仙”雅号传遍天下，还会让“知音”这个词，成为千古流传的佳话。
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第五章“琴仙”与“樵夫知音”：一段“不看身份”的神仙友谊
伯牙和钟子期在汉阳江的约定，成了两人友谊的开始。从那以后，每隔一段时间，他们就会在汉阳江见面——有时候是伯牙坐船来，有时候是钟子期砍柴路过，只要一见面，伯牙就会弹琴，钟子期就会听，然后两人聊琴、聊自然、聊生活，一聊就是大半天。
这段友谊，在当时看来，特别“奇怪”。毕竟伯牙是个有名的琴师，虽然之前“冷门”，但也算是“文化人”；而钟子期是个樵夫，每天靠砍柴为生，两人的身份、地位差得老远。可他们自己却不在乎这些。
有次，伯牙去钟家村找钟子期。刚到村口，就看见几个村民围着钟子期，七嘴八舌地说：“子期啊，你跟那个弹琴的先生走那么近干嘛？人家是大人物，你就是个砍柴的，别让人笑话。”
钟子期却笑着说：“先生是我的知音，跟他是不是大人物没关系。他懂我的爱好，我懂他的琴，这就够了。”
伯牙正好听见这话，心里暖暖的。他走过去，对着村民们拱了拱手：“各位乡亲，我和子期兄是朋友，不分什么大人物和砍柴的。在我眼里，子期兄比那些诸侯贵族懂我多了。”
村民们见伯牙这么说，也不好再议论了。
钟子期把伯牙领回自己家。他家很简陋，就一间茅草屋，屋里除了一张床、一张桌子，就是一堆晒干的草药和几本翻得卷了边的书。钟子期不好意思地说：“先生，我家太简陋了，您别嫌弃。”
伯牙摇摇头：“不简陋，比诸侯的宫殿还舒服。你看，窗外就是山，开门就能看见树，多好啊！”
那天，钟子期给伯牙做了一碗野菜粥，还炒了个鸡蛋。伯牙吃得特别香，说：“这比我在诸侯宫里吃的山珍海味还好吃！”
钟子期笑了：“先生要是不嫌弃，以后常来，我给你做野菜粥。”
吃完饭后，伯牙拿出琴，坐在院子里的老槐树下，开始弹琴。钟子期坐在旁边，手里拿着一根柴禾，一边削一边听。琴声里有院子里的槐树，有远处的山，还有村里的狗叫。钟子期时不时点点头，说：“这里的琴声，像槐树的叶子在晃；这里的琴声，像山上的兔子在跑。”
伯牙弹得兴起，还让钟子期教他认山里的植物。钟子期带着他上山，告诉他“这是柴胡，能治病”“这是松树，冬天也不落叶”“这是竹子，风吹过会‘沙沙’响，特别好听”。伯牙把这些都记在心里，后来弹《山林操》的时候，就把这些植物的“感觉”弹进了琴里。
有次，楚国的令尹（相当于宰相）听说伯牙在钟家村，特意派人来请他去宫里演奏。伯牙本来不想去，可钟子期说：“先生，你去吧。让更多人听听你的琴，说不定还能遇到其他懂琴的人呢。”
伯牙听了钟子期的话，去了楚国的王宫。令尹和大臣们听了他的琴，都赞不绝口：“以前只听说伯牙是‘冷门琴师’，没想到琴弹得这么好，简直是‘琴仙’啊！”
“琴仙”这个称呼，第一次从大臣们嘴里说出来，很快就传遍了楚国。有人说：“伯牙的琴能弹山弹水，跟神仙弹的一样，‘琴仙’这个称呼太合适了！”
伯牙知道后，笑着对钟子期说：“要是没有你，我也得不到‘琴仙’这个称呼。是你让我的琴有了‘知音’，也让我的琴被更多人认可。”
钟子期摇摇头：“先生的琴本来就好，‘琴仙’是你应得的。我只是个‘听琴的’，不敢居功。”
两人的友谊，就这样在“弹琴”和“听琴”中越来越深。伯牙每次有新的曲子，第一个想听的人就是钟子期；钟子期每次砍柴时发现新的自然声音，第一个想分享的人就是伯牙。
有次冬天，下了很大的雪。伯牙冒着雪，坐船去钟家村找钟子期。钟子期看见他，赶紧把他拉进屋里，烤着火炉说：“这么大的雪，你怎么还来了？冻坏了怎么办？”
伯牙从怀里拿出琴，笑着说：“我写了一首《白雪操》，想弹给你听。雪天弹《白雪》，最合适了。”
琴声响起，屋里的火炉“噼啪”地响着，窗外的雪花“簌簌”地落着，琴声里有雪的洁白，有火炉的温暖，还有朋友间的情谊。钟子期听着，眼睛里满是笑意：“这曲子，比外面的雪还美，比火炉还暖。”
伯牙也笑了：“有你这个知音，我的琴才能这么‘暖’。”
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