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第73章 道术三(第1页)

1、周贤者

唐朝武则天当政时,当朝相国裴炎的四弟,在虢州担任司户一职。虢州地界有一位被称为“周贤者”的人,隐居在深山之中,没人知道他来自何方。这位周贤者与裴司户交情不错。有一天,他神色凝重地对裴司户说:“裴兄,您的兄长贵为宰相,固然是好事。但是,我看他不出三年,便有杀身之祸,甚至会牵连家族,导致满门抄斩。这难道不令人恐惧吗?”

裴司户平日深知这位周贤者言行非凡,绝非等闲之辈,听他这么一说,顿时吓得魂飞魄散,眼泪立刻就流了下来,赶忙躬身请教,恳求他指点一条解救之法。

周贤者见他情真意切,便叹了口气说:“灾祸的苗头尚未完全显现,现在补救,或许还来得及。你立刻请假,火速返回京城,将我的话原原本本告知你兄长。并让他准备五十镒(一镒合二十两或二十四两)黄金交给你带回来。我可以在弘农山中,设坛做法,为他向上天祈祷,设法将这滔天大祸转移化解。”

裴司户不敢怠慢,立刻告假,马不停蹄地赶回都城长安,求见他的兄长——被封为河东侯的裴炎。裴炎这个人,非常看重家族亲情,尤其对兄弟极为友爱。每每有兄弟从远方来,他必定与之同寝同卧,谈笑风生,常常连续十几天都不回自己的内室就寝,足见其手足情深。

这天夜里,兄弟二人同榻而眠。裴司户瞅准机会,在夜深人静时,小心翼翼地将周贤者的预言和盘托出,并转达了需要黄金用于祈禳的请求。

然而,裴炎身为当朝宰相,学识渊博,向来不信鬼神之事,对于那些民间巫术、镇魔驱邪的套路,更是常常嗤之以鼻,甚至会对谈论这些的人厉声呵斥。他听完弟弟这番“鬼怪乱力”之言,尤其是听到需要大量黄金时,不由得勃然大怒,猛地坐起身来,呵斥道:“四弟!你也是读圣贤书的人,怎么如此不明事理,竟跟着那些愚昧之徒一起妖言惑众!那种山野村夫能懂得什么国家大事?他编造这些危言耸听的话,目的不就是想骗取钱财吗?你居然还信以为真,真是糊涂!”

他越说越气,指着弟弟的鼻子继续训斥:“我裴炎行得正坐得直,上忠于朝廷,下无愧于心,一切遵循国法礼制。个人的生死祸福,家族的兴衰荣辱,皆由自身行为和时势决定,岂是那种装神弄鬼的把戏所能左右?你立刻回去,安心做你的司户,不要再被这些邪说迷惑,更不许再提什么黄金之事!”

裴司户被兄长骂得哑口无言,面红耳赤,心中虽然万分焦急与委屈,却也不敢再辩驳。他知道兄长的脾气,认定的事情绝不会回头。他在京城盘桓了几日,见兄长态度坚决,毫无转圜余地,只得垂头丧气地返回了虢州。

回到虢州后,他立刻去找周贤者,羞愧地告知了兄长拒绝的前后经过。周贤者听罢,仰天长叹一声,脸上露出无可奈何的悲悯神色,对裴司户说:“令兄不信天数,固执己见,大祸已然无法避免。非是我不愿相助,实是机缘已失,无力回天了。裴公……在劫难逃啊。”说完,他便摇头不语,不再多言。

裴司户心中虽然依旧忐忑,但见事已至此,也只得将信将疑,怀着巨大的忧虑,度日如年。

此后,朝廷政局风云变幻。武则天权力日益巩固,对李唐宗室和潜在政敌的清洗也愈发酷烈。裴炎因自身立场、某些政见与武则天相左,加之卷入权力斗争,最终果然被武后认定为谋逆,被捕下狱。

在狱中,裴炎或许曾回想起弟弟那晚带来的警告,心中是否曾有过一丝悔恨,已无人知晓。不久,他被判处死刑。临刑前,他内心的绝望与挣扎达到了顶点,试图自尽以逃避刑场之辱,却未能成功。

据当时记载以及后来流传的说法,裴炎被行刑后,头颅被砍下。奇异的是,第二天清晨,看守尸体的狱卒发现他的头颅竟不翼而飞,四处寻找,最后才找到,并且那头颅上的发髻,竟然与他的左脚缠绕在了一起。这个离奇的结局,竟与当初周贤者那看似荒诞的“身戮家破”预言,在细节上都可悲地吻合了。裴炎一族,也确实因此案受到了牵连。

固执与轻信,皆不可取。但面对善意提醒与潜在危机,闭目塞听、盲目自信,往往会错失化解风险的良机。智慧,在于懂得甄别信息,敬畏未知,并在关键时刻保持一份审慎与谦逊。有时,放下成见,或许就能看见不一样的生机。命运之舟,需以理智为舵,以开放之心为帆,方能更稳妥地航向未来。

2、王常

唐至德二年,天下纷扰,狼烟四起。洛阳人王常立于终南山中,任凭山风卷起他褪色的衣袂。这是个以侠义之名震动河洛的奇男子——见不平事,纵是权贵亦敢拔剑;遇饥寒人,纵是最后一袭衣半碗饭亦愿相赠。而今他望月长叹:“欲平天下乱,无权无兵;欲救苍生寒,自身尚难温饱。都说苍天佑善,何以至此?”

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话音未落,云破月开,一道清辉洒落。神人踏月而下,衣带飘举:“为何怨天?”

王常按剑而立,目光如炬:“平生所愿,不过人间太平。尊神何人?”

“我有化土为金、点石成金之术。”神人声如清钟,“虽不能定鼎天下,却可解万千饥寒。你可愿学?”

月光下,王常的眉头渐渐锁紧。他想起史册所载——秦皇汉武,求仙问道,终成泡影。那些求长生、寻点金的帝王,哪个不是徒留笑柄?

“神仙之术……”他缓缓收剑入鞘,目光越过神人,望向山下沉睡的苍茫大地,“典籍明载,此术虚妄。秦皇汉武倾举国之力,终究镜花水月。若此法真能济世,天下何至仍有饿殍?”

神人静立不语,月光在他周身流转。

王常忽然笑了,那笑容里有释然,更有坚定:“我要的,不是点石成金的幻术。我要的是这世上再无需要点金术才能活下去的人——让耕者有其田,织者有其衣,武者保家国,文者安天下。这,才是真正的大术。”

他拱手一礼,转身走向下山的路。晨光初现,照亮他坚定的背影。

神人目送他远去,微微颔首,化作一缕清风消散。山林间只余一声若有若无的叹息:“痴儿…然其志可嘉。”

真正的点金术,不在幻化金石,而在点醒人心。最珍贵的神通,是明知前路艰难,仍选择脚踏实地、一步步改变世界的勇气。理想之路从无捷径,唯有用双手耕耘,方能在现实的土壤里开出希望之花。

3、叶虚中

唐贞元初年,丹阳县令王琼已连续三年在官员考核中名落孙山,不得升迁。眼看同僚纷纷告就,唯独自己困守原地,他心中积满了懊恼与愤懑,如同被阴云笼罩,终日郁郁寡欢。

在几近绝望之际,他听闻茅山有一位名叫叶虚中的道士,年逾九十,据说有通灵之能,可代人间天庭传递文书。走投无路的王琼仿佛抓住了最后一根稻草,他沐浴斋戒,怀着无比虔诚又焦灼的心情,登上了茅山,拜谒这位老道长。

叶虚中虽已须发皆白,老态龙钟,但眼神依然清亮。他听了王琼的诉苦,看着他被功名利禄灼烧得通红的双眼,沉默良久,终究不忍拒绝,勉强答应为他焚奏一章,向上天询问仕途吉凶。

道坛之上,香烟袅袅升起。老道士用尽气力,将写有王琼疑问的奏章就着烛火点燃。那青烟承载着黄纸,竟未立刻散灭,反而飘飘摇摇直上青天,最终消失在众人的视线里。大约过了一顿饭的功夫,在众人屏息凝神的注视下,那已焚化的奏章灰烬竟飘飘荡荡,重新落回地面。

更令人惊骇的是,在奏章残骸的末尾,赫然出现了几行朱红色的字迹,仿佛是上天亲笔批注,墨色淋漓欲滴。上面清晰地写着:

“受金百两,折禄三年;枉杀二人,死后处分。”

王琼抢步上前,只看了一眼,顿时如遭雷击,脸色惨白,浑身的力气仿佛都被抽空。那两行朱批,像两把利刃,瞬间剖开了他精心维持的官服与伪装。

“受金百两,折禄三年。”——他想起去年那个豪商为求方便送上的一笔厚礼,他当时还暗自得意,以为神不知鬼不觉。

“枉杀二人,死后处分。”——他脑海中立刻浮现出前年那桩争产案,他收了对家的好处,胡乱判案,致使蒙冤的两兄弟不堪受辱,在狱中双双自尽。他当时只以“刁民畏罪自裁”上报,内心虽有一丝不安,但也很快被权势带来的快意所淹没。

此刻,这些他以为被深深掩埋的罪孽,竟被这从天而降的朱笔,毫不留情地公之于光天化日之下。原来,他仕途的阻滞,并非时运不济,而是早已被上天记录了罪责,折损了官禄福报;而那两条人命,更大的惩罚还在死后等着他。

他失魂落魄地下了山,所有的愤懑不平都化作了无尽的恐惧。那两行朱砂字,如同烙印,日夜在他眼前浮现。他变得疑神疑鬼,寝食难安,身体也迅速垮了下去。

一年后,王琼果然突发暴病。在弥留之际,不知他是否看到了那因他枉死而前来索命的兄弟,也不知他是否真正懊悔当初的贪念与酷行。他最终在巨大的惶恐与痛苦中咽下了最后一口气,去面对那朱批所言的“死后处分”了。

举头三尺,神明未必常在,但人心自有善恶标尺,天地自有因果循环。试图借助外力窥探乃至篡改命运,往往徒劳。真正的“吉凶”并非外来的判词,而是自身行为一点一滴积累的必然结果。清廉自守,仁心待人,方能行走于世,心安理得,这才是最稳固的立身之本。

4、郑君

唐贞元末年,郑君时任盐铁信州院使,掌管一方矿冶盐务。他为人刚正,治下严明。这一日,衙署中来了一陌生汉子,形貌粗野,来历不明,大摇大摆地向小吏们索要酒食,态度蛮横,言语间满是威胁。吏员们似乎对他颇为忌惮,竟不敢阻拦。郑君闻报大怒,命人将其拿下,按在庭前,施以笞刑。

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