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第9章 孙思邈（第1页）

药王孙思邈：活成传奇的古代医学顶流

第一章病秧子逆袭记：从药罐子到学医种子选手

在人均寿命三四十岁的古代，能活到百岁以上，还能常年爬山采药、坐诊看病，妥妥是“人间活化石”级别的存在。而孙思邈，这位被后世尊为“药王”的大佬，人生开局不仅不算顺遂，反而有点“惨兮兮”——打小就是个体弱多病的“药罐子”，搁现在说，大概是免疫力拉满负数，刮风下雨稍不注意，就得躺床上哼哼唧唧。

公元541年，孙思邈出生在京兆华原（今陕西铜川）一个普通农户家，那会儿还是南北朝乱世，百姓日子本就难熬，他这副弱身子骨，更是让家里雪上加霜。别的小孩七岁还在地里摸鱼、山上掏鸟窝，孙思邈却天天跟汤药打交道，黑褐色的药汁子喝了一茬又一茬，苦得他小脸皱成核桃，连吃饭都觉得没滋味。可偏偏这孩子脑子灵光得很，是个天生的学霸，七岁就能背《论语》《道德经》，一字不差，街坊邻居都喊他“小神童”，可惜这“神童光环”，没半点改善他的体质，该生病还是生病。

久而久之，孙思邈反倒跟药材、郎中混熟了。每次郎中上门，他不躲不闹，乖乖坐着看郎中把脉、抓药，听郎中念叨这味药治什么、那味药要煎多久，记东西又快又准，比郎中带的徒弟还上心。有回郎中抓错了一味辅药，他瞅着药包，小声跟爹娘说：“张大夫上次给李阿婆治咳嗽，抓的不是这味草，是叶子更尖的那种。”爹娘一开始没当回事，后来跟郎中提了一嘴，郎中吓出一身冷汗——那两味药功效相近，但用量不对或用错了，虽不致命，却会耽误病情，没想到这病恹恹的小孩，居然能分清！

打那以后，郎中再来治病，都会特意跟孙思邈多说两句药材知识，孙思邈也听得格外认真，心里慢慢埋下了一颗种子：要是自己懂医术，既能治好自己的病，也能帮爹娘、帮街坊邻居少受病痛折磨，不用再像现在这样，看个病得跑老远，还怕遇到不靠谱的郎中。十八岁那年，孙思邈又一次大病初愈，看着爹娘熬红的眼睛，再想起村里有人因为没钱治病、或是治错病丢了性命的惨状，终于下定决心：弃文从医，做个能真正救人的医者。

谁也没想到，当年那个天天喝药的小可怜，往后会成为搅动古代医学界的“大佬”，更能活成百岁传奇，还赚了个“药王”的响亮名号。这波逆袭，堪称古代版“从低谷到巅峰”的励志剧本，只不过孙思邈的剧本里，没有捷径，只有日复一日的认真和坚持。

第二章行走的医药箱：游学路上的“初阶药王”

下定决心学医后，孙思邈就没闲着。那会儿没有系统的医学院，也没有现成的医学教材，想学真本事，只能靠两点：一是读遍古代医书，二是多走、多看、多练，从实践里攒经验。于是，二十出头的孙思邈，背上简单的行囊，揣着几本仅有的医书，开启了自己的“游学行医之旅”，活脱脱一个“古代户外达人+移动诊疗师”。

他先是在家乡周边问诊，遇到简单的感冒、咳嗽，就照着医书里的方子配药，再结合自己之前记的郎中经验，慢慢摸索；遇到复杂点的病，就虚心向当地的老医者请教，不管对方是坐馆的名医，还是藏在民间的“土郎中”，他都毕恭毕敬，哪怕对方一开始不愿意教，他也愿意帮人干杂活、采药材，用诚意打动人家。有个老郎中擅长治跌打损伤，手里有个祖传的草药秘方，从不外传，孙思邈知道后，天天帮老郎中上山采药，还帮他整理药方、照顾病人，坚持了大半年，老郎中看他踏实靠谱，又真心想学医救人，终于把秘方传给了他，还跟他说：“学医不是为了赚钱，是为了救人，你这孩子心善，以后定能成大事。”

在家乡积累了一些经验后，孙思邈觉得眼界不够宽，各地的气候、水土不一样，人生的病也不一样，药材种类也有差异，要是只守着家乡那点知识，永远成不了好医者。于是，他收拾行囊，开始遍历各地：去秦岭深处采稀有的药材，去江南水乡看当地常见的湿热病，去北方边塞治士兵的外伤，甚至还去过高山、去过荒原，哪里有需要，哪里就有他的身影。

那会儿交通不便，出门全靠步行或骑马，山路崎岖难走，有时候走一天都遇不到一户人家，晚上只能睡在山洞里，饿了就吃点随身带的干粮，渴了就喝山泉水；遇到下雨天，山路泥泞，很容易滑倒，孙思邈就拄着拐杖慢慢走，身上的衣服湿了又干、干了又湿，却从没抱怨过。更危险的是，上山采药时，还可能遇到野兽，有一回他在秦岭采药，突然遇到一只野猪，吓得他赶紧躲到大树后面，手里紧紧攥着采药的镰刀，幸好野猪只是路过，没注意到他，不然后果不堪设想。事后孙思邈也有点后怕，但转头看到身边没采完的稀有药材，又咬咬牙继续往上爬——这味药能治一种疑难杂症，多采点，就能多救几个人。

游学路上，孙思邈遇到了各种各样的患者：有没钱治病、只能在家等死的穷人，他就免费看病、免费送药；有身份尊贵、却被怪病折磨的贵族，他也一视同仁，认真诊疗，从不因为对方有钱就漫天要价。有一回，他路过一个小镇，听说镇上有个富商得了一种怪病，浑身瘙痒，起了好多红斑，找了好多名医都治不好，花了不少钱，人却越来越虚弱。富商的家人听说孙思邈医术不错，就派人把他请了过去。孙思邈仔细给富商把脉，又问了他的饮食、作息，最后发现，富商平时顿顿都是大鱼大肉，还特别爱吃甜食，体内积了太多湿热，才得了这病。于是，孙思邈给富商开了几副清热祛湿的草药，又叮嘱他少吃油腻、甜食，多吃清淡的蔬菜粗粮。富商一开始不相信，觉得自己吃惯了山珍海味，哪能吃这些“粗茶淡饭”，可架不住怪病折磨，只能照着孙思邈的话做。没想到才吃了三天药，瘙痒就减轻了，红斑也慢慢消退，一个月后，病彻底好了。富商特别感激，拿出重金想感谢孙思邈，孙思邈却没收，只说：“我治病不是为了钱，你要是真想谢我，以后多帮帮镇上的穷人，别让他们跟你一样，生病了没钱治。”

就这样，孙思邈一路走、一路治、一路学，医术越来越精湛，也积累了好多民间偏方、秘方，更收获了百姓的认可。走到哪里，大家都知道有个医术好、心又善的孙大夫，慢慢就有人开始喊他“药王”——不是说他能点石成金，而是说他手里的药材、心里的医术，能救人性命，就像神仙一样厉害。这时候的孙思邈，虽然还没到“巅峰药王”的境界，却已经成了百姓心里最靠谱的“行走医药箱”，而他的“药王之路”，才刚刚开始。

第三章疑难杂症克星：进阶成“全能药王”

游学十几年后，孙思邈的医术已经远超当时的普通医者，不管是常见的感冒发烧，还是别人治不好的疑难杂症，他都能找到应对的办法，“药王”的名号也越来越响，成了当时医学界的“顶流”，各地的人都慕名来找他看病，哪怕翻山越岭，也觉得值得。而孙思邈最厉害的地方，不仅是能治疑难杂症，还特别注重细分领域，比如妇科、儿科、外科，在当时大多医者只懂皮毛的情况下，他已经研究得相当透彻，堪称古代的“全能医学专家”。

先说说脚气病，现在大家觉得脚气是小毛病，顶多有点痒、掉点皮，可在古代，脚气病是很严重的病，严重的会全身水肿、四肢麻木，甚至危及生命，而且当时很多医者都不知道怎么治，只能眼睁睁看着患者受苦。孙思邈在游学的时候，发现南方很多百姓都得了脚气病，尤其是经常吃精米白面的人，得脚气病的概率更高，而那些吃粗粮、喝米汤的人，反而很少得。他心里就有了疑问：难道脚气病跟吃的东西有关系？于是，他开始做实验，把精米和粗粮分开，分别给患有轻微脚气病的人吃，结果发现，吃粗粮的人，脚气病慢慢好转了，吃精米的人，病情却越来越重。

孙思邈虽然不知道粗粮里含有维生素b1，也不知道脚气病是因为缺乏维生素b1导致的，但他凭自己的观察和实践，总结出了治疗脚气病的方法：多吃粗粮、喝米汤，再配合几味清热利湿的草药，就能治好。他还把这个方法记录下来，分享给各地的医者，从此，困扰百姓多年的脚气病，终于有了靠谱的治疗方案。当时有个官员，得了严重的脚气病，四肢麻木得连路都走不了，找了好多名医都没用，最后抱着试一试的心态来找孙思邈。孙思邈给她开了粗粮食疗的方子，再加上几副草药，才半个月，官员就能下地走路了，一个月后彻底痊愈。官员感动得不行，特意给孙思邈送了一块牌匾，上面写着“脚气克星，药王在世”，孙思邈看着牌匾，笑着说：“不是我厉害，是百姓的经验厉害，我只是把大家没注意到的规律找出来罢了。”

除了脚气病，孙思邈在妇科和儿科领域，更是开了古代医学的先河。在当时，很多医者都觉得妇科、儿科的病“晦气”，不愿意钻研，遇到孕妇难产、小孩生病，要么束手无策，要么乱用药，导致很多母婴丧命。孙思邈特别看不惯这种情况，他觉得孕妇和小孩都是弱势群体，更需要用心救治，于是专门花了好几年时间，研究妇科和儿科疾病，整理出了大量靠谱的药方和诊疗方法。

他在治疗孕妇难产时，特别注重孕妇的心态和身体调理，会提前告诉孕妇注意事项，比如孕期要少吃辛辣刺激的食物，多休息，保持心情舒畅，遇到难产时，会用针灸配合草药，温和地帮助孕妇生产，减少痛苦和风险。有一回，邻村有个孕妇难产，疼了一天一夜，孩子还是生不下来，产妇已经没力气了，家里人都以为母子俩没救了，哭着来找孙思邈。孙思邈赶到后，先给产妇把脉，发现产妇只是气血不足，再加上紧张，才导致难产。于是，他先给产妇喝了一碗补气养血的汤药，再用针灸刺激几个关键穴位，又安抚产妇的情绪，让她放松。没过多久，产妇就顺利生下了一个健康的宝宝，母子平安。家里人对着孙思邈连连磕头，说他是“活菩萨”，孙思邈赶紧把他们扶起来，说：“产妇生产本就辛苦，只要找对方法，大多都能平安，以后遇到这种情况，别慌，及时找医者就行。”

在儿科方面，孙思邈知道小孩的身体娇嫩，用药不能太猛，所以他的儿科药方，大多都是温和的草药，剂量也控制得很精准，还特别注重小孩的日常护理，比如提醒家长，小孩不能穿太多衣服，也不能吃太多零食，要按需喂养。他还整理了很多治疗小孩感冒、发烧、腹泻的偏方，都是取材方便、效果好的，比如用生姜红糖水治小孩风寒感冒，用苹果泥治小孩轻微腹泻，这些方法直到现在，还有很多家长在用到。当时很多家长都愿意把生病的孩子交给孙思邈治，哪怕路远，也觉得放心，因为他们知道，孙大夫不仅医术好，还特别有耐心，对小孩特别温柔，从来不会因为小孩哭闹就不耐烦。

除了这些，孙思邈还攻克了很多其他疑难杂症，比如皮肤病、心血管疾病、外科外伤等。他治疗外伤时，会先清理伤口，再用自己配的草药膏涂抹，能快速止血、消炎、愈合伤口，很多士兵在战场上受伤，用了他的草药膏，都能很快恢复，重新上战场。他还特别重视“治未病”，也就是预防疾病，他经常跟百姓说，平时要注意饮食规律，多运动，保持心情好，别等生病了再治，预防比治疗更重要。就像现在的健康管理师一样，孙思邈在一千多年前，就已经有了这样的健康理念，妥妥的“医学先驱”。

随着治好的病人越来越多，孙思邈的“药王”名号也彻底坐实了，不管是百姓，还是医者，都对他特别尊崇，大家都说，孙思邈的医术，已经到了“出神入化”的地步，他手里的每一味药材，都能发挥最大的功效，救人性命，“药王”这个雅号，他当之无愧。

第四章卷王编辑上线：《千金方》里的“药王心血”

孙思邈行医几十年，走遍了大江南北，积累了无数的诊疗经验，也收集了成千上万的药方，有古代医书里的经典药方，有民间的偏方、秘方，还有他自己摸索出来的新药方。看着这些宝贵的医学资料，孙思邈心里有了一个想法：要是把这些药方和经验整理成书，传给后世的医者，就能帮助更多人，也能让医学知识一直传承下去，不会因为时间流逝而失传。

于是，从五十多岁开始，孙思邈就放慢了行医的脚步，专心在家整理药方、撰写医书。要是放在现在，他绝对是“医学编辑卷王”——每天天不亮就起床，先回忆前一天整理的内容，再开始写；中午只简单吃点东西，休息一会儿就继续；晚上经常熬夜到深夜，有时候遇到不确定的药方，还得翻遍自己收集的医书，甚至还要亲自去山上采药，验证药材的功效，确保每一个药方都准确无误。

他写书的时候，特别注重实用性，不搞那些花里胡哨、晦涩难懂的内容，每一个药方，都会写清楚药材的名称、用量、煎服方法，还有适用的病症，哪怕是没怎么学过医的人，照着书里的方法，也能处理一些简单的疾病。而且他还特别重视医德，在书的开头，专门写了“大医精诚”这一部分，强调医者不仅要有精湛的医术，还要有高尚的医德，要对患者一视同仁，不管患者是富贵还是贫穷，是高官还是百姓，都要认真救治，不能贪财、不能敷衍，更不能见死不救。“大医精诚”直到现在，还是医学界的道德准则，很多医学院的学生，都会背诵这篇文章，以此来提醒自己，要做一个合格的医者。

孙思邈写的这本书，就是后来闻名于世的《千金要方》，之所以叫“千金要方”，是因为他觉得，人的生命比千金还珍贵，这些能救人命的药方，自然也比千金还重要。《千金要方》全书共三十卷，收录了五千三百多个药方，涵盖了内科、外科、妇科、儿科、五官科等多个领域，还有养生之道、针灸疗法等内容，堪称古代的“医学百科全书”。里面的很多药方，都特别实用，比如治疗感冒的麻黄汤、治疗腹泻的五苓散，直到现在，还被中医广泛使用；还有他整理的妇科、儿科药方，填补了当时医学领域的空白，让更多的母婴得到了救治。

在撰写《千金要方》的过程中，孙思邈遇到了很多困难。当时没有打印机，所有的内容都要靠手写，他的手经常写得酸痛，有时候写着写着，手指都握不住笔，只能停下来揉一揉，休息一会儿再继续；有时候遇到一个偏方，只有简单的几句描述，不知道具体的药材用量和用法，他就会四处打听，找到知道这个偏方的人，虚心请教，直到把细节弄清楚；还有些药材，他不确定功效，就会亲自试药，有时候试药后会出现轻微的不适，他也不害怕，会记录下自己的感受，调整药方的剂量。

有一回，他收集到一个治疗咳嗽的偏方，里面有一味药材叫“川贝母”，但偏方里没写用量。孙思邈知道川贝母能止咳，但用量太多或太少，效果都不好，甚至可能有副作用。于是，他就自己买了川贝母，从少量开始试，每天吃一点，记录下自己的感受，慢慢调整用量，花了半个多月，才确定了最合适的用量，然后把这个用量写进了书里。身边的人都劝他：“孙大夫，你都这么大年纪了，没必要这么拼，万一试药出了问题，怎么办？”孙思邈却笑着说：“我试药多受点苦，以后医者用这个药方的时候，就能少出错，患者也能少受罪，值得。”

就这样，孙思邈花了整整三十年的时间，才完成了《千金要方》的撰写。这本书出版后，立刻在医学界引起了轰动，各地的医者都争相购买、抄写，很多医者靠着这本书，提高了自己的医术，救治了更多的百姓。而孙思邈并没有停下脚步，到了晚年，他觉得《千金要方》里还有一些内容不够完善，还有很多新的药方和经验需要补充，于是又开始撰写《千金翼方》，作为《千金要方》的补充。《千金翼方》共三十卷，收录了两千多个药方，还增加了很多药材的介绍和养生方法，进一步丰富了古代医学知识。

《千金要方》和《千金翼方》这两本书，凝聚了孙思邈一生的心血，也奠定了他“药王”的地位。这两本书不仅在国内影响深远，后来还传到了日本、朝鲜等国家，成为这些国家医学发展的重要参考资料，孙思邈也成了享誉世界的古代医学家。而孙思邈这种认真、严谨、执着的精神，也值得所有人学习，他用自己的一生，诠释了“药王”不仅要有高超的医术，还要有对医学事业的热爱和坚守。

第五章百岁养生达人：“药王”的长寿密码

在古代，能活到六十岁就算“高寿”了，活到八十岁更是凤毛麟角，而孙思邈，居然活了一百零二岁（也有说法是一百四十一岁），在那个医疗条件简陋、战乱频繁的年代，绝对是“长寿天花板”。很多人都好奇，孙思邈为什么能活这么久？难道是因为他是“药王”，有什么神奇的仙丹妙药？其实不然，孙思邈的长寿，靠的不是仙丹，而是他自己总结的养生之道，这些养生方法简单实用，哪怕放在现在，也特别值得我们借鉴。

孙思邈的第一个养生秘诀，就是饮食规律，清淡为主。他特别反对暴饮暴食，也不喜欢吃油腻、辛辣、甜腻的食物，平时顿顿都是粗粮、蔬菜，偶尔吃点肉类，也是清淡的做法，比如清蒸、水煮，很少吃油炸、红烧的食物。他经常跟身边的人说：“饮食过饱，会伤脾胃；吃太多油腻甜食，会积热生痰，容易生病。”他自己也是这么做的，哪怕后来名气大了，有人请他吃山珍海味，他也会适量食用，从不贪嘴。而且他还特别注重饮食卫生，不吃变质的食物，喝的水都是烧开的，避免吃生冷的东西，这在当时，已经是很先进的饮食理念了。

第二个养生秘诀，是坚持运动，劳逸结合。孙思邈虽然晚年专心写书，但也从来不会久坐不动，每天都会抽出时间运动，比如散步、打太极（古代的导引术，类似现在的太极）、爬山。他年轻时经常上山采药，爬山对他来说，就是最好的运动，既能锻炼身体，又能采到药材，一举两得。晚年的时候，他不方便爬山，就每天在院子里散步，早晚各走一个时辰，有时候还会练导引术，活动筋骨，促进血液循环。他还特别注重休息，从不熬夜，每天早睡早起，中午还会小憩一会儿，养精蓄锐，不会因为写书就过度劳累，做到劳逸结合。

第三个养生秘诀，是心态平和，少生气。孙思邈一生都特别豁达，不管遇到什么事，都能保持平和的心态，不轻易生气、不焦虑。他行医几十年，遇到过各种各样的人和事，有不讲理的患者，有同行的嫉妒，还有战乱带来的流离失所，但他从来不会放在心上，总是一笑而过。他觉得，生气会伤肝，焦虑会伤肾，心态不好，身体自然也不会好。他经常跟百姓说：“做人要心胸开阔，别为了一点小事斤斤计较，开开心心过日子，身体才能健康长寿。”他自己也是这么做的，哪怕遇到困难，也会积极面对，从不抱怨。

第四个养生秘诀，是注重细节，呵护身体。孙思邈特别注重身体的细节护理，比如他会经常按摩穴位，促进身体的新陈代谢；他还会注意保暖，尤其是腹部和脚部，避免着凉；他不吸烟、不喝酒，觉得烟酒对身体有害；他还会根据季节的变化，调整自己的饮食和作息，比如春天多吃清淡的食物，夏天注意防暑降温，秋天注意润燥，冬天注意保暖。这些看似简单的细节，却能很好地呵护身体，减少生病的概率。

很多人都觉得，养生是老年人的事，其实不然，孙思邈从年轻时就开始注重养生，他觉得，养生要从年轻做起，从小事做起，日积月累，才能达到健康长寿的目的。他还把自己的养生之道写进了《千金方》里，分享给更多的人，比如他在书里写了很多养生食谱、养生运动方法，还有调节心态的技巧，让更多的人能了解养生知识，健康生活。

孙思邈的长寿，不是偶然，而是他长期坚持养生的结果。他用自己的实际行动，证明了养生的重要性，也打破了“古代人短寿”的刻板印象。作为“药王”，他不仅能治病救人，还能教会大家如何预防疾病、健康长寿，这也是他被后人尊崇的重要原因之一。直到现在，他的养生之道，依然被很多人奉为经典，很多人都会照着他的方法养生，追求健康长寿的生活。

第六章医者无界：“药王”的格局与后世尊崇

孙思邈一生行医，救人无数，着书立说，传承医学，他的厉害之处，不仅在于高超的医术，更在于他高尚的医德和开阔的格局。作为“药王”，他从来不会把自己的医术和药方藏私，反而会主动传医授徒、分享经验，希望能有更多的医者学会医术，救死扶伤，让医学知识一直传承下去。

晚年的时候，孙思邈收了很多徒弟，他教徒弟的时候，特别认真负责，不仅会教他们药方和诊疗方法，还会教他们医德，经常跟徒弟们说：“做医者，首先要心善，要对患者有爱心、有耐心，不能贪财、不能敷衍，要把患者的生命放在第一位，这才是‘大医’的本分。”他教徒弟的时候，从不藏私，把自己几十年的行医经验、收集的药方，都毫无保留地传给徒弟，还会带着徒弟一起坐诊、采药，让徒弟在实践中积累经验。他的徒弟们也都很争气，大多都成了当时有名的医者，继续传承他的医术和医德，救治百姓。

除了传医授徒，孙思邈还会把自己撰写的《千金方》免费分享给各地的医者，很多医者买不起书，他就会让徒弟们把书抄下来，送给他们。他觉得，医学知识不是自己的私有财产，而是用来救人的工具，只有让更多的人掌握，才能发挥最大的作用。在他的影响下，当时很多医者都开始注重分享经验，互相交流，古代医学也得到了快速发展。

孙思邈还特别注重医德，他一生都坚持免费给穷人看病、送药，从不因为对方没钱就拒绝救治。有一回，一个穷人得了重病，没钱看病，只能躺在路边等死，孙思邈看到后，赶紧把他扶到自己的住处，给他把脉、配药，还亲自照顾他，直到他痊愈。穷人感动得不行，想给孙思邈干活抵债，孙思邈却拒绝了，说：“我治病不是为了赚钱，你要是真想谢我，以后要是遇到别人有困难，能帮就帮一把就行。”他还经常提醒同行，行医要讲医德，不能见利忘义，不能乱用药、乱收费，要对患者负责。他提出的“大医精诚”，更是成了医学界的道德标杆，影响了一代又一代的医者。

孙思邈去世后，百姓们都特别悲痛，为了纪念这位救死扶伤的“药王”，大家在各地为他修建了药王庙、药王祠，每年都会去祭拜他，祈求健康平安。在他的家乡陕西铜川，还有一座药王山，山上有孙思邈的雕像、药王庙，还有很多纪念他的石碑，成为了着名的文化景点，每年都有很多人去参观祭拜，缅怀这位伟大的医学家。

后世的统治者也对孙思邈特别尊崇，唐朝的时候，唐太宗李世民听说了孙思邈的事迹，特别敬佩，想请他入朝为官，给他高官厚禄，孙思邈却拒绝了，他觉得，当官不如行医，能救更多的人。李世民没有强求，反而赐给了他很多药材和书籍，还亲自为他撰写了碑文，称赞他“医德高尚，医术精湛，堪称一代神医”。后来，宋朝、明朝的统治者也都对孙思邈进行了追封，把他尊为“妙应真人”“药王大帝”，进一步提升了他的地位。

孙思邈的影响，不仅局限于中国，还传到了国外。他的《千金方》传到日本、朝鲜等国家后，受到了当地医学界的高度重视，很多医者都把这本书当作医学经典，用来指导临床诊疗，日本还专门成立了研究《千金方》的机构，传承和发展孙思邈的医学思想。直到现在，孙思邈依然是享誉世界的古代医学家，他的医学成就和医德精神，得到了全世界的认可和尊崇。

孙思邈的一生，是传奇的一生，他从一个病秧子，逆袭成一代“药王”，用自己的医术救死扶伤，用自己的着作传承医学，用自己的医德影响后人。他的“药王”雅号，不仅是对他医术的认可，更是对他医德和格局的尊崇。一千多年过去了，孙思邈虽然已经不在了，但他的医学思想、养生之道和医德精神，依然在影响着我们，他就像一颗璀璨的明星，永远闪耀在古代医学的天空中，也永远活在百姓的心里。

从病秧子到医学顶流，从行走的医药箱到百岁养生达人，孙思邈用一生诠释了什么是“大医”，什么是“药王”。他的故事，不仅有趣，更充满了正能量，值得我们每个人学习。而他留下的医学财富，也将永远传承下去，造福更多的人。

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