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第79章 方士四(第2页)

4、贾笼

唐德宗年间,长安城里的举子们总爱聚在茶楼酒肆,谈论应试的文章,穆质也是其中之一。这年他刚考完制科,心里揣着几分忐忑,便约了同科的杨凭等人小聚,想听听旁人对考题的见解。

几人聊到策论时,穆质说起自己写的核心观点:“如今朝堂之上,‘防贤甚于防奸’——君王若总疑心有才能的人,怕他们功高盖主,反而比防备奸邪之人还要用心,这才是治国的隐患啊。”

杨凭听了却摇头,语气笃定:“穆兄这话怕是要失算了!如今陛下正广纳贤才,礼遇士人,哪会有‘防贤’的心思?依我看,你这策论的立意未必合考官的心意。”

穆质本就有些不确定,被杨凭这么一说,心里更没底了,只能苦笑着点头:“若真如你所说,那便只能听天由命了。”

散了聚会,穆质想起朝中官员鲜于弁素来爱惜人才,便想着去拜访一番,或许能从他口中探探风声。鲜于弁听闻穆质来访,果然十分热情,不仅亲自迎出门,还摆了酒菜招待。两人正吃到兴头上,仆人突然匆匆进来禀报:“大人,尊师到了!”

鲜于弁一听,立马起身,慌慌张张地去换朝靴、执笏板,还吩咐仆人赶紧撤下酒菜,重新准备茶水。穆质心里纳闷,鲜于弁的尊师究竟是何方人物,竟让他如此郑重?可等那人进来,穆质却愣住了——哪是什么高官名士,不过是个瞎了一只眼的道士,穿着普通的青布道袍,看上去平平无奇。

穆质顿时有些生气,觉得鲜于弁太过小题大做,对自己尚且用酒菜招待,对这位“尊师”却只备茶水,未免太怠慢;更何况,这道士看着毫不起眼,鲜于弁却如此恭敬,自己反倒成了多余的人。他心里有气,便坐着不动,连起身行礼都懒得做。

那道士也不在意,径直走到穆质面前,上下打量了他片刻,开口问道:“足下莫非是在朝中任职的供奉官?”

穆质冷淡地摇头:“不是。”

道士又问:“那你莫不是曾向朝廷上书献策,或是参加制科考试求取名声?”

这话正好说到穆质的心坎上,他只好如实回答:“我刚参加完制科考试,还在等结果。”

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道士听了,脸上露出笑容:“看你的面色,是大喜之兆啊!你不仅能考中,还能得到靠近君王的清贵官职。这个月十五日的午后,你就能知道结过了——策论会评为第三等,官职是左补阙。我先提前告诉你,让你安心。”

穆质心里将信将疑,觉得这道士多半是随口胡诌,便敷衍着拱了拱手,起身告辞了。之后的几天,他总忍不住想起道士的话,却又不敢当真,只盼着十五日快点到来。

终于到了十五日,刚过午时,穆质正坐在屋里看书,突然听到门外传来急促的敲门声,力道还很重。他连忙让人去开门询问,门外的人高声喊道:“穆五郎接旨!陛下任命您为左补阙!”

穆质当时就愣在了原地——按照惯例,制科放榜会先公布等第,再根据等第授官,可这次竟直接宣布了官职,连“策论第三等”的结果都没提前通报,完全应了那道士的话!他这才明白,原来那位看似普通的眇道士,竟真有洞察未来的本事;而自己当初因外貌轻视对方,实在是浅薄可笑。

后来穆质上任左补阙,常对人说起这段经历。他总说:“人不可貌相,海水不可斗量。我曾因道士的外貌轻视他,却不知他藏着真本事;也曾因旁人的质疑怀疑自己的策论,却忘了坚守本心。”

这世间最容易犯的错,便是以貌取人、以言废事。道士的眇目之下,藏着识人辨运的智慧;穆质的策论之中,藏着忧国忧民的赤诚。真正的价值从不在外表,而在内在的见识与品格——唯有抛去偏见,方能看见事物的本质,也方能守住自己的初心。

轩辕集

唐宣宗在位后期,愈发痴迷长生之术,平日里总想着寻访方士、求取延年益寿的法子,朝中大臣虽有劝谏,却也拗不过他这份执念。

有一回,宣宗想起了曾任广州监军的吴德。吴德离京赴任时,脚疾严重到连路都走不稳,当时太医们都束手无策。如今吴德卸任回京,宣宗见他步履稳健,半点看不出曾有脚疾,不禁十分惊讶,连忙追问他是如何治好的。

吴德躬身答道:“陛下,臣的脚疾能痊愈,全靠罗浮山一位叫轩辕集的山人。他医术高超,只用了几副药,又教了臣一套调理的法子,没过多久便好了。”

宣宗一听“山人”二字,眼睛顿时亮了——他本就迷信方术,如今听闻有这般奇人,当即下旨,让驿站快马加鞭去罗浮山征召轩辕集入京。

轩辕集接到圣旨后,便随驿卒赶赴长安。宣宗对他极为看重,特意将他安置在宫中的山亭院里,不仅时常召见他询问养生之道,还让他为自己调理身体。轩辕集性子淡然,面对皇帝的礼遇既不谄媚,也不傲慢,只是如实回答问题,偶尔献上些温和的养生建议,从不说些夸大其词的“长生秘诀”。

住了一段时日,轩辕集便向宣宗请辞,说自己习惯了罗浮山的清静,不愿留在京城为官。宣宗不舍,又想留住这位“奇人”,便下旨封他为朝散大夫、广州司马,可轩辕集却坚决推辞:“陛下,臣本是山野之人,无当官之才,也无仕途之念,还望陛下成全,让臣回归山林。”宣宗见他态度坚决,也不好强求,只好答应了他的请求。

临别那天,宣宗特意在宫中设宴为轩辕集饯行。酒过三巡,宣宗忍不住问出了心中最在意的事:“先生既能识人祸福,可否告知朕,朕还能治理天下多少年?”

轩辕集看着宣宗期盼的眼神,沉默片刻后答道:“陛下若勤政爱民,可享五十年天下。”

宣宗一听,顿时大喜过望——五十年的执政时间,足以让他实现心中的抱负,更意味着自己能长寿。他连连赏赐轩辕集,亲自送他出宫,满心都是对未来的憧憬。

可谁也没料到,没过多久,宣宗便病重驾崩了。百官清点他的生平,发现他享年正好五十岁。直到这时,人们才恍然大悟:轩辕集说的“五十年”,并非指宣宗能执政五十年,而是他的寿命仅有五十载。轩辕集当年或许早已看出宣宗的命数,却又不愿直言扫了皇帝的兴,便用一句委婉的话作答,既没欺君,也尽了臣子的分寸。

宣宗一生追求长生,却终究没能逃过生老病死的自然规律;他渴望长久执政,却忘了“治理天下”的关键从不是在位时间的长短,而是是否能在有限的时光里为百姓谋福祉。而轩辕集的通透之处,便在于他懂得:真正的“长久”,从不是靠方术强求,而是顺应自然、尽己本分——为官者守好百姓,修道者守好本心,如此便已是最好的“长生”。

6、杜可筠

唐僖宗末年,广陵城里住着个叫杜可筠的穷人。他四十多岁,不爱吃饭,总说自己能“绝粒”——不用靠五谷杂粮也能活,唯独嗜酒。每天他都揣着个空酒壶,在街面上的酒肆里挨桌求饮,不管是富商还是小贩,递来的酒他都接,却从没见他醉过。有人可怜他,想多给几杯,他也不多喝,三两杯下肚就拱手道谢,转身去下一家,分寸拿捏得极准。

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街西有个乐记酒旗亭,老板乐生是个和善人。杜可筠常来这儿喝酒,一来二去便熟了。有时赶上阴雨天,别处酒肆关门早,或是他走得远了赶不回去,两人就约好去乐记碰头,时间久了竟成了惯例。

有一年冬天,广陵下了场大雪,天地间白茫茫一片,寒风刮得人睁不开眼。杜可筠裹紧了身上单薄的旧衣,踩着雪深一脚浅一脚地来到乐记。刚进门,就听见乐生正跟店里的管事拌嘴,脸色很不好看。杜可筠凑过去问:“乐老板,这大雪天的,怎么还动气呢?”

乐生叹了口气,指着柜台后的一个布包说:“前些天有人拿件新衣服来换酒,我想着等那人回头来取,就仔细收在了柜里。谁知昨晚竟被老鼠咬了几个大洞,现在管事说,得按衣服的价钱赔给人家,你说我冤不冤?”

杜可筠听了,眨了眨眼说:“原来如此。不知乐老板这酒旗亭,连后院带厢房算下来,一共有多少间屋子?”乐生愣了愣,答道:“前前后后加起来,也有七八间吧。”

“那正好。”杜可筠笑了笑,“我年轻时曾记得一道驱鼠符,当年试过很管用,就是不知现在还灵不灵。不如我写给你,你按法子焚了试试。若是真有效果,保管你这整座院子从此再无鼠迹。”

乐生本就没别的办法,死马当活马医,便赶紧找来纸笔。杜可筠接过笔,略一思索,几笔就画好了一道符,还细细叮嘱了焚烧的时辰和方位。乐生半信半疑,当晚就按杜可筠说的做了。没想到,第二天一早起来,店里不仅没再看见老鼠,连墙角的鼠洞都像是被什么东西堵死了,往后几个月,真的一只老鼠都没再出现过。乐生又惊又喜,再看杜可筠时,多了几分敬佩。

后来,广陵遭了兵灾,秦彦、毕师铎带着兵马把城围了个水泄不通。城里的粮食很快就吃完了,百姓们饿得面黄肌瘦,不少人甚至饿死街头。可杜可筠却像没事人一样,每天依旧在断壁残垣间找酒喝,脸色红润,容貌半点没变——旁人这才想起,他本就“好饮不食”,断粮对他竟没什么影响。

等到孙儒率领大军渡过长江,广陵城彻底乱了,杜可筠便收拾了简单的行李,离开广陵,去了毗陵。听说他到毗陵后,依旧每天喝酒,有时走夜路犯了宵禁,被巡夜的士兵拦下,他也不慌不忙,不知说了些什么,士兵竟总能放他过去。

杜可筠这一生,看起来穷困潦倒,却活得比谁都自在。他不求富贵,不贪酒肉,仅凭一口薄酒便能度日;面对困境,既不抱怨也不慌张,随手一道符就能解人难题。其实,真正的“自在”从不是拥有多少财富,而是像杜可筠这样,守住自己的活法——不被外物牵绊,不被境遇裹挟,哪怕身无长物,也能在乱世里活出一份从容与通透。

7、许建宗

唐太和初年,济阴郡东北六里处有座左山,山脚下的龙兴古寺香火不算鼎盛,却因一口怪井出了名。那井就在寺前路西第一院,井水深得不见底,更奇的是,水色像凝固的鲜血,还带着冲鼻的腥秽味,别说饮用,就连洗衣浇菜都没人敢用,久而久之,井台边长满了杂草,成了院里的“禁地”。

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